虞史紀(jì)：舜父瞽叟，娶后妻，生象，父頑母囂，象傲。常欲殺舜，舜避逃，克諧以孝，瞽叟亦允若。帝求賢德可以遜位，群臣舉舜，帝亦聞之。于是以二女妻舜，舜以德率二女，皆執(zhí)婦道。

【解】虞史上記：大舜的父是個(gè)瞽目人，他前妻生的兒子就是大舜。舜母故了，瞽叟又娶一個(gè)后妻，生的兒子叫做象。那瞽叟愚頑不知道理，后妻囂惡不賢， 象又兇狠無(wú)狀。他三個(gè)人時(shí)常商量著要?dú)⑺?，舜知道了，設(shè)法躲避，然后得免。然終不敢怨其父母，只盡自家的孝道。久之，感化得一家人都和睦。瞽叟見(jiàn)他這等孝 順，也相信歡喜了，所以人都稱(chēng)他為孝子。當(dāng)時(shí)帝堯要求賢德的人可遜以帝位者，群臣都舉薦他。此先，帝堯已知大舜善處父母兄弟，是個(gè)圣人，但是不知處夫婦之 間何如。于是召舜去，把兩個(gè)女兒都嫁與他為妻。舜又能以德化率這二女，在他父母前盡做媳婦的道理。堯因此遂禪以帝位。自古圣賢，皆以孝行為本，然父母慈愛(ài) 而子孝順，尚不為難。獨(dú)舜父母不慈，而終能感化，所以當(dāng)時(shí)以為難能，而萬(wàn)世稱(chēng)為大孝也。

【注】本則出自《尚書(shū)·虞書(shū)·舜典》。瞽：瞎眼。頑：愚妄。囂：吵鬧，不通事理。傲：狂妄。克諧：能夠和諧柔順。允若：

【評(píng)】

據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載，有一次，舜的父親瞽叟叫舜爬到高高的糧垛頂上干活兒，自己在下面偷偷放了一把火，想把舜燒死。舜揮動(dòng)兩個(gè)斗笠作翅膀，借 助風(fēng)的阻力從糧垛上跳下來(lái)，安全脫險(xiǎn)；又有一次，瞽叟叫舜挖井，趁他在井下忙碌的時(shí)候，瞽叟和象用土把井填滿(mǎn)，企圖把舜活埋在井下，幸虧舜事先挖了一條側(cè) 道，才幸免于難。舜的父母兄弟如此處心積慮地害他，舜卻始終恪盡孝道，還教育自己的妻子、也就是帝堯的兩個(gè)女兒也這樣做，這是非常難能可貴的。

古人經(jīng)常通過(guò)個(gè)人品德表現(xiàn)來(lái)評(píng)判一個(gè)人是否勝任領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)，所謂修身、齊家、治國(guó)、平天下，身邊的小事處理好了，才夠資格承擔(dān)更大的責(zé)任。舜在處理父子、兄弟、夫妻關(guān)系上都交出了滿(mǎn)意的答卷，所以堯放心地把帝位禪讓給他。