一、懸魚簡(jiǎn)介

懸魚又名垂魚，是我國(guó)古建筑中的一種富于裝飾性的構(gòu)件。其最初具有功能上的需要，一則可以封護(hù)搏縫板合角處縫隙，防止雨水滲漏保護(hù)木構(gòu)；二則對(duì)搏縫板和槫檁交接處也有加固、遮蓋作用。在后續(xù)發(fā)展中，這一位于懸山、歇山或硬山建筑山尖處的構(gòu)件在材料和形式上愈發(fā)豐富，并對(duì)周邊地區(qū)的建筑裝飾產(chǎn)生影響。

二、中國(guó)懸魚形態(tài)發(fā)展介紹（北朝—兩宋）

由于懸魚屬于外檐構(gòu)件，易受風(fēng)雨侵蝕，更換相對(duì)頻繁，故而早期木構(gòu)懸魚實(shí)物已不存。目前可見最早懸魚圖像應(yīng)為麥積山石窟140窟北魏庭院壁畫，其懸魚位于搏縫板相交處，主體上寬下窄逐漸收縮，至末端做對(duì)稱魚尾狀，裝飾性明顯。

入唐后，懸魚開始在官方史料中出現(xiàn)。《新唐書 車服志》：“常參官施懸魚、對(duì)鳳、瓦獸、通栿乳梁”。可見在唐代，懸魚不僅是建筑的一份子，還有一定的等級(jí)規(guī)定。這與后世建筑普遍使用懸魚有所不同。唐及五代懸魚形象見于繪畫者如唐李思訓(xùn)《江帆樓閣圖》、五代衛(wèi)賢《高士圖》。二者所示懸魚形象高度統(tǒng)一，皆為由上至下逐漸收縮，末端做如意狀，與前世形象已有所變化。

及至兩宋，由于現(xiàn)存實(shí)例較多且界畫留存頗多，懸魚的造型在今人眼中逐漸豐富起來。宋《營(yíng)造法式》中記錄有兩種懸魚（法式稱為垂魚，實(shí)為一物）樣式，一類是只做三幅如意狀較簡(jiǎn)單的素懸魚，另一種是在前者造型之上雕飾云頭的雕云懸魚。結(jié)合《清明上河圖》等進(jìn)行比對(duì)，可知如今建于元代的絳州大堂及平遙清虛觀三清殿之懸魚皆仿自宋代樣式而來。及至南宋，懸魚樣式亦無顯著變化，蘭若寺大墓出土陶懸魚仍為《法式》記載之素懸魚，橫省石牌坊石雕懸魚則以上下兩個(gè)對(duì)稱如意頭構(gòu)成，與其時(shí)一般做法有所區(qū)別，可能與匹配石構(gòu)形象有關(guān)。

元代之后，懸魚形象得到極大豐富，材料也由木制擴(kuò)展為琉璃、金屬、磚雕等，并走向廣大民居，被賦予不同的地域性特征。由于明清懸魚形象紛繁復(fù)雜，且與主題無關(guān)，故在此不做討論。

三、《營(yíng)造法式》對(duì)懸魚的記載

宋《營(yíng)造法式》將懸魚歸為小木作，并對(duì)其形制、安裝位置做出規(guī)定。

“造垂魚、惹草之制：或用華瓣，或用云頭造。垂魚長(zhǎng)三尺及一丈......凡垂魚，施之于屋山搏縫板合尖之下?！笨梢姶藭r(shí)懸魚的造法已經(jīng)規(guī)范化，其長(zhǎng)度在一米至三米左右，如此夸張可能出于遮擋夾際柱子的需要?！斗ㄊ健分忻鞔_為華瓣或云頭狀，與前世類“魚尾”狀分道揚(yáng)鑣。這就引出了下一話題：懸魚之名確實(shí)源自羊續(xù)懸魚的傳說嗎？

四、懸魚和羊續(xù)懸魚傳說的關(guān)系辨析

據(jù)《后漢書 羊續(xù)傳》，東漢羊續(xù)為南陽太守時(shí)，痛恨權(quán)豪之家崇尚奢靡。時(shí)有府丞贈(zèng)魚，羊續(xù)將它掛起來，待下次府丞再送魚時(shí)，將所掛之魚拿出來教訓(xùn)他，杜絕其饋贈(zèng)。后人以此喻為官清廉。但兩漢以來大量陶樓卻未見懸魚構(gòu)件出現(xiàn)，而目前已知最早懸魚形象出于北朝，且確有類似魚尾（卷尾）的形態(tài)，可見懸魚構(gòu)件在早期可能的確與魚有關(guān)，但很難證明其誕生于漢代。

進(jìn)入唐代，由于此時(shí)懸魚多施用于宮殿官府之上，唐代官員可能附會(huì)羊續(xù)懸魚之故事，以示為官清正，故以此構(gòu)件比作懸魚。實(shí)際上從唐代懸魚的形象看，雖已向如意云狀發(fā)展但仍神似卷尾。白居易有詩云:"懸魚掛青甃，行馬護(hù)朱欄。"可見最遲在中唐時(shí)，懸魚之名已相當(dāng)流行?？傊?，作為構(gòu)件的懸魚和羊續(xù)懸魚的傳說并無直接關(guān)系，而很可能是后世官員為標(biāo)榜自已的附會(huì)之言。

五、懸魚為何用云紋裝飾

和鴟尾經(jīng)歷“由尾向吻”的轉(zhuǎn)變一樣，懸魚也經(jīng)歷了“由卷尾向如意云頭”的轉(zhuǎn)變，但由于此過程缺乏實(shí)例及圖像證據(jù)補(bǔ)充，故而顯得突兀且費(fèi)解。目前有“云紋防火說”和“襯托鴟吻說”比較可靠，下面與大家分享。

1. 云紋防火說?

   此觀點(diǎn)引許慎《說文解字》：云，山川氣也，從雨，云象云回轉(zhuǎn)形，凡云之屬皆從云。認(rèn)為云紋與藻井類似，是一種壓勝手段，通過云紋與降雨的關(guān)聯(lián)來防備火患。

2. 襯托鴟吻說

   此觀點(diǎn)認(rèn)為由于鴟尾具有“龍形”，故位于其下的懸魚要雕為云紋，以此襯托龍的升騰之意。有意思的是，云紋裝飾的懸魚廣泛應(yīng)用是在唐代，而此時(shí)鴟吻也開始向龍形（海獸）轉(zhuǎn)變，也許二者間確實(shí)存在某種關(guān)聯(lián)。