在藏傳佛教中有一個關于“極樂園”的傳說。說在青藏高原的某座神山深處有個叫做“香巴拉”的神秘國度。那里沒有貧窮和苦難，沒有疾病和死亡，人民安居樂業(yè)，猶如人間仙境一般。傳說找到了“香巴拉”，就能找到統治人世間最強大的武器，還有佛陀對未來世界的終極預言。今天咱們就來聊聊關于香巴拉的故事。

19世紀中葉，西方列強用炮艦打開了中國的大門，西藏也從此不得安寧。20世紀初，藏區(qū)受到了世界各國的覬覦。俄國、法國、英國、日本、德國都對這里虎視眈眈，想要將其收入囊中。一是因為西藏獨特的地理位置，二是這里傳奇的神秘主義色彩。傳說“地球的軸心”就隱藏在西藏，而那個神秘國度香巴拉擁有最先進的精神武器。

1923年5月，一支特殊的探險小隊從美國紐約出發(fā)，來到了印度西孟加拉邦小城，大吉嶺。說這支探險小隊特殊是因為這次探險考察，他們打的是美國的旗幟，卻拿得是蘇聯的資助。小隊的領頭人尼古拉·羅列赫（Nicholas Roerich ） 1874年出生于俄國的一個富裕家庭。從小在圣彼得堡長大。 沙俄滅亡后輾轉生活在歐美的不同國家，后來還拿到了美國國籍。尼古拉·羅列赫（Nicholas Roerich ） 在很多方面都有著驚人的天賦，是著名的神秘主義畫家、哲學家、東方學家、作家、考古學家和探險家。他曾經三次被提名諾貝爾和平獎，一生都致力于對未知地域的探索。由他所制定的「羅列赫公約」（Roerich Pact）已經有21個國家簽署。

公約強調對于人類文化遺產的保護，甚至提出文化保護應該放在比軍事需求更為優(yōu)先的地位上。由于深受東方神秘文化的影響，尋找香巴拉王國成為了Roerich畢生追求的理想，他要想建立一個基于藏傳佛教與東正教的“東方神圣聯盟”。

尼古拉·羅列赫（Nicholas Roerich ）的太太海倫娜·羅列赫（Helena Roerich）也熱衷于研究東方哲學，還是一位能夠通靈的神秘主義實踐者。尼古拉·羅列赫的長子喬治·羅列赫（George de Roerich）精通二十八種亞洲語言，是著名的藏學家和梵語學者，曾經接受過嚴格的軍事訓練，是這次探險旅程的安全總負責人。

羅列赫的探險小隊的亞洲探險之旅在當時引起了蘇聯，美國，英國和日本等各國情報機構的關注。離奇的是，在各方勢力的嚴密監(jiān)視下，他們依舊避開了所有人的耳目，在探秘途中，消失了長達數月之久。羅列赫在日后出版的《香巴拉的輝煌/Shambhala the Resplendent》一書中表示，消失的這幾個月，其實他們抵達了傳說的香巴拉，進入了一個超科技的文明世界，見證了種種不可思議的景象。

●?尋找香巴拉

尼古拉·羅列赫（Nicholas Roerich ）一行人出發(fā)之前，他們就深知這趟旅程將充滿艱難險阻，極端的天氣，沿途的匪徒強盜，不可逾越的山峰，以及可能發(fā)生的疾病。但比起這些，讓外界更加好奇的是，他們在抵達大吉嶺之后，選擇了一條不可思議的繞行路線，先去莫斯科轉一圈，再去香巴拉。尼古拉·羅列赫（Nicholas Roerich ）這么做當然是有原因的。

1926年5月28日，探險隊小隊跨越蘇聯國境線，途經齋桑泊，額爾齊斯河，輾轉來到西伯利亞西南部的鄂木斯克，最終于1926年7月到達了莫斯科。那時列寧剛剛去世2年，斯大林初掌大權。據說尼古拉·羅列赫（Nicholas Roerich ）在莫斯科與蘇聯高層達成了一項秘密協議，他利用自己美國國籍的身份作掩護，沿途為蘇聯當局打探英國和法國的情報。作為回報，蘇聯則會資助此次尋找香巴拉之行的各項所需。還有一種說法是，探險小隊在正式啟程之前，尼古拉·羅列赫（Nicholas Roerich ）就已經在巴黎會見了兩個重要的蘇聯高層人物， 當時的蘇聯外交部長奇切林和間諜領導人米哈伊爾·特里瑟。

不僅如此，俄羅斯歷史學家安德烈 在2011年時出版的《紅色香巴拉/Red Shambhala》一書中指出，蘇聯共產黨布爾什維克高層，一直以來都篤信神秘學和超自然力量，并且曾經利用各種資源探索香巴拉的歷史秘聞。他們相信香巴拉真的隱藏著神秘的武器，這種武器不一定是毀滅式的武器，更有可能是一種心靈或者精神武器。掌握了它就可以在地緣政治的沙場上占得先機，從而取得從歐亞大陸的統治權。

1926年7月，探險小隊離開莫斯科之后，穿越了新西伯利亞市，阿爾泰山脈，布里亞特共和國首都烏蘭烏德，和蒙古國首都烏蘭巴托，最終于1927年8月19日到達西藏。此后探險小隊就神秘消失了。等他們再次出現時，已經是1928年5月了，此時他們正在返回大吉嶺的途中。

事后人們得知，小隊一行人于1927年10月在西藏羌塘高原被當局扣押了好幾個月。在那里他們經歷了前所未有的高原極寒氣候。被禁止同任何當地人交流，更不用說購買生活必需品了。在此期間，探險小隊多名成員死亡。

可是1927年8月到10月的這兩個月間，關于探險小隊的行蹤沒有任何官方的記載。直到《香巴拉的輝煌》（Shambhala the Resplendent）、《香巴拉：尋找新時代》（In Search of the New Era）兩本書出版之后， 人們才發(fā)現，消失的這2個月里，探險隊其實就抵達了傳說中的香巴拉。

事實上，從羅列赫的行程簡圖中也可以看出，探險小隊基本上是繞著整個中亞、蒙古、西伯利亞、青藏高原轉了一圈，把各個傳說中的香巴拉隱秘入口都找了一個遍。只可惜在書中并沒有明確指出，香巴拉王國的入口究竟在何處，只說是當地的「古老信徒」帶領他們進入了香巴拉。

后來在1933年，美國總統羅斯福又資助了羅列赫的第二次亞洲之行，那次的目的是蒙古和滿洲的考察。只可惜這次旅程并沒有走到最后，羅列赫一行人就被中途召回了，因為有人懷疑這次他們也是背著美國偷偷為蘇聯打探情報。隨后，為了避免被判處間諜罪，羅列赫一家人就移居到了印度的喜馬拉雅山麓，并終老于此。

那么尼古拉·羅列赫（Nicholas Roerich ）探險小隊在第一次亞洲之行中，所見到的香巴拉國度究竟是怎樣的呢？

●?香巴拉的預言

傳說尼古拉·羅列赫（Nicholas Roerich ）在探險途中曾和當地的喇嘛有過一段對話，喇嘛說：「 偉大的香巴拉比海洋更加遙遠，是天堂的領域，與地球沒有關系。只有在遙遠北方的某些地方，你才可能察覺到香巴拉發(fā)射出來的華麗光芒?！鼓峁爬ち_列赫還創(chuàng)作了500多幅畫作來記錄一路的所見所聞。

香巴拉佛國的地形就像是一朵巨大的八瓣蓮花，整朵蓮花的外圍是連綿的大雪山群。蓮瓣與蓮瓣之間以及中央蓮臍的外圍同樣是連綿的雪山。八瓣蓮華之中各有一億二千萬聚落，或者叫一億二千萬個城市。每一千萬聚落由一位郡王管治，共有九十六位郡王，而香巴拉國王居住在中央蓮臍的大城堡里。這里保存著釋迦牟尼佛最完整的教義及修法。居民們不執(zhí)、不迷、無欲，遵循智慧而生活，皆已達到修行最高層境界。

香巴拉的子民們壽命約200年。佛教認為普通人和生命體都是由“地水火風”四大假合構成的。但是香巴拉的子民擁有的并非四大假合之肉身。從那里的第一世國王開始，所有子民的生命就在不斷地進化著。他們深諳時輪金剛法的奧義，都已修煉成了非物質生命的“彩虹之身”，如彩虹一般輕如薄霧，還會散發(fā)著耀眼的光芒。

香巴拉王朝至今尚未被物質科技世界的人類所發(fā)現的原因是整個王朝都被神秘的咒語保護著，而隱形了起來。

釋迦牟尼佛住世時曾預言過，我們這個時代，在公元1990年以后，將逐漸走近黑暗。人性暗淡，整個社會將充斥著憎恨、欲望和物質。到了公元2500年，物質世界將被一個科技經濟強權所統治。然而隨著物質科技文明的進步，人類的壽命不增反減。各種病毒泛濫，環(huán)境污染，氣候不正常。這一切皆是因為人類長期只追求物質享受，而造成的共業(yè)。每個人都好似沒有靈魂的機器一般。與此同時，香格里拉凈土也將在公元2500年之后被物質世界的人類所發(fā)現，那時正是香巴拉王朝的第二十五世。人類以先進的科技做工具，發(fā)動戰(zhàn)爭，開始武裝侵略香巴拉王朝。但是因為佛陀早于住世之時，就已經預言了三千多年后整個世界的大共業(yè)，所以香巴拉王朝于幾千年前就開始準備。

子民們的彩虹之身可以保他們面對各種科技武器，做到毫發(fā)不傷。最終香巴拉王朝將于公元2600年走出自己的國度，將釋迦牟尼佛的教義傳到世上的每一角落，人世間將迎來一個黃金時代。

雖然各種典籍都明確記載香巴拉是一個超脫于塵世而存在的理想國度，時機未到，很難被物質世界的人類所發(fā)現。然而千百年來，人們對于香巴拉的探尋卻從來都沒有停止過。

●?納粹的西藏之行

2004年，俄羅斯《事實與論據》周報刊登了一篇題為《希特勒的西藏計劃》的文章，披露了一段塵封了60多年的秘密。

亞特蘭蒂斯是起源于歐洲的古老傳說。相傳那片大陸無比富有，在那里生活著擁有超凡能力的“神族”。關于亞特蘭蒂最早的記錄是古希臘哲學家柏拉圖于公元前350年撰寫的著作《對話錄》。根據《對話錄》所記載，亞特蘭蒂斯于公元前一萬年被史前大洪水毀滅。但是災難之中，有一部分亞特蘭蒂斯人乘船逃離，輾轉來到印度和中國的西藏落腳，后來不斷地向西北和南方遷移，分別成為了雅利安人和印度人的祖先。

納粹利用亞特蘭蒂斯的消失之謎借題發(fā)揮， 言之鑿鑿地鼓吹德意志民族便是那些從中亞流落到歐洲的“神族”后裔。只是由于雅利安人在兩千多年的漂泊中與凡人結合，才失去了祖先的神力。納粹二把手，希特勒的得力干將希姆萊對這個神話更是深信不疑。他宣稱，只要能證明雅利安人是神的后裔，那么借助選擇性種族凈化手段，便能夠創(chuàng)造出所向披靡的雅利安神族部隊。

就這樣1938年，希姆萊派遣了一支探險考察小隊第一次深入藏地，尋找神族的遺民?？瓶夹￡爜淼轿鞑刂?，受到了當地居民的熱情款待。然而，當地人并不了解小隊此行的真正目的。他們對300多名西藏當地人的頭骨，面部特征和身形比例進行了測量和記錄。采集了他們的指紋和手印，并將這些數據和其他人種進行詳細比對，以甄別這里的人種是否純凈。

1938年8月，考察隊離開西藏回到德國。希姆萊熱情地慰問了考察隊成員，并宣布這次探險對納粹來說是個巨大勝利，似乎他的種族優(yōu)越論真的由此得到了佐證。但這并不是最重要的。重要的是，在這次考察中，隊員們無意中從當地人口中得知，在西藏腹地的某處，有一個名叫“香巴拉”的地方，那里隱藏著蘊含無窮能量的“地球軸心”。誰能找到它，就能夠任意控制時間和事件的變化，擁有神奇的力量，還可以使人永生不死。香巴拉的傳說，也為納粹第二次深入藏地埋下了伏筆。

時間來到了1941年12月， 在莫斯科會戰(zhàn)中，德軍損失了50萬人馬、1300輛坦克和2500門火炮。隨后百萬德軍又在斯大林格勒戰(zhàn)役中陷入了被動。希特勒一籌莫展。就在這時，希姆萊緊急拜見了希特勒，他想到了那個隱藏著“地球軸心”的神秘國度香巴拉。希姆萊提出了一個 異想天開的建議：派遣一支特工小組前往西藏，尋找傳說中的香巴拉，找到掌握世界命運的軸心。

耐人尋味的是，有當地藏民曾經說過，二戰(zhàn)時期，見過哈勒的探險小隊出現在岡仁波齊峰附近。岡仁波齊是佛教、苯教、印度教徒們心中的世界中心，不可隨便攀爬的圣地。整座山峰是聳立在環(huán)繞的雪山之中的一座紅色礫巖山體，而典籍中所記載的香巴拉也是處于雪山環(huán)繞之中，難道說香巴拉的入口就在岡仁波齊？

2015年的時候，央視推出了一部小眾紀錄片《第三極》，講述了青藏高原上藏民們的樸實生活。片中的一個場景給無數觀眾帶來了極大的觸動，那就是藏傳佛教最獨特的藝術： 壇城沙畫。傳說，從幾千年前，釋迦摩尼佛親自教導弟子制作沙壇城開始，這門精致絕倫的宗教藝術，就歷代相承毫無間斷。每逢大型法事活動，寺院中的喇嘛們用數百萬計的沙粒描繪出奇異的佛國世界，這個過程可能持續(xù)數日乃至數月。

藏傳佛教中，壇城幾乎可以代表所有真實的或意念中的事物：一個人的軀體，一座寺廟，一個王宮，一座城市，一片大陸，一個念頭，一個幻景。整個沙畫的制作過程是艱辛而漫長的，考驗的不只是喇嘛們的技藝，還有異于常人的耐力。砌沙的過程由內而外，從佛陀居住的內院，到中院再到外院，一點點構建起一方世界。其中還有夾雜著無數動植物的圖案，吉祥八寶、梵文符號等等，全部謹遵秘傳，容不得一點錯漏。

然而，幾天甚至幾個月嘔心瀝血創(chuàng)作出的畫卷，并非用來向世人炫耀它的華美。在法事活動結束之后，沙子描繪的世界，會被毫不猶豫地抹掉，在頃刻間化為烏有。這也代表了塵世的虛幻與無常。在一次次砌沙和毀滅中，變得越來越堅固?？梢孕量嗟啬闷?，也可以輕松地放下，一次次被建立，又一次次被抹去。也許這就是隱藏在香巴拉佛國中的至高教義：繁華世界，不過一掬細沙。一切終將回歸本源。