古人給我們留下很多寶貴財富，其中民間俗語就是一種。短短幾個字，卻道盡人世間種種悲歡離合，將古人的智慧展現(xiàn)得淋漓盡致。

這是一種累積了五千年的渾厚的文化底蘊(yùn)，繼而又經(jīng)過實踐過程中的提煉，終成為字字珠璣。比如古人說“男怕摸頭，女怕摸腰”，看起來是沒有任何關(guān)聯(lián)的兩個舉動，但當(dāng)人們將其中意味細(xì)細(xì)品來之時，無不感嘆：說得實在太好了，人與人相處就是這個樣子。

古人還曾說過一句至理名言，叫做“窮不走水，富不涉淫”，這句話又是什么意思呢？

“窮不走水”

字面意思上理解，就是窮困的時候不走水、不涉水。古代，科技不發(fā)達(dá)，出遠(yuǎn)門不像現(xiàn)在有高鐵、飛機(jī)、高速公路這樣便捷，出行一般采用陸路和水路兩種方式。陸路，可以步行，也可以騎馬，水路，大體上就是乘船。

在當(dāng)時的發(fā)展條件下，為了改善交通，官府會修整官道，這些官道整體來講是暢通無阻的，比方說皇帝命令要傳達(dá)到地方，運(yùn)用八百里加急，走的就是這條道路。在官道上，每隔一段路程，官府都會修建驛站，同樣，民間也會修建客棧滿足出行的客人進(jìn)行休憩，緩解疲勞，來完成剩下的旅程。

可以說，走陸路，除非生逢亂世，或者盜匪橫行，一般情況下，人們出行是相對安全的。與之相對的，走水路卻危險得多。一來是受季節(jié)影響，比如夏季水流湍急，或者遭逢暴雨，乘船出行便增添了不少不可測因素；二來河流、湖泊中或暗流涌動，或偶生礁石，都會造成沉船；三是船只老化，在航行過程中或又偶生泄露，對乘船之人都會造成威脅，況且不能像在陸地上，隨處可以停下來修葺，一旦發(fā)生漏水，便會造成船沉人亡。

而恰恰當(dāng)一個家庭貧窮的時候，出門討生活的往往是家里的頂梁柱。一家老小都仰仗著他吃飯，因此，出行的時候更要選擇安全的方式，此時，走陸路是最好的方式了，倘若乘船出行，出現(xiàn)疏虞，后果不堪設(shè)想。

另外，“下水”也有干壞事的意思，走水，自然是操起干壞事的營生。一個人窮，尚且能夠通過勤勉改變命運(yùn)；假若抵不住誘惑，干起了壞事，則會成為一生的污點，永遠(yuǎn)烙在心底，遭受良心的譴責(zé)。

“富不涉淫”

此“淫”非彼“淫”，即這個詞語中的“淫”指過分、過多、過度的意思，而不是指的淫亂。事實上，當(dāng)然也包括淫亂。

一個人窮的時候，缺衣少糧，在各方面是拮據(jù)的，自然不會富足。如果這個人富了，那就不一樣了，首先是物質(zhì)會變得非常富足。

然而這恰恰也是富人的一個生死劫，亞圣孟子曾說：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，說的就是這個意思。倘若沉迷于聲色犬馬，沉迷于紙醉金迷，沉迷于眼前的一切，終歸一個字，就是犯了“淫”，必然會不能自拔，迷失自己。

輕則坐吃山空，重則走上犯罪的道路。

追究其背后的原因，都盡是因為不能很好的控制自己的欲望造成的。三國時期，諸葛孔明的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”從相反的層面也揭示了這個道理：即內(nèi)心被熙熙攘攘的外界驚擾，必然會被掀起萬丈波瀾，想要獲得更高的人生層次，必然難上加難。

簡單概括來講，就是“勝不驕”，這三個字說得簡單，但是做起來實在是太難太難，正因為如此，愈顯得守得初心的可貴。

盡管人們常說“富不涉淫”，當(dāng)一個人窮苦的時候，更不能這樣做，而是要勵精圖治，找到自己的人生目標(biāo)，奮發(fā)圖強(qiáng)，從而扭轉(zhuǎn)人生命運(yùn)，活出自己的精彩。當(dāng)真正有一天實現(xiàn)人生逆襲的時候，反過頭來再看人生過往，就會發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的一切皆是云淡風(fēng)輕。