“多喝水”正是你疾病的根源?！吧×司鸵嗪人保@是眾所周知的民俗甚至是偏方，但這個辦法，并不是中醫(yī)提出的，古往今來的中醫(yī)典籍中，從沒有一個名醫(yī)，提倡多喝水來治病、養(yǎng)生。 多喝水的辦法其實起自西醫(yī)。比如感冒之后，西醫(yī)會囑咐你要多喝水，多休息，盡量靠身體自愈。多喝水除了可以增加代謝之外，還有一個局部作用：每次喝水都要經(jīng)過咽喉，感冒時，咽喉是細菌病毒的“盤踞之地”，不斷的喝水就可以不斷地把病菌沖到胃中，由酸度超強的胃酸將其殺死，由此，逐漸有了每天要喝八杯水的定量概念，而這，其實違背了中醫(yī)之旨。 孔子在論語中有一句話：“君子不器”，意思是，君子不能拘泥于形式教條，不能被事物的形象與用途束縛，就這個哲學含義同樣體現(xiàn)在中醫(yī)里：中醫(yī)向來把病人當人，而不是當器，更不是當做裝水的容器，不分青紅皂白，每天刻板地灌進八杯水的辦法，自然違背中醫(yī)之意。 因為很多身體缺水的人，并不是因為沒喝夠八杯，而是他們連運用一杯水的能力都不具備，這樣的人如果多喝水，就會像《傷寒論》中說的：“其不曉病者，但聞病飲水自愈，小渴仍強與飲之，因其成禍”。這句話的確切意思是：如果這個人總是不能感到口渴，還要勉強飲水，病情會更加復雜，因為不知道口渴，而不是缺水，才是他們的問題所在，多喝水的治療對他們，至少是緣木求魚。 從中醫(yī)講，水屬陰，運化需要陽氣。如果一個人脾虛，陽氣不足，過多喝進去的水，不僅無法為身體所用，還會進一步損傷本身就薄弱的陽氣。對這種人，中醫(yī)首先忌諱“飲冷”，所謂“飲冷”就是喝溫度過低的水，其次，就要提高他們身體的用水能力，后者就要借助藥物或者食物，來健脾利水。 在中醫(yī)里，“口不渴”是一種重要的疾病信號，因為只要是正常代謝，即便你不出汗，身體也會通過皮膚進行“無感蒸發(fā)”，身體里的水分會隨著你感覺不到的蒸發(fā)而減少，這個時候，人就會因為缺水本能的感到渴。之所以不渴，并不是口渴的感覺遲鈍，而是因為他們?nèi)狈Α盁o感蒸發(fā)”的能力，該代謝的水沒代謝出去。 畢竟在“無感蒸發(fā)”這個環(huán)節(jié)上出了問題，所以，除了口不渴，這種人還會有不喜歡喝冷水，喝了就尿，特別是夜尿更多，稍微多喝點水，就覺得水汪在胃里，甚至自己都能聽到振水聲，眼睛和面容很容易胖腫等，這都是蒸發(fā)不足的結(jié)果。之所以蒸發(fā)不足，就是因為火力不旺，這就是中醫(yī)講的陽氣虛，而脾氣就是陽氣的一部分。 對這種人的治療，要以健脾為先導，比如“參苓白術(shù)丸”、“五苓散”都可以改變他們口不渴的問題，如果除了口不渴，夜尿嚴重，還可以加上“五子衍宗丸”，前兩者是健脾利水，“五子衍宗丸”是補腎利水，后者的陽虛層次更深一些，往往更多見于老年人或者是未老先衰者，但這三個藥都相對平和，可以細水長流的服用，改變陽氣虛的體質(zhì)，從根本上提高身體的用水能力。 后者，更便于將健脾變成每天的生活習慣，比如清宮里的“八珍糕”，就是用茯苓、薏米、芡實、山藥等一眾健脾利濕的藥材做食材，碾粉后蒸成糕，幫喜歡吃肉，容易傷脾的滿清皇族們，在日常中健脾。