? ? ? ?大家好不好呀？聊了幾期世界觀，是不是已經(jīng)有小伙伴滿頭問號(hào)啦？放心我是不會(huì)出視頻解答的，哈哈哈哈……如果不出意外的話，這期再說一個(gè)話題，從下期開始就聊聊原生家庭和個(gè)人成長(zhǎng)吧。

? ? ? ?這期我主要說說我個(gè)人對(duì)陰陽、性別和權(quán)威的概念定義。

? ? ? ?其實(shí)從前面幾期視頻中能夠了解，我的思維體系是陰陽調(diào)和相互融合的，但是我認(rèn)為的陰和陽涵蓋的內(nèi)容可能跟大多數(shù)人認(rèn)為的不一樣。

? ? ? ?在我的體系里，陽性能量代表擴(kuò)張、劇烈、鋒利、迅捷，陰性能量代表堅(jiān)定、穩(wěn)固、深入、多變，與人們的直覺不同，陽性能量并不代表陽剛，陰性能量也不代表陰柔，同樣陽性能量也不是男性的象征，陰性能量不單是女性的象征，只是在過往的很長(zhǎng)時(shí)間里，人們因?yàn)樯娣毖艿男枰约爸腔郯l(fā)展水平的限制，將陰陽單一地賦予男性與女性，這樣有利于組建高效的社會(huì)分工體系，從而保障人類族群的生產(chǎn)生活。然而時(shí)至今日，這種簡(jiǎn)單粗暴的職權(quán)劃分已經(jīng)不能滿足社會(huì)發(fā)展需要了。

? ? ? ?在我看來，當(dāng)今時(shí)代，男性與女性的根本區(qū)別全在生育功能上，凡是在與生育有直接或間接關(guān)系的領(lǐng)域內(nèi)才有區(qū)分的價(jià)值。例如即便是有體能限制的職業(yè)，在個(gè)別個(gè)體上也已經(jīng)不具有絕對(duì)客觀的性別限制，但內(nèi)衣設(shè)計(jì)仍然要依據(jù)人體差異給出最適合的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

? ? ? ?另外，人們習(xí)以為常的男性理性思維更強(qiáng)，女性感性思維更強(qiáng)的印象也會(huì)有所改變。前面幾期提到，無論理性還是感性，都是思維的邏輯系統(tǒng)，同時(shí)存在陰陽兩種能量。

比如理性思維中的分析更偏陰性，因?yàn)樗钊胪诰颍麤Q的判斷則更偏陽性；同樣，感性思維中共情力里的意志力更堅(jiān)定、穩(wěn)固，更偏陰性，而憤慨和悲痛更具有爆發(fā)力，因而更偏陽性。

? ? ? ?所以在一個(gè)人身上，先不考慮他的生理性別，他的思維方式是偏理性還是感性？在這個(gè)偏向中是陽性能量更強(qiáng)還是相反？而后加上他的生理性別，這才好去探究他的心理性別認(rèn)同和實(shí)際性別是否存在差異，以及他能否很好地平衡。

? ? ? ?從媒體報(bào)道中看到的很多少數(shù)性別和跨性別者之類的言行，先不論報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)性，如果那些文章所寫的這些群體的需求呼聲是那樣的，那么可以初步判斷，其中有些人并不一定是真的屬于這個(gè)族群。

? ? ? ?因?yàn)楹苡锌赡芩麄冎皇遣唤邮茏约?，沒能很好地平衡內(nèi)在真實(shí)的自己和他的身體所代表的社會(huì)身份而已，否則的話，如果你完全接受心理上的自己并有絕對(duì)的需求要讓他/她以真實(shí)的樣貌展現(xiàn)出來，那會(huì)堅(jiān)定地去改變那些生來不由你選擇的部分，如果你沒有條件去改變，更好的做法是和自己和解，接受無法改變的現(xiàn)實(shí)，然后找到與外界和諧共處的方式，而不是用內(nèi)在的自己去否定外在的自己進(jìn)而去對(duì)抗世界。這也是為什么跨性別者會(huì)觸發(fā)普通法律規(guī)定下不允許的性別侵害事件的原因，以及偽裝者容易鉆空子的原因。

? ? ? ?根本還是在個(gè)人內(nèi)在認(rèn)知和認(rèn)同存在缺失，因?yàn)槿藗兌既リP(guān)注外在，包括權(quán)益、利益等等，卻很少有人愿意關(guān)照彼此的內(nèi)心，修復(fù)根本上的問題。

? ? ? ?這就不得不說說父權(quán)了。在此我仍要解釋一下，我所謂的父權(quán)并不僅指男性，它是社會(huì)概念，相當(dāng)于職權(quán)，也即“父親”是社會(huì)(包括家庭)生活分工中的一個(gè)職位罷了，與性別沒有直接關(guān)系。之所以它現(xiàn)在代表男性，是因?yàn)檫^去男性被賦予了這一工作崗位和職能，并長(zhǎng)期固定下來，于是才有男性等于父親并誕生了父權(quán)。其實(shí)男性只是精子的生產(chǎn)和攜帶體而已，是兩性生殖中的一種功能體而已。

? ? ? ?說回父權(quán)，我們說父權(quán)的形成是人類繁衍發(fā)展過程中因?yàn)樾枰行猿袚?dān)主要義務(wù)而逐漸形成的，那有人可能會(huì)說，如果人類一直持續(xù)母系社會(huì)到今天，會(huì)不會(huì)形成母權(quán)社會(huì)？理論是這樣，但事實(shí)證明母系社會(huì)不適宜族群擴(kuò)張的需要，為什么？

? ? ? ?記得我定義過的陽性能量嗎？在遠(yuǎn)古時(shí)期，因?yàn)槟行圆回?fù)責(zé)懷孕和哺乳，因而承擔(dān)起了打獵和保護(hù)的責(zé)任，于是在打獵和保護(hù)的過程中逐漸強(qiáng)化了自身的陽性能量，即果斷、迅捷、殺伐、爆發(fā)、控制等一系列的能力，但我們知道，男性身體里仍然存在陰性能量，當(dāng)社會(huì)發(fā)展使得人們面對(duì)的主要威脅或是生存任務(wù)不再是狩獵野獸時(shí)，陰性能量就顯化成權(quán)謀、策略來施放，但因?yàn)樽畛醯哪芰繖?quán)重十分關(guān)鍵，并一直存在發(fā)展，于是男性在掌握社會(huì)發(fā)展的權(quán)柄后不斷強(qiáng)化陽性能量，所形成的權(quán)威也具有非常強(qiáng)的陽性能量特征。

? ? ? ?因?yàn)樯鐣?huì)分工不同，女性則更容易把陰性能量用在繁育后代上，因?yàn)殛幮阅芰勘旧淼奶刭|(zhì)，加之父權(quán)逐漸形成和穩(wěn)固，女性身上的陽性能量長(zhǎng)期被壓抑扭曲，因此給人留下女人總是情緒化、難以琢磨，或是不會(huì)理性思考的印象。

? ? ? ?時(shí)至今日，單一能量權(quán)威長(zhǎng)期掌控人類社會(huì)帶來的弊端已經(jīng)不僅局限于女性權(quán)益受到侵害了，男性們的權(quán)益也在被啃食。

? ? ? ?比如我們前面提到，陽性能量會(huì)存在于理性和感性中，陰性能量也是如此，如果一個(gè)人他溫柔沉靜、堅(jiān)韌豁達(dá)，他具有細(xì)膩的情感和強(qiáng)大的同理心，在照顧人方面井井有條經(jīng)驗(yàn)豐富，但他的生理性別是男性，并且身材偏瘦，長(zhǎng)相陰柔，那么他在成長(zhǎng)的過程中會(huì)得到強(qiáng)化天賦特質(zhì)的相應(yīng)資源嗎？他成人后在社會(huì)工作和生活中會(huì)得到應(yīng)有的資源和態(tài)度嗎？同樣，一個(gè)生理上是女性的人，她天生運(yùn)動(dòng)細(xì)胞發(fā)達(dá)，身體條件比周圍的男生都要好，思考問題總是理性思維占據(jù)上風(fēng)，喜歡技術(shù)大于藝術(shù)，并立志當(dāng)警察，那么她所在的家庭、學(xué)校會(huì)發(fā)掘出她的天賦并給予相應(yīng)的支持去培養(yǎng)她嗎？

? ? ? ?都不一定吧，有些地方的人或許還會(huì)說不可能吧。這就是單一思考帶來的問題。我們?cè)谌祟惏姹旧?jí)那期也說到了，之所以說是版本升級(jí)，就是要人類整體從這種單一維度思考的邏輯系統(tǒng)中躍升成為多線條并存交織發(fā)展的思維邏輯系統(tǒng)。很難是吧，但人類需要，否則無法繼續(xù)發(fā)展。

? ? ? ?個(gè)人也是這樣，當(dāng)人類社會(huì)無法繼續(xù)用同一個(gè)價(jià)值體系和發(fā)展目標(biāo)來維持運(yùn)作的時(shí)候，越來越多的人開始脫離大眾或主流去干自己愿意干的事，用玄學(xué)的話來講就是所謂“覺醒”的人越來越多，其實(shí)就是讓自己的心活過來了，且愿意遵從本心去生活。

? ? ? ?你說是世界改變了人，還是人改變了世界？那要看你站在什么角度，用怎樣的語言系統(tǒng)去描述它。所以無論科學(xué)玄學(xué)、思想靈性，都是人類不可或缺的智慧，陰陽和合、同異共存本質(zhì)上也只是以人類可理解的語言對(duì)世界規(guī)律進(jìn)行描述和總結(jié)。

? ? ? ?我們與我們所處的世界本就是一體，世界變了，人類也要跟著變，才能向更繁榮發(fā)展。

? ? ? ?好啦，這就是我的世界觀，暫時(shí)先說這么多，后續(xù)內(nèi)容大概會(huì)偏療愈向，講講原生家庭和個(gè)人成長(zhǎng)，話題可能比較細(xì)碎，就想到啥說啥吧。

? ? ? ?回見。