? ? ? ?烏斯塔沙與切特尼克的合作

? ? ? ?盡管代表著對立的民族主義，但在面對共同的敵人，即鐵托領(lǐng)導(dǎo)的南共游擊隊(duì)日益強(qiáng)大的時(shí)候，整個(gè)克羅地亞獨(dú)立國及烏斯塔沙和切特尼克旋即于1942年春天簽署了合作協(xié)議，這些協(xié)議大多維持到戰(zhàn)爭結(jié)束——

? ? ? ?“只要存在武裝游擊隊(duì)的威脅，切特尼克部隊(duì)就會(huì)自愿與克羅地亞武裝部隊(duì)合作，打擊和消滅游擊隊(duì)，并在這些行動(dòng)中接受克羅地亞武裝部隊(duì)的指揮。”

? ? ? ?除此之外，協(xié)議還規(guī)定，克羅地亞獨(dú)立國軍方將需要向切特尼克軍提供武器和彈藥，在圍剿共產(chǎn)黨游擊的行動(dòng)中受傷的切特尼克人可以在獨(dú)立國軍的野戰(zhàn)醫(yī)院得到治療，戰(zhàn)死的切特尼克士兵的遺孀和孤兒將獲得與獨(dú)立國軍士兵的遺孀和孤兒獲得的援助等同的國家財(cái)政援助。

? ? ? ?另外，克羅地亞獨(dú)立國當(dāng)局還需要安排釋放烏斯塔沙集中營中的塞族人，但只有在切特尼克指揮官的特別推薦下，因此，游擊隊(duì)員及其同情者并不在此列。1942年6月30日，烏斯塔沙的“領(lǐng)袖，即即安特-帕維利奇向NDH其他各部發(fā)送了一份由馬歇爾-斯拉夫科-克瓦特尼克簽署的聲明，概述了克羅地亞獨(dú)立國與切特尼克的簽署的各項(xiàng)合作協(xié)議。

? ? ? ?烏斯塔沙及NDH同切特尼克的主要指揮官簽署的合作協(xié)議順序如下：

? ? ? ?●1941年12月，在克羅地亞的克寧，也就是后來的南斯拉夫內(nèi)戰(zhàn)期間的塞族克拉伊納塞族共和國首府，切特尼克方面的蒙奇洛·杜伊奇（迪納拉師指揮官），布蘭·博古諾維奇（迪納拉師的加夫里洛-普林西比軍團(tuán)指揮官），馬內(nèi)·羅克維奇（迪納拉師亞歷山大一世國王軍團(tuán)【筆者：還記得這個(gè)國王嗎？他就是被烏斯塔沙和馬其頓獨(dú)立分子合伙干掉的】）。帕季察·奧姆奇庫斯（迪納拉師彼得二世國王軍團(tuán)）和帕焦·波波維奇（迪納拉師奧尼辛·波波維奇軍團(tuán)指揮官）首次與當(dāng)?shù)貫跛顾橱庀碌氖虚L大衛(wèi)·辛西奇開始談判。

? ? ? ?●1942年4月27日在姆孔吉奇格勒，切特尼克 "科契奇 "支隊(duì)指揮官烏羅什-德雷諾維奇與烏斯塔什簽署了一份合作協(xié)議。

? ? ? ?●1942年5月23日，切特尼克“Mrkonji?”步兵營的指揮官拉扎爾·特沙諾維奇與克羅地亞獨(dú)立國簽署了一項(xiàng)合作協(xié)議。

? ? ? ?●1942年5月28日在拉皮可，切特尼克的奧茲倫和特雷巴瓦分隊(duì)的指揮官克維杰廷·托迪奇和薩沃·博日奇與克羅地亞獨(dú)立國簽署了一項(xiàng)合作協(xié)議。

? ? ? ?●1942年5月30日，切特尼克的Majevica支隊(duì)的代表與克羅地亞獨(dú)立國簽署了一項(xiàng)合作協(xié)議。

? ? ? ?●1942年6月9日，切特尼克博爾哈"支隊(duì)"的指揮官拉德-拉迪奇與NDH當(dāng)局達(dá)成協(xié)議。? ? ? ?

? ? ? ?●1942年12月17日，來自奧托查克地區(qū)的切特尼克指揮官斯拉夫科-比耶拉亞茨和約萬-達(dá)博維奇與NDH當(dāng)局達(dá)成協(xié)議。

? ? ? ?●1942年5月26日，烏斯塔沙部長姆拉登-洛科維奇在給國家安全局地方當(dāng)局的公報(bào)中寫道，根據(jù)這些協(xié)議，"國民警衛(wèi)隊(duì)總部同意你們的建議，向希臘東部社區(qū)，即塞爾維亞東正教的領(lǐng)導(dǎo)人提供一百萬庫納的援助。

? ? ? ?●烏斯塔沙和切特尼克同時(shí)參加了幾乎所有的與德國和意大利軍隊(duì)對游擊隊(duì)發(fā)起的大規(guī)模圍剿或攻勢：

? ? ? ?比較著名的有科扎拉攻勢、白色方案、跳馬行動(dòng)、1944年克寧戰(zhàn)役等等。

? ? ? ?1945年，切特尼克指揮官莫姆契洛-朱伊奇和他的部隊(duì)在烏斯塔沙領(lǐng)導(dǎo)人安特-帕維利奇的允許下，得以穿越克羅地亞獨(dú)立國國境，逃向西方。1945年4月，安特-帕維利奇自己承認(rèn)，他接待了 "來自德拉扎-米哈伊洛維奇(切特尼克頭子)總部的兩名將軍，并與他們達(dá)成了聯(lián)合打擊鐵托及其領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨人的協(xié)議"，而在5月的頭幾天，切特尼克部隊(duì)在前往布萊堡的途中經(jīng)過了烏斯塔什控制的薩格勒布，之后切特尼克人和烏斯塔沙軍隊(duì)的成員，在不同地點(diǎn)，包括馬里博爾附近的特茲諾一塊被南斯拉夫解放軍Remove了。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 結(jié)構(gòu)

? ? ? ?指揮部的最高負(fù)責(zé)人是安特-帕韋利奇（

Poglavnik，意為 "頭目"）。1941年4月10日，阿道夫-希特勒接受貝尼托-墨索里尼對帕維利奇的提議后，帕維利奇隨即正式被任命為克羅地亞國家元首?？肆_地亞國民警衛(wèi)隊(duì)是克羅地亞的武裝力量，不過后來又并入了所謂的克羅地亞武裝部隊(duì)。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 符號

? ? ? ?烏斯塔什的標(biāo)志是一個(gè)大寫的藍(lán)色字母 "U"，其內(nèi)有一個(gè)爆炸的手榴彈標(biāo)志，詳情請見CV16587645，也是本人所寫的巴爾干金曲背景大百科【1】：克羅地亞的“烏斯塔沙”組織(上)：簡介和歷史的開頭。

? ? ? ?克羅地亞獨(dú)立國的國旗是紅、白、藍(lán)的橫三色，中間畫有克羅地亞國徽的盾牌，左上方是U即“烏斯塔沙”。其貨幣為NDH庫納。

? ? ? ?烏斯塔的問候語是 "Za dom - spremni！"。

? ? ? ?先敬禮：Za dom!為了家園（土地）！

? ? ? ?后答復(fù)：Spremni!(我們)時(shí)刻準(zhǔn)備著！

? ? ? ?烏斯塔沙的人用這句話代替了納粹的問候語 "希特勒萬歲"。今天，塞爾維亞人或與克羅地亞權(quán)利黨有聯(lián)系的非烏斯塔沙的保守派在名義上將其與烏斯塔沙的同情者聯(lián)系起來。然而，一些克羅地亞人認(rèn)為它是一種愛國的禮節(jié)，強(qiáng)調(diào)保衛(wèi)自己的家園和國家。在互聯(lián)網(wǎng)上，它有時(shí)被簡寫為ZDS。

? ? ? ? ? ? ? ? ? 巴爾干的遺毒

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?流行文化中

? ? ? ?在哈里-特萊多夫的短篇另類歷史故事《為祖國做好準(zhǔn)備》中，烏斯塔沙扮演了一個(gè)重要角色。它在同一作者的無關(guān)作品《在我的敵人面前》中扮演了一個(gè)簡短的背景角色。在這兩部作品中，帕維利奇建立的政權(quán)在1940年代后持續(xù)了數(shù)十年。（這么不得人心的政權(quán)，居然還可以讓統(tǒng)治延續(xù)幾十年??????）

? ? ? ?流行的克羅地亞歌手湯普森經(jīng)常在他的音樂會(huì)上以烏斯塔什的敬禮為演唱會(huì)的開幕儀式。維森塔爾中心已經(jīng)對此進(jìn)行了抗議，以及克羅地亞的其他修正主義和否認(rèn)大屠殺的企圖。

? ? ? ? ? ? ? ? ?現(xiàn)代的克羅地亞

? ? ? ?為了統(tǒng)一對克羅地亞獨(dú)立的支持勢力，克羅地亞首任總統(tǒng)弗蘭里奧-圖季曼在20世紀(jì)80年代末開始主張 "pomirba"，即烏斯塔沙和游擊隊(duì)之間的民族和解。這導(dǎo)致親烏斯塔沙的觀點(diǎn)、符號和禮節(jié)在克羅地亞政治右翼中開啟了復(fù)興。盡管其中一些后來被禁止，但歐洲的各大媒體指出，在90年代以克羅地亞獨(dú)立國著名的法西斯頭目米蘭-布達(dá)克命名的大約20條街道中，有一半2019年在克羅地亞國內(nèi)仍有留存。

? ? ? ?猶太人和塞族組織、克羅地亞歷史學(xué)家和反法西斯主義者以及國際觀察家都一再警告克羅地亞的修正主義，這種修正主義試圖淡化烏斯塔沙的罪行，甚至贊美烏斯塔沙政權(quán)。

? ? ? ?最近的例子包括出版了一本頌揚(yáng) "克羅地亞騎士 "馬克-盧布里奇的書，他作為烏斯塔沙集中營的負(fù)責(zé)人，在烏斯塔沙對猶太人、塞爾維亞人和羅姆人的種族滅絕中對十萬多人的被屠戮有責(zé)任，還有一部紀(jì)錄片將兒童在烏斯塔沙集中營中的死亡數(shù)據(jù)降到了不可置信的地步。

? ? ? ?另外還需要值得一提的是，盧布里克的這本書是在克羅地亞天主教會(huì)的協(xié)助下推廣發(fā)銷的。教會(huì)的資料也將兒童在集中營中的死亡人數(shù)降到了最低?？肆_地亞歷史學(xué)家指出，教會(huì)一直是推動(dòng)修正主義和最小化烏斯塔沙罪行的領(lǐng)導(dǎo)者。2013年，克羅地亞天主教大主教管區(qū)的報(bào)紙《Glas Koncila》發(fā)表了關(guān)于亞塞諾瓦茨的系列報(bào)道，作者是否認(rèn)亞塞諾瓦茨的伊戈?duì)?武基奇，他聲稱亞塞諾瓦茨是一個(gè) "單純的工作營"，沒有發(fā)生過大規(guī)模處決。2015年，克羅地亞主教會(huì)議負(fù)責(zé)人要求克羅地亞軍隊(duì)采用烏斯塔什的 "Za dom spremni "禮節(jié)。

? ? ? ?克羅地亞球迷曾多次喊出烏斯塔沙的 "Za dom spremni "禮節(jié)，為此國際足聯(lián)和歐足聯(lián)多次對克羅地亞足協(xié)進(jìn)行處罰，理由是 "法西斯主義的毒瘤"。2014年，克羅地亞足球運(yùn)動(dòng)員約西普-希穆尼奇因帶領(lǐng)全場球迷喊出烏斯塔沙的禮節(jié)而被禁止參加世界杯。

? ? ? ?2014年，當(dāng)時(shí)的克羅地亞斯普利特市市長為一座獻(xiàn)給1990年代居屋大隊(duì)的紀(jì)念碑揭幕，該紀(jì)念碑以烏斯塔什指揮官的名字命名為 "拉斐爾-博班騎士"，其中包括帶有烏斯塔沙 "Za dom spremni "禮節(jié)的居屋徽記。從那時(shí)起，HOS組織每年4月10日（克羅地亞烏斯塔沙獨(dú)立國成立紀(jì)念日）都會(huì)在紀(jì)念館組織紀(jì)念活動(dòng)，期間身著黑色制服的參與者會(huì)高喊烏斯塔沙的 "Za dom spremni "禮炮。

? ? ? ?2016年，克羅地亞HOS戰(zhàn)爭老兵組織在亞塞諾瓦茨集中營張貼了一塊帶有烏斯塔沙?

"Za dom spremni "禮節(jié)的牌匾。盡管猶太人和其他組織提出抗議，但這塊牌匾仍然被允許保留了下來，直到美國國務(wù)院大屠殺問題特使的批評，迫使政府將其移至附近的一個(gè)城鎮(zhèn)。由于這個(gè)原因，以及對政府容忍最小化烏斯塔沙罪行的指控，猶太人、塞爾維亞人和克羅地亞人的二戰(zhàn)抵抗組織拒絕與政府代表一起出席每年的亞塞諾瓦茨紀(jì)念活動(dòng)。

? ? ? ?2019年，奧地利政府通過了一項(xiàng)法律，禁止展示烏斯塔沙的標(biāo)志，以及之前被禁止的納粹標(biāo)志，主要原因是克羅地亞民族主義者在克羅地亞政府主辦的一年一度的布萊堡紀(jì)念活動(dòng)中展示了同樣的標(biāo)志，奧地利警方多次以納粹和法西斯禮節(jié)逮捕克羅地亞民族主義者。三名奧地利歐盟議員宣布，數(shù)萬名克羅地亞民族主義者參加的布萊堡儀式是 "歐洲最大的法西斯集會(huì)"

? ? ? ?奧地利天主教會(huì)禁止克羅地亞天主教會(huì)在布萊堡舉行彌撒，因?yàn)檎缢麄兯f，"布萊堡的彌撒已經(jīng)成為政治工具化的表現(xiàn)形式的一部分，是政治-民族儀式的一部分，用于選擇性地體驗(yàn)和解釋歷史"，并補(bǔ)充說，它濫用了 "用于政治目的的宗教儀式，而沒有與法西斯主義世界觀保持距離"。

? ? ? ? ? "烏斯塔沙"一詞的現(xiàn)代用法

? ? ? ?二戰(zhàn)結(jié)束后，烏斯塔沙已經(jīng)分裂成了幾個(gè)組織，目前沒有任何政治或準(zhǔn)軍事運(yùn)動(dòng)聲稱其遺產(chǎn)是他們的 "繼承者"。今天，烏斯塔沙一詞被用作克羅地亞極端民族主義的一個(gè)貶義詞。在塞族人中，烏斯塔沙一詞有時(shí)被用來描述塞族恐懼癥，或更普遍地用來詆毀政治對手。

被塞爾維亞民族主義者進(jìn)行的利用

? ? ? ?自二戰(zhàn)結(jié)束以來，塞爾維亞歷史學(xué)家利用烏斯塔沙政權(quán)來宣傳塞爾維亞人抵抗軸心國，而克羅地亞人和波斯尼亞人則廣泛支持他們。然而，烏斯塔沙缺乏普通克羅地亞人的支持，也從未在民眾中積累過任何重要的支持。

? ? ? ?烏斯塔沙政權(quán)得到了部分克羅地亞人的支持，這些人在戰(zhàn)時(shí)曾感到在塞爾維亞領(lǐng)導(dǎo)的南斯拉夫受到壓迫。在20世紀(jì)80年代，塞爾維亞的歷史學(xué)家創(chuàng)作了許多關(guān)于二戰(zhàn)期間克羅地亞的塞族人被迫改信天主教的作品，這些歷史學(xué)家之間的辯論公開成為民族主義的辯論，也進(jìn)入了更廣泛的媒體。80年代貝爾格萊德的歷史學(xué)家與政府關(guān)系密切，他們經(jīng)常在晚上上電視討論二戰(zhàn)期間烏斯塔沙對塞族人種族滅絕的虛構(gòu)或真實(shí)細(xì)節(jié)。塞族神職人員和民族主義者指責(zé)所有克族人對烏斯塔什犯下的罪行，并計(jì)劃對塞族人進(jìn)行種族滅絕。這些宣傳活動(dòng)的目的是為克羅地亞有計(jì)劃的犯罪和種族滅絕計(jì)劃進(jìn)行辯護(hù)。