明朝是最后一個(gè)漢人王朝，明朝先進(jìn)的內(nèi)閣制度也是讓人后人懷念不已。

很多人都覺(jué)得內(nèi)閣很有可能發(fā)展為君主立憲制，其實(shí)認(rèn)真來(lái)探討一番，這是根本不可能的事情。

下面宋安之來(lái)給大家大概說(shuō)說(shuō)。

其實(shí)縱觀中國(guó)的歷史，漫長(zhǎng)的封建社會(huì)一直是一個(gè)帝王集權(quán)的過(guò)程。

像周朝那樣就是周武王聯(lián)合了一群部族的首領(lǐng)也就是諸侯推翻了商朝的統(tǒng)治。

這時(shí)期的周天子說(shuō)白了就是諸多部族中最強(qiáng)大的一族，類(lèi)似于部落聯(lián)盟推選的盟主一般。周天子的權(quán)力有些松散。

到了秦始皇時(shí)代，他統(tǒng)一了中國(guó)，建立了中央集權(quán)制度的國(guó)家。稱(chēng)之為皇帝不單單是改變了一個(gè)稱(chēng)呼，而是代表著中央集權(quán)的巨大成功。

比如說(shuō)秦朝沒(méi)有分封諸侯，只有郡縣制就是集權(quán)的體現(xiàn)之一。

秦朝之后的歷朝歷代也是一直致力于中央集權(quán)。

像漢唐時(shí)代官員可以坐而論道，到了宋朝百官之首宰相面對(duì)皇帝都沒(méi)有坐下的權(quán)力。（來(lái)自貧道獨(dú)家原創(chuàng)）發(fā)展到明清以后官員基本上就是跪著了。

所以明清被稱(chēng)之為君權(quán)高度集中的朝代。

有人說(shuō)這是中國(guó)奴才化的過(guò)程，其實(shí)準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)這是中央集權(quán)的表現(xiàn)之一。百官隨著皇帝權(quán)威的越來(lái)越大，只能是從坐著到站著最后是跪著了。

所以說(shuō)中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，中央集權(quán)是一個(gè)主線，而中央集權(quán)是為了什么，是為了使皇帝一人的權(quán)力越來(lái)越大，達(dá)到真正的獨(dú)斷乾坤和言出法隨。

再說(shuō)說(shuō)君主立憲制

君主立憲制說(shuō)白了就是分散君權(quán)。

類(lèi)似于幾個(gè)家族或者幾大利益集團(tuán)共治天下一般。

像英國(guó)最初就是這樣以王室為主加之其他貴族共治一般。只不過(guò)一戰(zhàn)以后，隨著貴族子弟大量的戰(zhàn)死，支持王室的力量大為削弱。

英國(guó)王室僅有不多的權(quán)力也慢慢被剝奪，發(fā)展到今天只是成為了一國(guó)的精神象征罷了。

中國(guó)的東晉時(shí)代就最接近這種共治狀態(tài)，開(kāi)國(guó)初期甚至是“王與馬共天下”。（來(lái)自貧道獨(dú)家原創(chuàng)）也就是門(mén)閥政治的巔峰，不過(guò)最后隨著東晉沒(méi)有收復(fù)北方疆域還有滅亡代表著這種制度的失敗和不可取之處。

也就是說(shuō)中國(guó)封建社會(huì)的中央集權(quán)本質(zhì)是加強(qiáng)皇帝一人的權(quán)力。而君主立憲制的本質(zhì)是慢慢的分散君權(quán)甚至最后架空君權(quán)。

兩者壓根是背道而馳，所以說(shuō)內(nèi)閣這種制度即使是明朝不滅亡也絕無(wú)可能發(fā)展成為君主立憲制的。

還有一種微乎其乎的可能就是，明朝是存在了276年而亡的，如果明朝不滅亡說(shuō)明了打破了王朝不過(guò)三百年的魔咒。畢竟自古以來(lái)的魔咒都打破了，也有那么點(diǎn)可能實(shí)現(xiàn)君主立憲制！

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