哈嘍?。。「魑?，很高興我的小電臺(tái)沒(méi)有被夭折，那么按照約定，我們今天就來(lái)細(xì)剖一下意大利文藝復(fù)興后三杰！【強(qiáng)烈建議電腦端觀看】

如果說(shuō)意大利文藝復(fù)興前三杰是劈荊斬棘，植樹(shù)造林的開(kāi)拓者的話，那么意大利文藝復(fù)興后三杰就是百花齊放，花繁葉茂的人文主義盛世！

在此期間人文主義在意大利蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)了“言必稱古典”的局面。
許多學(xué)者、詩(shī)人搜求古籍成風(fēng)。隨著對(duì)古典文化的學(xué)習(xí)，人文主義思想也日益發(fā)展，深入人心。

當(dāng)時(shí)的先進(jìn)人士以所謂“全面發(fā)展的人”作為理想，蔑視宗教禁欲主義和封建門第觀念，力求成為學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的人。封建教會(huì)對(duì)文化的壟斷鉗制被打破了，文化領(lǐng)域百花競(jìng)放，為新興的資本主義經(jīng)濟(jì)、政治開(kāi)拓了道路。

其中三大派獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷！佛羅倫薩畫派、威尼斯畫派、尼德蘭畫派，（當(dāng)然，還有其他畫派沒(méi)提及。太多了，提起來(lái)這文章就太長(zhǎng)了）

由達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾 的?佛羅倫薩畫派為首與其他派系領(lǐng)袖推動(dòng)著整一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的的齒輪！ps（我查了好久，也不知道對(duì)不對(duì)，只知道他們?nèi)硕际菑姆鹆_倫薩美術(shù)學(xué)院出來(lái)的，知道的小伙伴可以評(píng)論或私聊我進(jìn)行修改。）

達(dá)·芬奇
列奧納多· 達(dá)·芬奇 (1452-1519)（意大利文：Leonardo da Vinci,1452年4月15日－1519年5月2日）又譯：達(dá)文西。
全名: 列奧那多·迪·塞爾·皮耶羅·達(dá)·芬奇（Leonardo di ser Piero da Vinci）

達(dá)·芬奇并沒(méi)有一個(gè)真正意義的姓，他的全名“Leonardo di ser Piero da Vinci”意思是：“芬奇鎮(zhèn)梅瑟·皮耶羅之子——列奧納多”。

意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名的畫家、科學(xué)家、人類智慧的象征，是意大利文藝復(fù)興時(shí)期最負(fù)盛名的藝術(shù)大師！近乎全能的一個(gè)齊才！
達(dá)芬奇一生都賦有傳奇色彩！達(dá)芬奇的畫風(fēng)屬于：佛羅倫薩畫派（不確定）。?

達(dá)芬奇的藝術(shù)文藝類著名作品有：

《圣告圖》、《三賢王的膜拜》、《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》、《圣耶若姆》（未完成）、《吉內(nèi)薇拉·班琪》、《音樂(lè)家肖像》（未完成）、《抱銀鼠的女子》、《額飾女郎》、《戴珍珠頭飾的夫人像》、《拈花圣母》、《哺乳圣母》、《柏諾瓦的圣母》、《加羅法諾的圣母》、《巖間圣母》、《紡車邊的圣母》、《圣母子與圣安妮》、《受胎告知》、《博士來(lái)拜》（未完成）、《基督受洗》（合作）、《施洗者圣約翰》、《酒神巴卡斯》、《莉妲和天鵝》（原畫遺失）、《維特魯威人》、《世界的救世主》、《安吉亞里之戰(zhàn)》（未完成）、《繪畫論》、《論雕刻》、《論建筑》、《論生理》、《論解剖學(xué)》、《論葡萄種植及釀酒技術(shù)》、《論動(dòng)物學(xué)》、《論天文》、《論地理》、《論開(kāi)礦》、《論哲學(xué)》
還有小故事，包括寓言、謎語(yǔ)等
ps（好多，這也僅僅文學(xué)藝術(shù)方面，還有其他方面的沒(méi)地方列舉了）

達(dá)芬奇曾說(shuō)過(guò)："繪畫的最大奇跡，就是使平的畫面呈現(xiàn)出凹凸感."

傳聞這圖是有四個(gè)人的哦！，當(dāng)然僅是傳聞

達(dá)·芬奇獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言是運(yùn)用明暗法創(chuàng)造平面形象的立體感

上天有時(shí)將美麗、優(yōu)雅、才能賦予一人之身，令他之所為無(wú)不超群絕倫，顯出他的天才來(lái)自上蒼而非人間之力。列奧納多正是如此。他的優(yōu)雅與優(yōu)美無(wú)與倫比，他的才智之高可使一切難題迎刃而解?！边@是文藝復(fù)興時(shí)期的傳記作家瓦薩里對(duì)達(dá)芬奇的溢美之詞。

當(dāng)然，人有好的一面，也有不好的一面，雖然我們身不在那個(gè)時(shí)代，但還是要敲響警鐘。小心八卦

八卦小專場(chǎng)
1、達(dá)芬奇可能是個(gè)穿越者。達(dá)芬奇擁有一串頭銜：藝術(shù)家、工程師、音樂(lè)家、科學(xué)家、數(shù)學(xué)家等等。達(dá)芬奇在每一個(gè)不同的領(lǐng)域都做到了精通，并且影響了后世幾千年，愛(ài)因斯坦評(píng)價(jià)他：人類歷史上唯一的全才。因此有人懷疑達(dá)芬奇疑似穿越者。

2、達(dá)芬奇可能是個(gè)顏值控。達(dá)芬奇私下始終保持秘密，并宣稱其厭惡肉體關(guān)系，曾說(shuō)過(guò)「生育行為和與之相關(guān)的所有事情都如此令人惡心，以致如果沒(méi)有傳統(tǒng)風(fēng)俗、沒(méi)有美麗的臉蛋兒和激發(fā)美感的天性，人類很快就會(huì)消亡。」——出自《大西洋古抄本》（通俗白文：生什么孩子，長(zhǎng)得不好看就早點(diǎn)死吧）

3、據(jù)美國(guó)紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)顧問(wèn)莉莉安·希瓦茨發(fā)現(xiàn)，耶和華的裹尸布【基督圣體裹尸布】有可能上面的人是達(dá)芬奇的臉，因?yàn)槭沁_(dá)芬奇受雇主假造的。（不知真假）
《揭秘達(dá)·芬奇裹尸布》，該紀(jì)錄片由英國(guó)第五頻道電視臺(tái)在7月1日播出。

達(dá)·芬奇在一間暗室完成整個(gè)造假杰作的。他首先將裹尸布掛在一個(gè)框架上并涂上一層使其對(duì)光線敏感的物質(zhì)，此時(shí)的裹尸布如同一張膠片。當(dāng)陽(yáng)光穿過(guò)墻壁上的一個(gè)鏡頭時(shí)，達(dá)·芬奇的頭部雕塑便被投射到裹尸布上，從而偽造了一幅永久性耶穌頭像。

4、達(dá)芬奇可能是個(gè)情感同性戀。1476年，達(dá)芬奇還在委羅基奧門下時(shí)，被匿名指控他與17歲模特，雅客布.沙特瑞里（男）發(fā)生不可描述行為。但由于沒(méi)有證據(jù)，經(jīng)過(guò)兩個(gè)月調(diào)查，宣告達(dá)芬奇無(wú)罪！
但達(dá)·芬奇被指控有戀童癖一直是人們討論的主題直到16世紀(jì)。當(dāng)然現(xiàn)在也有很多人討論。

當(dāng)然以往的種種都已經(jīng)翻過(guò)了幾個(gè)時(shí)代，達(dá).芬奇是否如八卦一樣人倫不堪，我們已經(jīng)無(wú)從考證。但是他的作品與理論哲學(xué)，確實(shí)到現(xiàn)在都一直受用！也因?yàn)樗姆瞰I(xiàn)與精神，我們才能有此等對(duì)藝術(shù)，對(duì)美的感知提升到今日。

米開(kāi)朗基羅
米開(kāi)朗基羅·博那羅蒂（Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni，1475年3月6日－1564年2月18日），意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的畫家、雕塑家和建筑師，文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。

米開(kāi)朗基羅代表了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)的最高峰，他創(chuàng)作的人物雕像雄偉健壯，氣魄宏大，充滿了無(wú)窮的力量。他的大量作品顯示了寫實(shí)基礎(chǔ)上非同尋常的理想加工，成為整個(gè)時(shí)代的典型象征。
他的藝術(shù)創(chuàng)作受到很深的人文主義思想和宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響，常常以現(xiàn)實(shí)主義的手法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和為自由而斗爭(zhēng)的精神面貌。

米開(kāi)朗基羅用了四年時(shí)間憑一個(gè)人在五百多平方米的天頂上畫了三百四十三人，對(duì)于如此宏大的工程，找來(lái)一些人作助手，最后中意的只有一個(gè)調(diào)制顏料干雜活的，繪畫都由他自己動(dòng)手。米開(kāi)朗基羅畫的這些巨人充滿超人力量，善于表現(xiàn)豐富的運(yùn)動(dòng)，并達(dá)到戲劇性高潮。人們從中感受到的是對(duì)人類的莊嚴(yán)頌歌。

米開(kāi)朗基羅畢生的作品也不勝其數(shù)！
《垂死的奴隸》、《被縛的奴隸》、《摩西》和《晝》、《夜》以及《晨》、《暮》?！毒粕癜蛶?kù)斯》和《哀悼基督》、雕像《 大衛(wèi) 》和市政廳壁畫《 卡西納之戰(zhàn) 》、《神圣家族》 、《大哭的半羊神像》、《階梯旁的圣母》、《與半人馬怪的戰(zhàn)斗》等！

其中大衛(wèi)像還被各大學(xué)校，美術(shù)行業(yè)視為立體，美學(xué)的標(biāo)桿?！洞笮l(wèi)》體現(xiàn)了人體的神圣美與大衛(wèi)即將迸發(fā)出的巨大熱情，視為西方美術(shù)史上值得夸耀的男性裸體雕像之一。
（美術(shù)生永遠(yuǎn)的淚！?。。。?br>

米開(kāi)朗基羅與達(dá)芬奇一樣多才多藝，兼雕刻家、畫家、建筑家和詩(shī)人于一身。他得天獨(dú)厚活到89歲，超越了古稀之年，度過(guò)了70余年的藝術(shù)生涯，他經(jīng)歷人生坎坷和世態(tài)炎涼，使他一生所留下的作品都帶有戲劇般的效果、磅礴的氣勢(shì)和人類的悲壯。

八卦小專場(chǎng)
米開(kāi)朗基羅與達(dá)芬奇一樣，也有奇怪的XP（是一個(gè)煉銅大師與擊劍大師）

米開(kāi)朗基羅喜歡的人是羅馬貴族的卡瓦列里，年齡比米開(kāi)朗基羅小34歲。貌美，有良好的家庭和家庭生活規(guī)則。是米開(kāi)朗基羅一生唯一的肖像作品的主人翁。

證據(jù)也是有的。
1532年米開(kāi)朗琪羅寫給小他34歲的卡瓦列里第一首詩(shī)：“你的所有是我內(nèi)心深處的渴望，幾乎不能被常人的頭腦理解?！?br>當(dāng)然！米開(kāi)朗琪羅與卡瓦列里從來(lái)沒(méi)有睡在一起，屬于純粹的精神戀愛(ài)

拉斐爾

拉斐爾·圣齊奧（Raffaello Sanzio，1483年4月6日－1520年4月6日），常簡(jiǎn)稱拉斐爾（Raphael），意大利畫家、建筑師，“文藝復(fù)興藝術(shù)三杰”之一。
著名的宗教畫圣母系列將宗教的虔誠(chéng)和非宗教的美貌有機(jī)地融為一體；為梵蒂岡教宗居室創(chuàng)作的大型壁畫《雅典學(xué)院》也是經(jīng)典之作。
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1483年耶穌受難日凌晨三時(shí)，拉斐爾誕生于意大利的烏爾比諾。
在1504—1508年中，拉斐爾創(chuàng)作的最有名的幾幅圣母像包括：《大公爵的圣母》《草地上的圣母》《花園中的圣母》等。

以《花園中的圣母》為最佳，雖是宗教畫，然而卻洋溢著人世間幸福、美好的情調(diào)。圣母?jìng)?cè)身而坐，照看著兩個(gè)正在嬉戲的孩子，一個(gè)是耶穌，另一一個(gè)是施洗約翰。畫面線條柔和，遠(yuǎn)景優(yōu)美，近景是鮮花遍地；天空有幾朵輕盈的白云，映著柔和的微光。情與景富有濃郁的詩(shī)意。

拉斐爾一直一來(lái)都有作品，雖然名氣可能沒(méi)有達(dá)芬奇和米開(kāi)朗基羅要大，但是作品保存的完整度和流傳率絕對(duì)是最高的。拉斐爾不像達(dá)芬奇一樣接了單子就一直拖，拉斐爾一接到單子就會(huì)全身心的投入創(chuàng)造的海洋！(作品太多了，所以我直接截圖呈上，截圖來(lái)源百度百科)
拉斐爾在短短的一生中，創(chuàng)作了300多幅作品。他的藝術(shù)，被后人尊為“古典主義藝術(shù)”，他的作品被尊為“創(chuàng)作典范”而享有盛譽(yù)！

拉斐爾·桑西的性情平和、文雅，創(chuàng)作了大量的圣母像，他的作品充分體現(xiàn)了安寧、協(xié)調(diào)、和諧、對(duì)稱以及完美和恬靜的秩序。
拉斐爾創(chuàng)作的最有名的幾幅圣母像包括：《大公爵的圣母》《草地上的圣母》《花園中的圣母》

1508年到1520年是拉斐爾的藝術(shù)創(chuàng)造力發(fā)揮到登峰造極的時(shí)代。他的梵蒂岡第一廳按照詩(shī)人德拉·欣雅杜爾的詩(shī)所配的畫，《圣禮之爭(zhēng)》《雅典學(xué)派》《帕那蘇斯山》《三德像》等這些壁畫雖然是為羅馬教廷服務(wù)的，但拉斐爾巧妙地使它體現(xiàn)了自己的人文主義思想。

拉斐爾在美術(shù)史上對(duì)意大利文藝復(fù)興藝術(shù)貢獻(xiàn)之大，是任何人都不能否認(rèn)的史實(shí)。雖然，拉斐爾在藝術(shù)成就上論英智與創(chuàng)造，他不如達(dá)芬奇；論氣魄與造型，他不如米開(kāi)朗琪羅；論色彩與官能，他也不如威尼斯畫派，可是他卻能充分發(fā)揮他綜合性的藝術(shù)天才，因而他能夠締造文藝復(fù)興時(shí)代最輝煌的藝術(shù)業(yè)績(jī)。

拉斐爾很早就吸收了前代藝術(shù)大師畫風(fēng)與技法的精髓，然后再把這些精髓統(tǒng)一在自己的實(shí)際創(chuàng)造里，并且將重點(diǎn)放在人間理想美的表現(xiàn)上，具體刻畫了文藝復(fù)興時(shí)代的藝術(shù)調(diào)和精神，使他成為一位溫厚圓熟的人文主義藝術(shù)大師。這種理想化的美之調(diào)和，就是拉斐爾藝術(shù)的精神所在。

2020年，為紀(jì)念這位偉大的藝術(shù)家逝世500周年，意大利將在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展與其相關(guān)的各類展覽及文化交流活動(dòng)。
其中，（2020年3月5日－2020年6月2日）羅馬 奎里納勒博物館與烏菲茲美術(shù)館、博爾蓋塞美術(shù)館、梵蒂岡博物館和羅馬斗獸場(chǎng)考古公園共同合作

展出包括素描、油畫和掛毯在內(nèi)的120多件拉斐爾作品，規(guī)模之大為世界之最。為防止失竊或遭到其他損壞，所有展品共投保40億歐元（約合308.5億元人民幣）。展出作品包括由佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館、法國(guó)巴黎盧浮宮、英國(guó)國(guó)家美術(shù)館和美國(guó)國(guó)家藝術(shù)館等多家博物館出借的藏品。展覽已售出門票超過(guò)7萬(wàn)張?。?br>
但可惜的是突如其來(lái)的疫情影響，紀(jì)念拉斐爾逝世500周年的大展僅維持了一個(gè)多禮拜就匆匆宣布暫停。

小總結(jié)

文藝復(fù)興是從黑暗的中世紀(jì)走來(lái)，復(fù)興古希臘的榮光和古羅馬所遺失的秩序。他們每一位都是突出的個(gè)人主義者，盡管互相之間產(chǎn)生靈感碰撞的火花，卻從未形成一個(gè)團(tuán)體。他們?nèi)欢歼_(dá)到了超凡的技巧造詣和完美的心靈、眼與手的配合。

他們作品的藝術(shù)形式總是美妙地昭示出理智性的內(nèi)容。
在文藝復(fù)興盛期，迸一步完善了15世紀(jì)意大利人的探索，使理性與情感、現(xiàn)實(shí)與理想在美術(shù)品中獲得了完美統(tǒng)一，使形與空間的關(guān)系獲得了高度和諧，從而為再現(xiàn)性的美術(shù)確立了一種經(jīng)典樣式，給后世提供了效法的最佳范例。

結(jié)束語(yǔ)：

雖然我只講過(guò)文藝復(fù)興的六杰（前三杰和后六杰），但是！六杰也僅僅是代表領(lǐng)袖，他們是領(lǐng)袖，是開(kāi)拓者。但如果后面沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)充滿靈魂的畫師，藝術(shù)也沒(méi)有如今的輝煌，璀璨！
如今的藝術(shù)慢慢普及，從紙上轉(zhuǎn)移到了電腦。時(shí)代一直在進(jìn)步，一直在精細(xì)進(jìn)化！
????

風(fēng)格也隨之也進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的改朝換代！但是不變的永遠(yuǎn)是千千萬(wàn)萬(wàn)充滿靈魂的畫師，那個(gè)人也許有一天也能帶領(lǐng)藝術(shù)界去到另一個(gè)新的高度，也許那個(gè)人是你也說(shuō)不定！

這是我新創(chuàng)建的一個(gè)專欄版塊，給大家科普一下美術(shù)界的歷史流程與起源，也是對(duì)于美與精神世界的充實(shí)與探討。如果我有說(shuō)的不對(duì)的地方也希望指正（內(nèi)有個(gè)人理解與見(jiàn)地）??
下一期我將講述近代藝術(shù)日本的御三家，草間彌生，奈良美智與村上隆的傳奇經(jīng)歷，下期還會(huì)更精彩喲！，鏈接的事情暫時(shí)還是不添加上去了（看不過(guò)來(lái)了）

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