漢濯龍園的位置在北宮西北角。在今河南洛陽市東北漢魏故城西北隅。漢濯龍園位于德陽殿以北,位于現(xiàn)在認(rèn)為是北宮范圍的大地塊以內(nèi),屬于北宮的一部分?！逗鬂h書·馬皇后紀(jì)》： “明帝幸濯龍中?！?《洛陽伽藍(lán)記》 卷3： “在城西南，即漢之濯龍園也。延熹九年，桓帝祠老子于濯龍園，用郊天之樂，此其地也?！蔽ㄒ挥忻鞔_位置信息的，是司馬彪《續(xù)漢書》?！独m(xù)漢書》也稱《續(xù)漢志》，其關(guān)于灌龍園的記載有多條，其中最重要的記載是:“濯龍園，在洛陽西北角也?！?/p>

此外，后代的地記和專書如《洛陽圖經(jīng)》、《水經(jīng)注》、元《河南志》、清《洛陽縣志》等也都有一些關(guān)于灌龍園的記載。酈道元本人以及當(dāng)時(shí)對(duì)于灌龍目的位置認(rèn)識(shí)有關(guān)信息有一定作用。《洛陽伽藍(lán)記》的記載則集中在城南崇虛寺條目:“崇虛寺在城西，即漢之濯龍園也

張衡《東京賦》中稱：“濯龍芳林，九谷八溪?！钡韧燎?、水系需觀。除了上述林地，上述李尤賦中還談到了方池。根據(jù)這些描寫，可以大致推新當(dāng)時(shí)的造景情況，即以方池--灌龍池為中心，伴有多條線形水系，水系周邊有鑿池取土積象而成的任播土丘，曲折環(huán)繞，形成多條洞谷樹以各類樹木，遂形成“有若自然”的園林風(fēng)貌。其中又架有橋梁，引自城外谷水河的水從這些曲折的洞谷中流出，匯入濯龍池”。水系經(jīng)過相應(yīng)的高低和渠道寬窄設(shè)計(jì)控制，有的形成平緩的河景，有的形成淵急的融流，所謂“濯龍望如海，河橋渡似富’。

到漢桓帝的時(shí)候，曾經(jīng)再度大規(guī)模修繕濯龍園，在園中增加了祭祀老子和佛陀的設(shè)施。濯龍園和方池設(shè)置四百石級(jí)別的監(jiān)理來負(fù)責(zé)管理。

濯龍園的營造是一種重農(nóng)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物，即其本身具有中國農(nóng)民莊園原型的特點(diǎn)。其中間不僅有果樹林、魚池等景觀，亦有織室等用于女織的場(chǎng)所，體現(xiàn)了男耕女織的特點(diǎn)。漢章帝時(shí)，馬太后曾在濯龍園中設(shè)置織室，親自前去觀看養(yǎng)蠶，作為娛樂。濯龍園規(guī)模非常之大。中國古代都城制度的有關(guān)轉(zhuǎn)變和漢明帝洛陽城北宮營建的南宮北園格局。這種莊園的特點(diǎn)是中國農(nóng)民傳統(tǒng)上"五畝之宅，樹之以桑’式的男耕女織的宅園空間原型，即住宅周圍樹以果林魚池等的模式。

池水面上飄著蓮花，岸邊圈蓋著蘭草，各色的鳥類和家禽，池中的游魚。如此種種植物和動(dòng)物票觀，加上修建的亭臺(tái)樓閣等多樣建筑、水系和澗谷，構(gòu)成了一片以水景為主、獨(dú)具特點(diǎn)，而又有著豐富多彩景觀效果的園林風(fēng)光。這片以果樹為主的樹林和水池構(gòu)成的園林景觀格局，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，滄海桑田，直至北魏，一直是漢魏洛陽故城的主要園林綠化景觀之一。

綜上所述，早在東漢時(shí)期，漢魏洛陽故城北部即已出現(xiàn)前宮后園布局。