一點補充 「我不是賣人情給某個特定的人，所以你也不用執(zhí)著于還我人情。不過，既然我讓你操那么多心，相對地應(yīng)該有所回報，所以想送你這個東西，代表我們從此扯平。接下來你不用再顧慮我，一切都到此結(jié)束?！?全部說完后，我呼出一口氣，感覺連胸口的不快都吐出來。 這下子終于能夠解脫，包括令人搖頭的誤會，以及自己搞錯的防衛(wèi)行為，全部都能畫下句點。不過，這么想本身或許就是個令人搖頭的誤會，也是自己搞錯的防衛(wèi)行為。 由于我們一開始便搞錯方向，自然會走到錯誤的結(jié)果。不論對方抱持什么樣的感情，我都不可能改變答案。 即使——只是假設(shè)——即使那是一種很特別的感情。 因為意外事故才萌生的感情、借由犧牲自己得到的同情、不管是誰來救都有可能產(chǎn)生的戀情，我都不可能當(dāng)真。 我出手救她的時候，不知道她是什么人，所以她也是在不認識我的情況下被我拯救。既然如此，她的情感和溫柔并非為我而生，而是某個幫助她的人。 因此，這一點絕不能搞錯。 我早已不再自顧自地期待，然后落得一場空。 一開始便不期待，中途也不會期待，直到最后都不抱期待?！?這一段很有意思，哪怕是前期大老師也不是沒想過團子喜歡自己這種可能性。 而“不期待”的前提是確實有所期待，且大老師也明確地表示這是一種防衛(wèi)行為防衛(wèi)的前提是覺察到危險，而對于大老師來說危險就是期待，期待而落空是他創(chuàng)傷的主要部分，而同時真物這個概念也有隱晦表達，也就是八幡認為團子的感情是不“純粹”的，而且說實話，感情本身可以證實不純粹，卻無法證實純粹，不過我認為這里的是否純粹其實是次要問題，八幡本質(zhì)上還是在逃避，說白了被傷怕了，不能分辨真心也害怕再次受傷，其實深入解讀，大老師后來否認自己對折木的情感是“喜歡”（自我意識的怪物），結(jié)合他的黑歷史分析，其實會發(fā)現(xiàn)八幡的情感一直處于一種非常卑微的狀態(tài)，每一次都是女生先搭理他而隨后向會錯意發(fā)展，哪一次都不是八幡主動去“喜歡”某個人，而是覺得她可能“喜歡”自己便向其投射情感與期待，這也是這一類青春期性格的問題，“喜歡”的本質(zhì)是渴望被關(guān)注和被認可，有人“愛”自己就好，這個人本身怎樣是次要的，這份感情的基石就是卑微的自我認知，單方面的“渴求”而已，注定不純粹不堅實。 不過八幡哪怕前期對比初中也是有所成長的，他認識到了這種被動的心態(tài)是有問題的，所以對團子的示好保持了堅決拔旗的態(tài)度（或者說本身就是不喜歡的表現(xiàn)），這也可以與后期“真物宣言”結(jié)合解讀，“我想要安心”，八幡已經(jīng)認識到人的感情是高度復(fù)雜不可控的，就像之前他也認為自己喜歡折木，但，成長后卻發(fā)現(xiàn)那不是真正的喜歡只是單方面的投射與期待，不穩(wěn)定的、不可控的、難以辨清本質(zhì)的等等等等，這些創(chuàng)傷的源頭給八幡帶來了強烈的不安全感，其實這個邏輯說白了很簡單，會錯意會受傷，退一步?jīng)]有會錯意但人會變化感情改變與失去也會受傷，再退一步即使這感情是真心，但是對于戀愛關(guān)系來說，“喜不喜歡”“合不合適”是兩個問題，相互喜歡也不代表合適，不代表能夠在細枝末節(jié)油鹽醬醋的生活中長久適應(yīng)對方，這些都充滿了不安全感。 所以比企谷八幡渴望真物，純粹的、雙向的、穩(wěn)定的，不會令自己受傷的，其實就這么簡單。