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#言語打卡#012

2022-05-25 09:18 作者:行測喜哥  | 我要投稿

【1】轉(zhuǎn)變發(fā)展理念,切實增強協(xié)調(diào)發(fā)展的自覺性和堅定性。我們黨提出協(xié)調(diào)這一發(fā)展理念,旨在補齊發(fā)展短板,解決發(fā)展不平衡問題。盡管我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得巨大成就,但也出現(xiàn)了發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題,迫切需要轉(zhuǎn)變發(fā)展理念,特別是增強發(fā)展的整體性、協(xié)調(diào)性。在當前全面建成小康社會的決勝時期,我們必須轉(zhuǎn)變觀念,把思想和行動統(tǒng)一到新發(fā)展理念上來,正確處理發(fā)展中的重大關系,在協(xié)調(diào)發(fā)展中拓寬發(fā)展空間,在補齊短板中增強發(fā)展后勁,在增強國家硬實力的同時提升國家軟實力,使物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,同步提升。

這段文字意在強調(diào)我們要:

A轉(zhuǎn)變發(fā)展理念,解決發(fā)展不平衡問題

B推動物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展

C增強協(xié)調(diào)發(fā)展的自覺性與堅定性

D轉(zhuǎn)變發(fā)展理念,提升國家軟實力

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【2】建設生態(tài)文明,要在形成支持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的機制上下真功夫、下大氣力;主動抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革帶來的新機遇,掌握革命性、關鍵性綠色核心技術(shù),進而帶動生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進。換言之,從“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動規(guī)律”來看,如同“鐵和犁”于農(nóng)業(yè)文明、“紡紗機和蒸汽機”于工業(yè)文明一樣,只有實現(xiàn)綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關系的根本性變革,生態(tài)文明才會成為真正引領人類文明的新形態(tài)。

對上述文段理解最準確的是(????)。

A生態(tài)文明是人類文明形態(tài)中的最高級階段

B生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系決定了生態(tài)文明的發(fā)展

C實現(xiàn)綠色生產(chǎn)關系變革的關鍵是取得綠色核心技術(shù)突破性進展

D形成支持綠色、循環(huán)和低碳發(fā)展的機制是生態(tài)文明建成的標志

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【3】我們除了做事,還需多讀書,但人生苦短,經(jīng)典都讀不完,何必讀其他?何謂經(jīng)典?經(jīng)過時間淘洗的著作才是經(jīng)典。放寬點來說,知識界公認的大家著作也稱為經(jīng)典。但并非大家的所有著作都是經(jīng)典。一個人,一生能寫出一部經(jīng)典已屬不易,能寫兩三部者可稱奇才。故一般而論,讀一個人的代表作即已足夠,只有少數(shù)里程碑式人物的著作需要全讀。

這段文字的主要議題是:

A如何理解經(jīng)典

B如何閱讀經(jīng)典

C應讀什么書

D怎樣堅持讀書

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【4】犯其至難方能圖其至遠。一棵樹苗,必須經(jīng)歷風吹、雨淋、日曬、蟲害等挑戰(zhàn),才能長成參天大樹;一名干部,也要經(jīng)受意志、耐力、定力、孤獨等考驗,方能成為合格干部。沒有在惡劣條件下的摸爬滾打,不經(jīng)受心理上的輾轉(zhuǎn)反側(cè)乃至痛苦煎熬,就很難獲得應對困難的“免疫力”,讓內(nèi)心真正強大起來,做到“逢辱而不驚,遇屈而不亂”。

下列與這段文字表達的意思最為貼近的一項是(????)。

A只要功夫深,鐵杵磨成針

B工欲善其事,必先利其器

C任憑風浪起,穩(wěn)坐釣魚臺

D成人不自在,自在不成人

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【5】文風昌盛之際,公眾對考古的興趣也會隨之空前,因此文化官員、文物學者甚至普通百姓,期盼從考古新發(fā)現(xiàn)中解開千古之謎的渴望也就不難理解了。民間盜墓已然十分猖獗,屢屢令人扼腕,倘若連地方政府也開始罔顧規(guī)矩和法律,任由自己的喜好破土開棺,此風若長,勢必不可收拾。如果神州大地處處古墓大開挖,將不但是對先人的不敬,也是對后人的失責,更是對考古學科的褻瀆,因為沒有哪一代人擁有“一時興起”便挖墓的權(quán)利,也沒有哪一代人擁有隨意終結(jié)后人文化好奇的權(quán)利。

這段文字意在強調(diào):

A考古學科面臨極大危機

B考古挖掘存在法律盲區(qū)

C地方政府不應肆意破土開棺

D政府、民間和學者是科學考古的三駕馬車

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【6】近年來,我國推行了一系列改革,為雙創(chuàng)營造制度環(huán)境。大學生、海歸、大企業(yè)高管和連續(xù)創(chuàng)業(yè)者、科技人員這支“新四軍”的崛起,可以看作是創(chuàng)業(yè)主體從精英走向大眾的一個強有力的信號。不過,因為機制體制不健全,一些法律、法規(guī)、政策存在矛盾,人的價值的最終實現(xiàn)還存在著不少障礙。倘若人的價值遲遲不能得到充分保障,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者才能的釋放勢必會受到影響,諸多科技成果就可能爛在抽屜里,諸多科技企業(yè)就可能因為缺乏創(chuàng)新而死去。

這段文字意在強調(diào):

A改革要為雙創(chuàng)營造制度環(huán)境

B創(chuàng)業(yè)主體將從精英走向大眾

C機制體制阻礙人的價值實現(xiàn)

D保障人的價值是雙創(chuàng)的前提

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【7】基礎科學的精神在于窮理?;A科學研究需要經(jīng)過刻苦訓練、需要有深度的看法,才會有新的結(jié)果、好的創(chuàng)意。因此,基礎科學研究不經(jīng)過曠日持久的付出,很難有成功的機會。有些人因而認為,與其如此辛苦,不如等別人做好基礎科學研究后拿過來用。但持此觀點的人忘記了一點:只有自己體悟出來的理論,才最了解其長短,才能掌握其中的精髓,應用起來才能得心應手。樹立窮理的精神,也需要哲學的滋養(yǎng)。畢竟,科學家也是有血有肉的人,有哲學精神和素養(yǎng)的支撐,才能塑造科學家的氣質(zhì)和意志。

這段文字意在說明:

A基礎科學研究意義重大

B基礎科學研究需要奉獻精神

C基礎科學的本質(zhì)是窮理

D基礎科學研究需要哲學滋養(yǎng)

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【8】國土空間的規(guī)劃與開發(fā)對各個領域都會產(chǎn)生巨大影響,對環(huán)境治理和生態(tài)保護尤其如此,因此有必要將空間治理規(guī)則納入現(xiàn)代環(huán)境治理體系。為此,需要系統(tǒng)梳理現(xiàn)行環(huán)境保護單行法,矯正單行法只規(guī)范單一環(huán)境要素的不足,為單行法創(chuàng)設內(nèi)部協(xié)調(diào)機制,正在制定和修改的自然保護地法律法規(guī),比如自然保護地法、國家公園法、自然保護區(qū)條例等,也需要在具體內(nèi)容層面突出不同類型自然保護地中自然資源、生態(tài)系統(tǒng)的價值位序,及其特定的空間結(jié)構(gòu)。

這段文字意在強調(diào):

A需要完善協(xié)調(diào)環(huán)境空間治理相關法律法規(guī)

B相關法律法規(guī)不能僅僅規(guī)范單一環(huán)境要素

C環(huán)境空間治理法治化具有極其重要的意義

D修訂法律法規(guī)必須凸顯環(huán)境空間治理要義

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【9】對于消費者來講,傳統(tǒng)零售業(yè)最大的弊端在于信息的不對稱。而互聯(lián)網(wǎng)可以將一件商品的真正定價變得透明,讓每個人都知道商品的真正價格區(qū)間。傳統(tǒng)制造業(yè)屬于封閉式生產(chǎn),由生產(chǎn)商決定商品品種、型號,生產(chǎn)者與消費者之間是割裂的。而互聯(lián)網(wǎng)會讓消費者全程參與到生產(chǎn)環(huán)節(jié),由用戶決定他們想要的商品。

這段文字旨在說明:

A互聯(lián)網(wǎng)將打破信息不對稱的格局

B個性化定制是傳統(tǒng)零售業(yè)的發(fā)展方向

C互聯(lián)網(wǎng)會對傳統(tǒng)行業(yè)進行滲透與改造

D互聯(lián)網(wǎng)會對傳統(tǒng)零售業(yè)和制造業(yè)產(chǎn)生影響

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【10】保護,對于破壞來說是好詞匯,對于改革來說卻不一定是。我們過去不太尊重地方劇種,現(xiàn)在去盡力保護,心情可以理解。但是,我們要繼續(xù)把中國文化推向創(chuàng)新之路的時候,非要保留那么多的東西是有問題的。能不能有更多的年輕藝術(shù)家,不要再分到一個已經(jīng)沒有太多希望、兩年也沒有一個觀眾的劇團里面去?有沒有可能讓他們汲取一些流行音樂、西方音樂劇的元素,創(chuàng)造出一種新的劇種,為當代人所喜歡?

這段文字要表達的核心觀點是:

A要把中國文化推向創(chuàng)新之路需要有所舍棄

B一味地保護不利于改革和創(chuàng)新

C沒有觀眾的劇團應該汲取一些新鮮元素,創(chuàng)造出一種新的劇種

D瀕臨滅絕的劇種缺的不是保護而是創(chuàng)新


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本期參考答案:ABCDC? DDADA

(本期不提供解析了,大家有問題討論區(qū)交流吧)


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