朱諾爾指向天空。

在手指的前方，是一輪滿月。

月身出現(xiàn)了十字狀的黑色龜裂，分成了四部分。

船員們都卷起白色的皮膜，爭(zhēng)先恐后地往里鉆。

在這皮膜下，把它鼓鼓撐起的船員們匆忙移動(dòng)著，他們被曬黑的臉從那洞中露出。

然后，我的朋友和褐色的老人也在其中——

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——黑史郎《歡喜的獻(xiàn)祭》

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （黒史郎『歓喜する贄』）

? ? ?拉古則·希耶最早提及可見于黑史郎的成名作《拉古則·希耶》（ラゴゼ=ヒイヨ），收錄于《Little Little Cthulhu——史上最小的神話小說(shuō)集》（『リトル?リトル?クトゥルー―史上最小の神話小説集』）中，憑借此篇，黑史郎成為了學(xué)習(xí)研究社主辦的“克蘇魯神話獎(jiǎng)”最年輕的優(yōu)秀獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)人。（也就是說(shuō)，他以原創(chuàng)角色參賽，并獲得了最高獎(jiǎng)）

? ? ?在《拉古則·希耶》中，據(jù)說(shuō)“拉古則·希耶”這一名字是居住在沙漠廢墟中的無(wú)言之民的語(yǔ)言；在《未完少女洛夫克萊夫特2》中是古烏撒語(yǔ)中的“無(wú)神諭之月”；《童提燈》中暗示了羅睺星與日本鬼鲉（オコゼ）之間的關(guān)系。

? ? ?這位舊日支配者通常在滿月之夜出現(xiàn)，被稱為“無(wú)神諭之月”（託宣なき月）或者“月蜻蜓”（月蜻蛉ラゴゼヒヨ，出現(xiàn)在阿韋魯瓦涅/亞威隆尼），與古代傳說(shuō)中的“羅睺星”被視為同一存在。通常的形象是被黑色十字（蜻蜓）狀陰影切成四等分的滿月，會(huì)落下帶有洞的圓筒狀白色皮膜。該白色皮膜具有干擾精神的特性，會(huì)吸引包括人類在內(nèi)的生物鉆入其中，然后它會(huì)收縮，只把鉆入生物的臉露出洞外。接著，膜內(nèi)的所有生物都會(huì)消失在某處。

? ? ?另一方面，也有人不受膜的精神影響，《拉古則·希耶》、《歡喜的獻(xiàn)祭》的主角（故事敘述者）都是如此，造成這種情況的原因有多種，拉古則·希耶的判斷、巧合以及個(gè)人的體質(zhì)，目前尚不清楚。

? ? ?綁架生物的動(dòng)機(jī)、被綁者的目的地不明，但這位神祇的信徒以及受其影響的人都想成為第一個(gè)鉆入膜洞中的人，而進(jìn)入者都將露出狂喜的表情。

? ? ?目前尚不清楚滿月、十字架或膜中的任何一個(gè)是否是拉古則·希耶的主體，又或者它們?nèi)慷际抢艅t·希耶。

? ? ?在《未完少女洛夫克萊夫特2》中，拉古則·希耶是一種在陸地、海洋、空中，世界各地同時(shí)出現(xiàn)的現(xiàn)象，神、怪物亦或生物？即使是各執(zhí)己見的精通神話者都「想都不敢想究竟是什么」。

與拉古則·希耶有關(guān)的魔法書：

①《異神御來(lái)迎略記》（異神御來(lái)迎略記）：

記載了出現(xiàn)在日本的拉古則·希耶，不過(guò)，作者將其與潛藏山中的另一異形混淆，夾雜著對(duì)該神/怪物的描述。

②《前足緊握十字》

前足で摑む十字（Une croix saisir dans un forepaw)

壓花加工雕著滿月與十字的皮革書，它奪走了持書者的聲音，并伴隨著拉古則·希耶的活動(dòng)進(jìn)行詠唱。

每一作拉古則·希耶的形象都有或多或少的不同，黑史郎深諳民俗，并將其融入自己的作品中，因此每部作品中的不同描繪都是有意為之。（也有可能是被切了十字的香菇Www……畢竟他本人還轉(zhuǎn)過(guò)推）

按黑史郎本人的說(shuō)法，他原話大意如下：

“如果您愿意的話，請(qǐng)隨意使用‘拉古則·希耶’，并自行設(shè)定吧。我相信同一個(gè)名字在不同的地方很少有完全相同的說(shuō)法，所以我相信每個(gè)地區(qū)都有適合其‘方便’的行為、外觀、傳說(shuō)?！?/p>

“如果是在其他作品中使用了，能告訴我一下就好了，這個(gè)拉戈醬很特別，如果這樣我會(huì)很開心的……”

“它最初是作為克蘇魯神話的企劃而被創(chuàng)作的存在，幾乎沒(méi)有任何設(shè)定，而現(xiàn)在我真的很高興得到這么多的插圖。而且原來(lái)還能有這樣的解釋！我真的很驚訝?！?/p>

“當(dāng)然，其他人創(chuàng)作的神性、神話生物不一定會(huì)像這樣對(duì)待，所以還請(qǐng)慎重考慮?！?/p>