今天回來的時候我看到了世界上的一切都是波狀的，正弦波的圖案解釋了在極點的時候物體會陷入靜止，我們說這個世界是由運動的物質(zhì)組成的，我們觀測到的靜止狀態(tài)其實并非常態(tài)，或者是說，是一個漫長的巧合。而正弦波其實是在告訴我們，這些從觀測角度上相對于『必然』的『巧合』其實是必然的，只要順著規(guī)律的軌跡走的話，『巧合』則必然會發(fā)生。

我看到了事物是變化的，而當表象沒有在變化的時候，物體陷入了靜止，但是那只是表象，因為所有的物質(zhì)必然存在變化，有一些變化是可以觀測到的，而有一些變化是觀測不到的。

而我們說如果一個變化是可以觀測到的，那么這些可觀測的變化是外部的，基于表面的變化，而剩下的是內(nèi)部的，非表面的變化。

但是人類的局限性是，我們只能夠觀測到外部的變化。我們無法觀測到事物內(nèi)部的變化，就因此只能得出結(jié)論『物體沒有變化-> 物體不是每時每刻都在變化的』，那么，請問這種外部變化和內(nèi)部變化有什么聯(lián)系呢？ 答案是：他們其實是同一樣?xùn)|西，我們之所以會將其一分為二是因為觀測的局限性。比如說，我們看到一個人做商業(yè)項目失敗了，我們覺得是因為偶然性原因（運氣）不好，他自己也許不會覺得運氣不好，因為他知道導(dǎo)致失敗的原因是什么。

那這么抽象地說來，偶然性和必然性之間如何轉(zhuǎn)換，其實本質(zhì)上是信息的量變，我們無法觀測到偶然性是因為信息的不足，覺得這個是出于運氣，就像如同扔骰子，如果把骰子所有的參數(shù)全部完美都控制了，理論上來說是可以控制骰子最終的結(jié)果的。

換句話說，我們覺得的『巧合』和隨機性來源于『信息的匱乏』。