01

孔子有言：“時也命也，慎始善終，盡人事而聽天命?！?/p>

人，為什么要盡力做事，還要遵循天意呢？就為了“慎始善終”這四個字。人生最好的狀態(tài)，不過是謹(jǐn)慎地開始，然后圓滿地結(jié)束。

從現(xiàn)實的角度來說，善始很簡單，善終卻特別困難。就跟長跑一樣，剛開始誰都跑得飛快，可又有幾個人能夠堅持到終點呢？

有些人跑到一半，就停下來休息了，錯過了好時機，導(dǎo)致后續(xù)一系列的問題出現(xiàn)。有些人臨近終點，卻頻頻犯錯，讓人生留有遺憾。

早年做得好，未必中年做得好。中年做得好，未必晚年做得好。晚年，最不應(yīng)該犯錯。正如曾國藩所言，晚年經(jīng)不得逆境。

為人處世，就該種善因，最后結(jié)善果，安好此生。

02

晚年出問題，就是因為沒有種下善因。

村口有一個喪偶的老人，早年就是一個月光族，有多少錢，就花多少錢，沒有存錢的好習(xí)慣。所以，到了退休的時候，他才發(fā)現(xiàn)沒錢的日子很難過。

為此，他只能求助孩子，讓孩子每個月給他3000元的生活費過日子。孩子也沒錢，就沒有答應(yīng)他的請求，只給了他1500元的生活費。

就是因為這件事，他就跟孩子爭鬧，割裂了雙方的關(guān)系。后來，孩子選擇搬出去住，遠(yuǎn)離他，他也成為了孤寡老人，特別悲慘。

有一次，他就跟親戚說：我養(yǎng)的孩子真沒良心。父親老了，讓他們給點錢來花，他們竟然敢忤逆父親的意思，這不是不孝嗎？

親戚也沒有直接回應(yīng)他，只是客套了幾句，勸他跟孩子修好。老人越說越氣，竟然還打電話給孩子，坦言要斷絕父子關(guān)系，族譜也不會寫他們的名字。

到了今時今日，老人臥病在床了，孩子也沒有去照顧他。這一刻，他才明白，什么是“惡有惡報”，但已經(jīng)后悔莫及了。

03

上文的這一位老人，為什么沒有擁有幸福的晚年，反而凄凄慘慘，不得善終呢？因為他沒有種下善因，自然就得不到善果。

首先，早年月光族，不懂得存錢，這就是妥妥的愚蠢做法。

無論在什么時候，都是有錢男子漢，無錢漢子難。有錢的時候，那你就有了選擇生活的權(quán)利。而沒有錢的時候，就連親人也不會尊重你。

這是一個“唯利是圖，欺軟怕硬”的世道。別人對你尊重，跟你關(guān)系好，看的并不是所謂的感情，感情是不值錢的，而是錢財利益。存錢，才是保命的王道。

其次，總是跟孩子對著干，太過于自我，不懂得體諒孩子。

孩子也不容易，那孩子給他1500元，算是很有孝心了。但他就是不滿足，覺得孩子沒有完全聽他的話，由此造成了父子之間的矛盾。

人與人之間的關(guān)系是平等的，不存在誰高人一等的情況。父母尊重孩子，體諒孩子，孩子才會尊重父母，體諒父母。好的關(guān)系，永遠(yuǎn)都是相互的，而不是單向的付出。

04

真正能夠渡你的，是55歲到65歲這十年的因果、善報。

一、真正能夠渡你的，是你所擁有的錢財。

上文說過，老人有錢，跟老人沒有錢，過的就是不一樣的人生。可以這么理解，人有錢，自高貴。人無錢，不如狗。

孩子，也存在“欺軟怕硬”的情況?？吹礁改赣绣X，他們自然就會聽父母的話?？吹礁改笡]錢，還拖累他們，那他們豈會孝順父母呢？

二、真正能夠渡你的，是靠自己的觀念和想法。

俗話說得好，滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。

年輕的時候，我們需要靠自己賺錢。中年的時候，我們需要靠自己養(yǎng)家。到了晚年，同樣只能靠自己。自己的人生，自己負(fù)責(zé)，他人也愛莫能助。

05

三、真正能夠渡你的，是不做作的做人態(tài)度。

在《都挺好》這部劇當(dāng)中，身為蘇家父親的蘇大強做作不堪，終究毀了三個兒女的婚姻和前途。蘇家的悲劇，也從此開始。

在現(xiàn)實生活中，跟蘇大強一樣的老人，數(shù)不勝數(shù)。為人太過于做作，做事不顧子女的死活，不僅毀了自己的晚年，還毀了家庭的未來。

四、真正能夠渡你的，是謹(jǐn)小慎微，少管閑事的做人理念。

所謂“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛?！弊优蟠娜松趺催^，任由他們自己選擇就好。至于父母，就不要管太多了。

你勞心勞力管太多，不見得孩子就會對你好，反而會特別厭惡你，認(rèn)為你干擾了他的人生。要知道，沒有人希望被人管著。如此說來，各守本分，相互尊重，就足夠了。

文/舒山有鹿