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《唐才子傳》之劉言史

2022-03-20 08:22 作者:湘間小鹿  | 我要投稿


獨(dú)坐爐邊結(jié)夜愁,暫時恩去亦難留。
手持金箸垂紅淚,亂撥寒灰不舉頭。


????????皮日休稱劉言史的詩“雕金篆玉,牢奇籠怪。百鍛為字,千煉成句”。為此,老夫花了一上午的時間,仔細(xì)研讀劉詩,共70首,從頭到尾,無法感覺出那“鍛字煉句”的精妙與奇?zhèn)ァO喾?,劉詩在平仄方面以及音韻方面多有缺失,如果硬要評價其特點(diǎn),老夫以為,有類古詩之跡,換韻過于頻繁,似乎更象是歌行或者是順口溜之類。當(dāng)然,有人把他的詩拿來和李賀的詩相提并論,在老夫看來,他和李賀之詩只是形似,在內(nèi)容和手法上,差得太遠(yuǎn)。故《滄浪詩話》的評價也是不準(zhǔn)確的。


????????劉言史一生未著功名,但運(yùn)氣還不錯。對于喜歡游玩的河北人,一生大部分時間在南方,如南京,湖南乃至遠(yuǎn)到嶺南。故劉詩中多有湖南,廣州字眼。劉在游玩過程中,遇到了成德軍節(jié)度使王武俊。作為軍閥大老粗的王武俊,還偏偏是個文學(xué)愛好者。據(jù)說有一次王武俊一箭射到兩只野鴨,一時興起,讓劉言史賦詩助興,劉言史也是一揮而就,吟成一篇《射鴨歌》。王武俊為劉言史的才能所傾倒,于是奏請朝庭給劉言史封了“棗強(qiáng)”縣令的官。不知什么原因,劉言史一天都沒有上任。


????? ?《射鴨歌》現(xiàn)在找不到了,劉言史作《射鴨歌》多少有點(diǎn)類似王勃的《斗英王雞檄文》,不過王勃因雞而被貶,而劉言史因鴨而得官,可見拍馬屁同環(huán)境和上司有很大關(guān)系,拍得好,錦衣玉食,輕車肥馬,拍得不好,貶拙遷適,甚至身首異處,扯遠(yuǎn)了。


?????????劉言史作完《射鴨歌》后,名聲大噪,被漢南節(jié)度使隴西公李夷簡知道了,渴思一見,便以髹器(漆器)千件賄賂王武俊,請其引薦。于是劉言史做了李夷簡的幕賓,從此每天與隴西公飲酒賦詩,劉言史的名聲見風(fēng)日漲。


????????劉言史在李夷簡處混日子,生活自是無憂無慮,日子一長,李夷簡的手下便勸李夷簡給劉言史弄個官,李夷簡也是個爽快的人,便問劉言史想做什么樣的官,劉言史回答說,我也沒多大能耐,做個參軍也就到頭了,于是被任命為司功參軍。后來李夷簡又奏請為其升職加爵,沒想到劉言史無福消受,詔下之日,竟無病而亡,關(guān)于劉言史當(dāng)官這件事,究竟是一場小小的陰謀,還是李夷簡手下真的愛才,已經(jīng)無從考證。


????????自古以來,文人對于官僚階層來說,要么自己成為官僚,要么成為官僚的附屬品。劉言史以詩才入幕府,混上了避開科舉而求官之路,自是給后世文人提供了一條捷徑,這或許對于后來所發(fā)展出來的“紹興師爺”這個職業(yè)有引導(dǎo)作用,當(dāng)然,這只是老夫的猜測。其實(shí),做幕僚的又何止是劉言史一人呢。古代官場上這種事情多如牛毛,大處講如李商隱,小處講如駱賓王。


?????????劉言史和孟郊感情不錯,劉死后,孟郊還做了一首《哭劉言史》,茲錄如下:

詩人業(yè)孤峭,餓死良已多。

相悲與相笑,累累其奈何。

精異劉言史,詩腸傾珠河。

取次抱置之,飛過東溟波。

可惜大國謠,飄為四夷歌。

常于眾中會,顏色兩切磋。

今日果成死,葬襄之洛河。

洛岸遠(yuǎn)相吊,灑淚雙滂沱。


??????????從這首詩中可以得到兩點(diǎn)結(jié)論:其一,孟郊對劉言史的感情很真摯,其二,劉言史死前其詩名已經(jīng)遠(yuǎn)出中國,甚至到了東瀛,也就是小日本。老夫讀劉言史的《越井臺望》,一種鄉(xiāng)愁也會自然升起,不可名狀:


獨(dú)立陽臺望廣州,更添羈客異鄉(xiāng)愁。
晚潮未至早潮落,井邑暫依沙上頭。


? ? ? ? 《唐才子傳》如此評述劉言史:

? ? ? ? ?言史,趙州人也。少尚氣節(jié),不舉進(jìn)士。工詩,美麗恢贍,世少其倫。與李賀、孟郊同時為友。冀鎮(zhèn)節(jié)度使王武俊頗好詞藝,言史造之,特加敬異。武俊嘗獵,有雙鴨起蒲稗間,一矢聯(lián)之,遂于馬上草《射鴨歌》以獻(xiàn)。因表薦請官,詔授棗強(qiáng)令,辭疾不就,當(dāng)時重之。故相國隴西公李夷簡為漢南節(jié)度,與言史少同游習(xí),因遣以襄陽髹器千事,賂武俊請之。由是為漢南幕賓,日與談宴,歌詩唱答,大播清才。問言史所欲為,曰:"司功掾甚閑,或可承闕。"遂署。雖居官曹,敬待埒諸従事。歲余奏升秩,詔下之日,不恙而終。公初以言史相薄,不俗貴,以惜其壽。至是慟哭之曰:"果然,微祿殺吾愛客也!"厚葬于襄城。皮日休稱其賦雕金篆玉,牢奇籠怪,百鍛為字,千煉成句,真佳作也。有《歌詩》六卷,今傳。


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