《查拉圖斯特拉如是說》背后世界論者隨筆
說起這本書也是有趣,讀起來搖搖晃晃對(duì)著文字發(fā)呆,撂下書又大腿一拍驚覺此間在理。為了督促自己保持學(xué)習(xí),同時(shí)也為加深記憶,每節(jié)讀完寫寫隨筆感悟,自娛自樂。如果能拋磚引玉得各位老師點(diǎn)播,那就更是感激不盡~
都是拍腦袋的決定,就從“背后世界論者”開始吧。
所謂“背后世界論者”,即認(rèn)為世界的背后仍有“世界”。前者是表世界,是實(shí)際的,“大地”的世界。后者是里世界,是幻想的彼岸,“天”之國(guó)度。
這類人呢,認(rèn)為一切目之所及、耳之所聞,皆為神的“詩和夢(mèng)”,一段神目之下絢爛輕盈的煙。這段煙云,描繪著凡人的往事,充滿著絢爛與缺憾,是一股矛盾與對(duì)立的復(fù)合體。
尼采認(rèn)為,這類人的產(chǎn)生,是出于“煩惱”和“無能”。當(dāng)不能承受之力作用于苦難之人,當(dāng)疲憊的魚望向注定落下的刀鋒時(shí),顯然,在內(nèi)心創(chuàng)造一個(gè)強(qiáng)而有力的虛之國(guó)度,是最容易、最便捷的逃“生”法寶——通過將自己的精神抽離于現(xiàn)實(shí)肉體,實(shí)現(xiàn)“我身雖死,但靈魂不滅”的祈禱。這一方法,雖然可以增強(qiáng)人的精神對(duì)苦難的耐受力,卻無法改變?nèi)怏w持續(xù)衰弱的事實(shí)。因此,祈禱潛藏著的,是將自己的一切依托于“背后的世界”,即不在現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行絕地反擊,“對(duì)現(xiàn)世的我們的肉體感到絕望的是現(xiàn)世的我們的肉體“,精神已飄向遠(yuǎn)方,肉體留在原地衰敗。
同時(shí),尼采還認(rèn)為,”跟神類似者的人”(即想讓人們信仰他的人)信仰的正是現(xiàn)世的自己的肉體,不過他們知道自身的不完美,因此他們也會(huì)談及“背后的世界”,并通過將“懷疑”繩之以法的方式進(jìn)行穩(wěn)固。
最終,尼采希望人們能傾聽,誠(chéng)實(shí)的、純粹的聲音,拒絕“詩和夢(mèng)”的幻想,腳踏實(shí)地,不以來世論英雄。
感悟:如果說人的靈魂有軟硬,那尼采的靈魂大概就是“心之鋼”吧~尼采的這段論述,我是由衷的認(rèn)同,只是略顯激進(jìn)。誠(chéng)然,天國(guó)不能渡人于現(xiàn)世,可人們面對(duì)數(shù)倍于自身堅(jiān)強(qiáng)的苦難時(shí),又有幾人能寧折不彎呢?這種“亮劍”的精神,正是“超人”的光芒,前路崎嶇,吾往之。只是面對(duì)“背后世界論者”,也許可以多一份包容,他們所經(jīng)受的已經(jīng)夠多了,面對(duì)希望的破滅,“來世”已然成為了生活的脊柱。中國(guó)也有句不太好聽的話——“好死不如賴活著”,這也是一種活法,也是一種選擇,更符合人性,但不建議濫用。