細(xì)節(jié)描寫(xiě)帶來(lái)的心理震撼
細(xì)節(jié)描寫(xiě)帶來(lái)的心理震撼
2023-03-10
很長(zhǎng)一段時(shí)間,我都是最討厭讀國(guó)外文學(xué)小說(shuō)的,首先是他們那些拗口的名字,其次就是他們對(duì)于一些細(xì)節(jié)的描寫(xiě)使我完全沒(méi)有讀下去的興趣。
其實(shí)主要的還不是名字,而是那些細(xì)節(jié)的描寫(xiě),小時(shí)候經(jīng)常看到簡(jiǎn)讀版的外國(guó)小說(shuō),感覺(jué)是不是簡(jiǎn)的太多了,但當(dāng)我真的看完之后才發(fā)現(xiàn),其實(shí)就是那么簡(jiǎn)。特別是俄國(guó)的作品,往往是快一百頁(yè)了,五六章過(guò)去了,還沒(méi)有開(kāi)始述說(shuō)小說(shuō)的內(nèi)容。
這讓我想到了以前經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà),如果一個(gè)事情一句話(huà)說(shuō)不清楚,那么一百句也是說(shuō)不清楚的。當(dāng)然,這里面并沒(méi)有任何的可比性,畢竟這是兩個(gè)概念的話(huà)題,但卻一直安慰著我,這也就導(dǎo)致了,我喜歡讀類(lèi)似《八十天環(huán)游世界》的書(shū)籍,而忘卻了我第一次接觸的國(guó)外名著是《呼嘯山莊》。就算是現(xiàn)在我對(duì)于《呼嘯山莊》依舊還心有余悸,我并不喜歡這樣的閱讀,這也就導(dǎo)致了,很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),我對(duì)于國(guó)外著作的閱讀僅僅只是走馬觀花一樣,并沒(méi)有涉及到故事的本身。
我還是喜歡國(guó)內(nèi)書(shū)籍的閱讀,首先都是我可以看懂的,其次并沒(méi)有難以理解的部分,這樣的感覺(jué)一直安慰著我。
但實(shí)際上,我的問(wèn)題并不是我本身,而是閱讀本身,而我的閱讀僅僅只是被某些作家的行為習(xí)慣所影響的結(jié)果,這也就導(dǎo)致了我為什么不愿意看一些小說(shuō)的原因所在。

我以前說(shuō)過(guò),知識(shí)分子為主角的小說(shuō)很少很少,為什么?因?yàn)椴缓脤?xiě),更不好演繹。我以前看的太多的小說(shuō)都是以主人公的語(yǔ)言來(lái)展開(kāi)的,哪怕是第三者敘述,都會(huì)有第一人稱(chēng)的視角,往往國(guó)內(nèi)很多作家都是如此,而國(guó)外的《米龍老爹》用了這樣的手法,還在上學(xué)時(shí)無(wú)數(shù)次被提及過(guò)。
但,我漸漸明白,用第一人稱(chēng)有著無(wú)數(shù)的弊端,這需要特別的能力。為什么國(guó)內(nèi)的作家習(xí)慣如此,因?yàn)閷?zhuān)業(yè)的述說(shuō)最直接明了且簡(jiǎn)單,就比如《活著》這本書(shū),如果不是富貴的敘述,而是第三人稱(chēng)的話(huà),那么這本書(shū)只能叫《生存》了,畢竟你會(huì)不自覺(jué)的帶有憐憫的口味去述說(shuō)這個(gè)故事。但富貴說(shuō)出來(lái),那就是幸福的活著,這也就是為什么我們不理解這本書(shū)的名字原因。我記得看過(guò)余華說(shuō)寫(xiě)這篇文章的契機(jī),一直不知道該怎么去寫(xiě),直到有一天,腦中有了一個(gè)靈感,用對(duì)話(huà)的形式,讓富貴自己去述說(shuō)。
之所以我們習(xí)慣了用第一人稱(chēng)去讀書(shū),這是因?yàn)閷?duì)于讀者來(lái)說(shuō),這是極其簡(jiǎn)單的方式,我們可以快速的去了解一個(gè)人,去進(jìn)入找個(gè)人的世界,特別是當(dāng)你不懂的時(shí)候,還會(huì)有心理描寫(xiě)來(lái)補(bǔ)充。但這是極其片面的一種形式,除非你有特別的功力。
當(dāng)一個(gè)人真的有什么事情的時(shí)候,內(nèi)心是多方面的,而心里描寫(xiě)是極其不負(fù)責(zé)任的,這個(gè)時(shí)候需要通過(guò)一些外在的動(dòng)作,來(lái)讓讀者去想象這一可能。比如《紅字》在一開(kāi)始就告訴了我們所有的結(jié)果,但這里的想象通過(guò)一系列的變化,讓我們有了更多的想象空間,這或許就是一千個(gè)讀者的哈姆雷特式的體現(xiàn)。
這也就是為什么,作家會(huì)對(duì)于米粒掉在地上是哪頭朝下感興趣,而對(duì)于十米開(kāi)外的車(chē)禍無(wú)動(dòng)于衷的根本所在。
————完————
笑古笑今,笑東笑西笑南笑北,
笑來(lái)笑去,笑自己原來(lái)無(wú)知無(wú)識(shí)。
觀事觀物,觀天觀地觀日觀月,
觀上觀下,觀他人總是有高有低。