標(biāo)題：與有肝膽人共事，從無字句處讀書——讀周恩來總理舊聯(lián)有感

我們?nèi)缃裥羞M(jìn)在一個快速變化的時代洪流中，技術(shù)日新月異，社會景觀千變?nèi)f化，這樣的變化之快往往讓我們感到迷茫，難以適從。此時，我想到了周恩來總理青年時代寫的一副對聯(lián)：“與有肝膽人共事，從無字句處讀書。”這提醒我們，在面對未知的挑戰(zhàn)和困難時，我們需要開放的心態(tài)，從生活實踐中去學(xué)習(xí)，去鍛煉自己，方能應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。

“與有肝膽人共事”，這肝膽，便是真誠、正直、有擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。我們要學(xué)會與這樣的人相處，從他們身上學(xué)習(xí)，從他們的行為中汲取經(jīng)驗。在《論語》中，孔子說：“益者三友，友直，友諒，友多聞?！彼嬖V我們，要結(jié)交正直、誠實、博學(xué)多聞的朋友。因為這樣的人，他們的肝膽總是能指引他們走向正義和公平，他們的行為總是能激勵我們堅持自己的信念，他們的經(jīng)驗總是能給我們提供解決問題的方法。

“從無字句處讀書”，這是強(qiáng)調(diào)從實踐中學(xué)習(xí)。朱熹在《朱子語類》中說：“讀書要身體力行?！边@就是說，讀書要與實踐相結(jié)合。無字句處，就是指生活實踐。我們要從實踐中學(xué)習(xí)，從實踐中總結(jié)經(jīng)驗，從實踐中提高自己。這就像《荀子》中說的：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之?！彼麤]有直接給出具體的建議，而是通過我們自己的體驗來獲得知識和智慧。

我們在與人相處中，也要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)。當(dāng)我們遇到問題時，我們不能只依賴書本知識或者別人的經(jīng)驗，而是要獨(dú)立思考，從問題本身出發(fā)，找到解決問題的方法。這個過程可能是痛苦的，但是，就像古人說的，“磨刀不誤砍柴工”，只有經(jīng)過了這樣的鍛煉，我們才能真正的成長。

在我們的學(xué)習(xí)生涯中，我們也要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)。我們不能只停留在書本上，而是要把學(xué)到的知識應(yīng)用到實際生活中去。就像《大學(xué)》中所說的：“修身在正其心者，欲修其身者，先正其心?！蔽覀円ㄟ^實踐來檢驗我們的知識，讓知識變成我們的力量。

當(dāng)我們面對快速變化的世界時，我們也要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)。我們要有開放的心態(tài)，敢于嘗試新的事物，敢于接受新的挑戰(zhàn)。就像《中庸》中所說的：“君子之道，費(fèi)而隱?！蔽覀円芯拥男膽B(tài)，不怕困難和挑戰(zhàn)，不怕失敗和挫折，堅持不懈地追求自己的理想。

周恩來總理的這副對聯(lián)，“與有肝膽人共事，從無字句處讀書”，給了我們一個很好的啟示。我們要學(xué)會與有肝膽的人相處，從他們的行為中學(xué)習(xí)；我們要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從實踐中總結(jié)經(jīng)驗；我們要學(xué)會獨(dú)立思考，獨(dú)立思考解決問題的方法。只有這樣，我們才能在快速變化的世界中立足，才能真正的成長和進(jìn)步。

最后，我想引用《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》中的一句話來結(jié)束我的文章：“他山之石，可以攻玉?！?我們可以借用這個“他山之石”，用別人的經(jīng)驗來打磨我們的思想，用別人的行為來激勵我們的行動。這樣，我們才能真正的成為有擔(dān)當(dāng)、有作為的人。