在考試當(dāng)中，常識(shí)是一個(gè)?？嫉陌鍓K。其中的人文歷史常識(shí)往往是比較常見(jiàn)的考點(diǎn)，尤其在湖南地市的事業(yè)單位考試中比例一直有上升的趨勢(shì)，而且考試的形式也是呈現(xiàn)出多樣化的特征，本次主要給大家介紹一個(gè)涵蓋面比較廣的知識(shí)點(diǎn)----古代四大發(fā)明之造紙術(shù)。

一、四大發(fā)明概述

四大發(fā)明，是關(guān)于中國(guó)科學(xué)技術(shù)史的一種觀點(diǎn)，是指中國(guó)古代對(duì)世界具有很大影響的四種發(fā)明，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的重要?jiǎng)?chuàng)造，是指造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)。盡管中華文明有很多重要的成就都以“四大”“五大”等命名，如四大美人、四大古典小說(shuō)、四書五經(jīng)，四大發(fā)明的概念卻來(lái)源于西方學(xué)者，并在之后被中國(guó)人接受。意大利數(shù)學(xué)家杰羅姆·卡丹早在1550年就第一個(gè)指出，中國(guó)對(duì)世界所具有影響的“三大發(fā)明”：是司南(指南針)、印刷術(shù)和火藥。并認(rèn)為它們是“整個(gè)古代沒(méi)有能與之相匹敵的發(fā)明?！敝髞?lái)華傳教士、漢學(xué)家艾約瑟最先在上述三大發(fā)明中加入造紙術(shù)，他在比較日本和中國(guó)時(shí)指出“我們必須永遠(yuǎn)記住，他們(指日本)沒(méi)有如同印刷術(shù)、造紙、指南針和火藥那種卓越的發(fā)明”。這個(gè)發(fā)明清單被后來(lái)的著名英國(guó)生化學(xué)家、歷史學(xué)家和漢學(xué)家李約瑟發(fā)揚(yáng)光大。

二、造紙術(shù)的起源、傳播及制作流程

西漢時(shí)期(公元前206年)中國(guó)已經(jīng)有了造紙術(shù)，東漢元興元年(105年)蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。他用樹皮、麻頭及敝布、魚網(wǎng)等原料，經(jīng)過(guò)挫、搗、炒、烘等工藝制造的紙，是現(xiàn)代紙的淵源。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸普遍使用。為紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，后人把這種紙叫作“蔡侯紙”。

造紙術(shù)首先傳入與我國(guó)毗鄰的朝鮮和越南隨后傳到了日本。西晉時(shí)，越南人也掌握了造紙技術(shù)。公元610年，朝鮮和尚曇征渡海到日本，把造紙術(shù)獻(xiàn)給日本攝政王圣德太子，圣德太子下令推廣全國(guó)，后來(lái)日本人民稱他為紙神。歐洲人是通過(guò)阿拉伯人了解造紙技術(shù)的，最早接觸紙和造紙技術(shù)的歐洲國(guó)家是一度為阿拉伯人。

以竹紙為例，《天工開(kāi)物》中指出：在芒種前后登山砍竹，截?cái)辔迤叱唛L(zhǎng)，在塘水中浸漚一百天，加工捶洗以后，脫去粗殼和青皮。再用上好石灰化汁涂漿，放在楻桶中蒸煮八晝夜，歇火一日，取出竹料用清水漂洗，更用柴灰(草木灰水)漿過(guò)，再入釜上蒸煮，用灰水淋下，這樣十多天，自然臭爛。取出入臼，舂成泥面狀，再制漿造紙。這些記載，和后來(lái)的民間土法造竹紙過(guò)程大體相同。

三、四大發(fā)明相關(guān)的典故、成語(yǔ)、詩(shī)詞

成語(yǔ)：無(wú)與倫比、洛陽(yáng)紙貴

詩(shī)詞：塞溪浸楮舂夜月,敲冰舉簾勻割脂。焙干堅(jiān)滑若鋪玉,一幅百金曾不疑

【試題演練】

紙張是文明的載體，世界上最早的紙張出現(xiàn)在( )

A 西漢 B 東漢 C 周 D 唐朝

解析：A。題目中考察的是最早出現(xiàn)的朝代，西漢最早出現(xiàn)，東漢蔡倫改進(jìn)了造紙的技術(shù)，故本題答案為A。

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