? ? ? ?你認(rèn)為意識(shí)的存在是依賴于物質(zhì)，還是物質(zhì)是因?yàn)槲覀兊囊庾R(shí)才存在的呢？這也是唯物主義和唯心主義在根本上對立的兩種哲學(xué)思想。唯心主義認(rèn)為，意識(shí)是世界的本源，物質(zhì)的存在依賴于意識(shí)，你感覺到物質(zhì)的存在，它才會(huì)存在。而唯物主義則認(rèn)為，物質(zhì)才是世界的本質(zhì)，意識(shí)的存在依賴于物質(zhì)，不管你有沒有感覺到，物質(zhì)都是客觀存在的。而現(xiàn)代科學(xué)正是一種基于唯物主義的方法論，它通過客觀觀察和實(shí)驗(yàn)來研究物質(zhì)世界，并得出科學(xué)的解釋。

? ? ? 所以，在早期的物理學(xué)研究中，意識(shí)可以說是不存在的。直到上世紀(jì)20年代，隨著量子力學(xué)的創(chuàng)立，人們發(fā)現(xiàn)微觀量子世界的物理規(guī)則與我們?nèi)粘Ｉ畹暮暧^世界是截然不同的。量子力學(xué)有兩個(gè)著名的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，即薛定諤的貓和雙縫干涉實(shí)驗(yàn)，這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)都同時(shí)涉及了量子力學(xué)中的波函數(shù)坍縮問題。簡單來說，波函數(shù)坍縮就是在量子世界里。

? ? ?物質(zhì)的狀態(tài)在沒有被測量時(shí)是一種隨機(jī)的、不確定的狀態(tài)。例如，薛定諤的貓就是奧地利物理學(xué)家薛定諤提出的關(guān)于量子理論的思想實(shí)驗(yàn)。將一只貓放進(jìn)一個(gè)密閉的箱子里，箱子中的放射性原子有50%的概率發(fā)生衰變并釋放出毒氣殺死這只貓，同時(shí)也有50%的概率不發(fā)生衰變，貓就會(huì)活下來。根據(jù)經(jīng)典物理學(xué)，必將發(fā)生兩個(gè)結(jié)果之一，也就是貓可能死了，也可能還活著。但在量子理論中，由于原子的衰變是不確定的，所以在打開箱子之前，貓?zhí)幱诩人烙只畹寞B加態(tài)。只有在打開箱子被觀測的一瞬間，它才會(huì)坍縮為一個(gè)確定的狀態(tài)。

? 在電子雙縫實(shí)驗(yàn)中，像一個(gè)有兩條豎縫的擋板，發(fā)射一個(gè)電子，電子就會(huì)穿過狹縫被后面的檢測器接收到。當(dāng)許多個(gè)電子一個(gè)接一個(gè)的發(fā)射出來，最終會(huì)在檢測器上形成具有波特性的圖案，它類似通過雙縫后的兩個(gè)水波相互干涉產(chǎn)生的效果。這意味著電子只有同時(shí)穿過兩條狹縫才能進(jìn)行相互干涉。但奇怪的是，單個(gè)電子是如何同時(shí)通過狹縫并發(fā)生干涉的呢？根據(jù)哥本哈根解釋，電子的運(yùn)動(dòng)路徑并不是我們想當(dāng)然認(rèn)為的以粒子或類似水波的形式，它的傳播形式被稱為概率波。在傳播過程中，電子可以在整個(gè)波形任意一點(diǎn)的位置，這個(gè)過程也就是所謂的波函數(shù)。只有當(dāng)我們對電子的路徑和狀態(tài)進(jìn)行測量時(shí)，波函數(shù)就會(huì)坍塌，電子就會(huì)呈現(xiàn)出經(jīng)典世界中粒子的特性。那么在整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程中，電子是何時(shí)完成從微觀量子態(tài)到宏觀經(jīng)典態(tài)的轉(zhuǎn)變呢？也就是波函數(shù)是在什么時(shí)候坍縮的？

? 重要的是實(shí)驗(yàn)者的意識(shí)在其中又起到了什么作用。在雙縫實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)一個(gè)電子的波函數(shù)通過狹縫到達(dá)探測器的某處，從而激發(fā)了第二個(gè)電子，第二個(gè)電子開始沿著電路傳播，脈沖信號(hào)到達(dá)一臺(tái)計(jì)算機(jī)，轉(zhuǎn)換成圖像信息顯示在屏幕上，這些信息再通過光子傳遞到觀測者視網(wǎng)膜上的光敏分子，然后轉(zhuǎn)換成電信號(hào)發(fā)送到視覺皮層，再經(jīng)過大腦各部位的綜合處理，觀察者才最終產(chǎn)生了對電子狀態(tài)和位置信息的主觀判斷。那么，在整個(gè)過程中，波函數(shù)的坍縮到底發(fā)生在哪個(gè)環(huán)節(jié)呢？從被發(fā)射的電子到探測器中被激發(fā)的電子，再到計(jì)算機(jī)以及視網(wǎng)膜和大腦的整個(gè)過程都遵循了量子體系中的規(guī)則，因?yàn)樗械膬x器設(shè)備，包括人體都是由微觀粒子構(gòu)成的，這就意味著量子和經(jīng)典之間沒有明確的界限。被稱為科學(xué)全才的馮莫依曼認(rèn)為，波函數(shù)坍縮是在所有的信息被大腦綜合處理后，實(shí)驗(yàn)者意識(shí)到。

? 結(jié)果的那一刻發(fā)生的，也就是說，意識(shí)是導(dǎo)致波函數(shù)坍縮的原因。另一位諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者尤金維格納也認(rèn)同馮莫伊曼的觀點(diǎn)。韋格納是早期量子力學(xué)的奠基人之一，他在1961年提出了一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)來論證意識(shí)的作用。這個(gè)思想實(shí)驗(yàn)叫做維格納的朋友，其實(shí)就是在雙縫實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上加入了一個(gè)步驟。假設(shè)你找了一個(gè)朋友坐在計(jì)算機(jī)屏幕前，而你則去到另一個(gè)房間。當(dāng)你的朋友得到實(shí)驗(yàn)結(jié)果之后，再打電話轉(zhuǎn)告給你。此時(shí)，從你的角度來看，在你的朋友打電話告訴你實(shí)驗(yàn)結(jié)果之前，它應(yīng)該也處于一種包含所有可能實(shí)驗(yàn)結(jié)果的量子疊加狀態(tài)。只有告訴了你結(jié)果之后，他才會(huì)坍縮成一個(gè)確定的狀態(tài)。但是從你的朋友的角度來說，他在意識(shí)到結(jié)果的時(shí)候，波函數(shù)就已經(jīng)坍縮了，這就產(chǎn)生了矛盾。到底是誰的意識(shí)決定了波函數(shù)坍縮呢？如果將這個(gè)實(shí)驗(yàn)再加入更多個(gè)的意識(shí)，那么這樣的矛盾可能一層一層無限循環(huán)下去。

? 維格納認(rèn)為，所有物質(zhì)都遵循量子疊加態(tài)，而只有意識(shí)不遵守，所以意識(shí)就是波函數(shù)坍縮的原因，這就是量子力學(xué)的馮莫伊曼。維格納詮釋，既然是因?yàn)橐庾R(shí)才決定了物質(zhì)的狀態(tài)，那么理論上意識(shí)不僅是創(chuàng)造了宇宙現(xiàn)在的狀態(tài)，他還創(chuàng)造了宇宙的整個(gè)歷史和未來?；蛟S這就是生命存在于宇宙中的意義。