輕舟墅美大宅設(shè)計(jì)中心CEO王偉|內(nèi)斂含蓄、亦張亦馳的新中式設(shè)計(jì)
當(dāng)前空間設(shè)計(jì)在多種多樣的情況下，使得對(duì)本國(guó)文化的包含顯得尤為重要。
自從國(guó)家進(jìn)入快速發(fā)展階段以來，不單單引起了全球的關(guān)注，也將人民心中那份保護(hù)傳統(tǒng)文化的心也喚醒了，設(shè)計(jì)作為文化輸出當(dāng)中重要的一環(huán)，從而使得設(shè)計(jì)師們對(duì)中式設(shè)計(jì)的發(fā)展尤為關(guān)心。
東方設(shè)計(jì)，善于將天地人合一，往往與藝術(shù)美學(xué)相融合，以東方形孕育出莊重典雅的東方美學(xué)大境，在地文脈與時(shí)代發(fā)展視野相結(jié)合，以設(shè)計(jì)傳遞著內(nèi)斂含蓄、亦張亦馳的東方美學(xué)底蘊(yùn)。
王偉
資深空間設(shè)計(jì)師
中國(guó)貿(mào)促會(huì)商業(yè)委員會(huì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心理事會(huì)理事
上海國(guó)際設(shè)計(jì)周藝術(shù)指導(dǎo)
上海國(guó)際設(shè)計(jì)周聯(lián)合策展人
輕舟墅美大宅設(shè)計(jì)中心CEO
從事設(shè)計(jì)行業(yè)20余年，以專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)服務(wù)態(tài)度締造精良作品無數(shù)。多年來在設(shè)計(jì)實(shí)踐中不斷地完善與深化自身的設(shè)計(jì)理論，對(duì)空間以及材質(zhì)的把控有著自己深刻獨(dú)到的理解，追求設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性與獨(dú)特性，注重人在空間的體驗(yàn)感，打破傳統(tǒng)，讓設(shè)計(jì)走在前沿。
入戶玄關(guān)開門見山了解一個(gè)設(shè)計(jì)師可以從他的設(shè)計(jì)手法切入空間營(yíng)造中流動(dòng)的情感是設(shè)計(jì)師最無意的本性流露
設(shè)計(jì)師王偉擅長(zhǎng)糅合中國(guó)傳統(tǒng)之美的新中式設(shè)計(jì)，反之，他的設(shè)計(jì)也恰恰給我們介紹了他是“怎么樣”的一個(gè)人。
新中式的設(shè)計(jì)里沒有濃墨重彩，力求素雅簡(jiǎn)約。其次東方美學(xué)追求的是簡(jiǎn)潔空間中沒有繁雜和冗余的造型與結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)練的空間感基于中式藝術(shù)更多表達(dá)的余地，與眾不同的清雅讓人感受到恬淡安謐。
真正了解設(shè)計(jì)師王偉與新中式的人，不難將他們兩者很好的鏈接在一起，設(shè)計(jì)師的性格會(huì)通過空間營(yíng)造感緩緩傳遞出來，新中式在視覺上產(chǎn)生的一種既安靜又溫馨的感覺，清雅的氣質(zhì)與王偉的感覺十分匹配。
新中式設(shè)計(jì)是東方設(shè)計(jì)的一大代表。少去繁雜的雕刻花紋，融入線條的寫意感，追求的是天圓地方的理念，以一種東方設(shè)計(jì)特有的方式展示出干凈利落的感覺。以高雅器型點(diǎn)綴空間，富含禪意韻味的家具，演繹嘈雜社會(huì)中的質(zhì)樸，猶如一方凈土，洗滌世俗污濁，化為一處清凈之地。
這讓我想起了林清玄在《人間有味是清歡》中寫道的：“以清凈心看世界，以歡喜新過生活；以平常心生情味，以柔軟心除掛礙”，新中式傳遞出來的為人處世之道，也正是王偉一直所追求的。
無論社會(huì)多么嘈雜，總能獨(dú)守一片空間做自己，這是與設(shè)計(jì)師王偉溝通下來最深的感觸。與新中式這種空間營(yíng)造的氛圍感很貼切，設(shè)計(jì)師王偉用自己最質(zhì)樸的設(shè)計(jì)將每一位客戶送至心馳神往的地方。
設(shè)計(jì)師充當(dāng)這一個(gè)造夢(mèng)的角色，唯有自己做到心凈不浮躁，才能向外界傳遞出一種靜謐安寧的感覺，這既是擅長(zhǎng)新中式營(yíng)造的設(shè)計(jì)師的獨(dú)有勛章，當(dāng)然，這也是他們需要面臨的最大考驗(yàn)：一念心清凈。從設(shè)計(jì)師王偉的設(shè)計(jì)中看得出來，這一點(diǎn)上他做得很好。
中式風(fēng)格沉淀千年，經(jīng)過無數(shù)歲月滄桑與歷史的洗禮，仍然魅力不減，散發(fā)著東方格調(diào)，這其中背后流淌著的是國(guó)人千年的智慧，以淡然之心去相守，遠(yuǎn)離都市的喧囂，抹去世俗的浮華，堅(jiān)守素雅之態(tài)，演繹更具意境的新中式之態(tài)。
在這個(gè)物欲橫流的世界，有太多誘惑；在這個(gè)人云亦云的時(shí)代，有太多迎合，因而“守”一字顯得尤為可貴。設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)猶如中國(guó)發(fā)展的縮影，發(fā)展飛速，各類風(fēng)格、各類材料、各類應(yīng)用技術(shù)為追求更高的商業(yè)價(jià)值而前赴后繼，不少設(shè)計(jì)師也更是成為了“迎合”的存在。
從業(yè)20余年，設(shè)計(jì)師王偉有著自己的堅(jiān)守，“匠心營(yíng)造”四個(gè)字深深刻在他的腦海里，對(duì)設(shè)計(jì)的匠心極致追求，每一次細(xì)節(jié)在細(xì)膩、講究，在有限的空間中設(shè)置多重場(chǎng)景的疊加，在中式調(diào)性中多維度呈現(xiàn)匠心精神，這些能堅(jiān)守自我的作為，都為設(shè)計(jì)師王偉的設(shè)計(jì)生涯添上濃重的一筆。
