哈嘍哈嘍，各位淀粉們晚上好~又到了干貨時(shí)間！今天為大家?guī)淼氖强荚嚴(yán)锍？嫉姆治鲆蚬愵}。各位淀粉寶寶們，快快拿起你們的小本子吧~

我們還貼心為大家準(zhǔn)備了pdf版本，劃到文末就可以得到領(lǐng)取方式啦~那么廢話不多少說，我們快快開始今天的學(xué)習(xí)吧~不要忘記收藏、轉(zhuǎn)發(fā)吶。

一、什么是因果類大題

??分析因果題，“因”指的是原因、背景、條件和目的，“果”指的是影響、意義、作用與結(jié)果。這種題型主要考查學(xué)生分析解讀史料、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、合理解釋歷史問題的能力。

二、設(shè)問方式

原因類設(shè)問

1. 限定性的設(shè)問，如這一現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史/社會(huì)/經(jīng)濟(jì)/政治根源(原因)是什么,根本/主要/直接原因是什么等。

?2.寬泛性的設(shè)問，如該事件發(fā)生的歷史背景/歷史條件/歷史因素有哪些，其歷史依據(jù)是什么，產(chǎn)生的原因是什么，為什么等。?關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?

結(jié)果類設(shè)問

影響、作用類設(shè)問

1. 限制性設(shè)問：如有何積極影響/作用，產(chǎn)生了怎樣的消極影響/作用，其政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的影響/作用如何，對(duì)世界或中國的政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面的影響/作用如何等

?2.廣泛性設(shè)問：如有何影響/作用，其歷史影響/作用如何等。（需要一分為二地分析）

意義、價(jià)值類設(shè)問

（1）寬泛性設(shè)問：從全國卷的參考答案來看，只要題干中要求回答“意義（價(jià)值）”，基本上都是談?wù)婊蛘叻e極的影響（作用）。
?（2）限定性設(shè)問：如分析歷史事件產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)意義，有何國內(nèi)/世界意義，說明歷史事件、現(xiàn)象的政治(或經(jīng)濟(jì)、思想文化)意義是什么；

三、解題思路

（一）原因類

1.在沒有限定詞的情況下,歷史背景、條件、因素、依據(jù)、原因等可從(國際、國內(nèi))政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面思考。具體表現(xiàn)為:

歷史背景類=(國內(nèi)+國際)(經(jīng)濟(jì)+政治+文化+……)

(1)經(jīng)濟(jì)背景=生產(chǎn)力+生產(chǎn)關(guān)系+經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)+經(jīng)濟(jì)格局+……

(2)政治背景=政局+制度+體制+政策+階級(jí)+民族+外交+軍事+……

(3)文化背景=思想+科技+教育+……

2.歷史條件：歷史條件與背景分析基本相同，更側(cè)重于有利因素。

3.歷史原因類

I原因廣度：原因=主觀(內(nèi)因)+客觀(外因)?????

(1)主觀原因：(主觀意識(shí)方面的原因)一般從領(lǐng)導(dǎo)某事件的階級(jí)、階層的主觀目的、動(dòng)機(jī)、決策或政策、方針等方面進(jìn)行思考。(事件發(fā)起、參與者內(nèi)在經(jīng)濟(jì)、政治、思想諸方面因素)

(2)客觀原因：指與主觀原因有緊密關(guān)系但又不受主觀意識(shí)影響的原因，一般從自然、社會(huì)環(huán)境、外在各方面經(jīng)濟(jì)狀況、政治狀況、思想因素等方面進(jìn)行思考。

(3)原因廣度與背景分析方法基本相同,背景側(cè)重于靜態(tài)分析，原因更側(cè)重于動(dòng)態(tài)分析。關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?

II.原因深度:原因:→直接→主要→根本

(1)直接原因：最直接引發(fā)事件的偶然性因素(導(dǎo)火線、借口等)。

(2)主要原因：包括引發(fā)事件的主觀、客觀各方面重要因素。

(3)根本原因：?一般從歷史發(fā)展趨勢(shì)、生產(chǎn)力發(fā)展、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和主觀需要等方面考慮關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?

A.政治層面的根本原因從經(jīng)濟(jì)層面入手；

B.生產(chǎn)關(guān)系層面的根本原因從生產(chǎn)力入手；

C.上層建筑層面的根本原因從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)入手；

D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的根本原因從社會(huì)存在入手；

E.歷史事件存在和發(fā)展的根本原因從內(nèi)因入手；

F相同屬性事物存在和發(fā)展的根本原因從歷史規(guī)律入手。

直接原因、主要原因和根本原因,三者既有層次區(qū)別,又有聯(lián)系滲透。

（二）結(jié)果類

影響類

第一種：國內(nèi)（政治＋經(jīng)濟(jì)＋思想文化）＋國際（政治＋經(jīng)濟(jì)＋思想文化）。

(1)經(jīng)濟(jì)影響(作用):可從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)格局思考。

主要分析是否促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、是否開創(chuàng)了新的經(jīng)濟(jì)模式、是否促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)理論變革、是否增加了政府的財(cái)政收入、是否使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生變化、是否促進(jìn)了國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)的交流、是否增強(qiáng)了綜合國力、是否減輕了人民的負(fù)擔(dān)、是否影響了人民的生活水平等。

（2）政治影響(作用):可從階級(jí)、政權(quán)更替、政治格局、制度調(diào)整、政策制定、后世思考。

主要分析是否使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化、是否影響了政治勢(shì)力的消長(zhǎng)、是否有利于政治穩(wěn)定、是否有利于民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一等。

國際關(guān)系影響：主要分析是否影響到兩國關(guān)系（促進(jìn)友好合作或加深矛盾）、是否引起國際政治格局的變動(dòng)關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?、是否影響地區(qū)或世界的和平、是否影響其他國家的發(fā)展等。

（3）文化影響(作用):

可從文化素養(yǎng)、文化水平、思想發(fā)展、對(duì)后代影響思考。思想文化影響:主要分析是否符合時(shí)代發(fā)展的潮流、是否有利于社會(huì)進(jìn)步、是否會(huì)推動(dòng)國家的統(tǒng)一或民族團(tuán)結(jié)、是否沖擊了占統(tǒng)治地位的思想、是否促進(jìn)了思想解放、是否與社會(huì)客觀需要相適應(yīng)等。關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?

第二種：現(xiàn)實(shí)影響和深遠(yuǎn)影響。

現(xiàn)實(shí)影響是指對(duì)當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的直接作用，表現(xiàn)為目的或動(dòng)機(jī)實(shí)現(xiàn)的影響，等同于直接影響；

深遠(yuǎn)影響是指對(duì)后世產(chǎn)生的影響，具體表現(xiàn)為影響的時(shí)代性、歷史趨勢(shì)（如生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)等）。

第三種：主觀影響和客觀影響?！盀?..提供經(jīng)驗(yàn)\教訓(xùn)\借鑒”等。

（1）.?主觀影響，可從主觀目的（動(dòng)機(jī)）、決策或政策、方針、經(jīng)驗(yàn)等方面思考。

（2）.?客觀影響，可從自然或社會(huì)環(huán)境（形勢(shì)）、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀、政治現(xiàn)狀、（生產(chǎn)力）科技等方面思考。

注：①當(dāng)試題沒作特別規(guī)定時(shí)要一分為二地分析事件產(chǎn)生的積極影響和消極影響，其主要依據(jù)是是否促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、歷史進(jìn)步。②要分清主次影響，即以積極影響為主，還是以消極影響為主。

寬泛性設(shè)問，如有何影響/作用，其歷史影響/作用如何等。（需要一分為二地分析）

作用意義類

意義類題目的作答模式：“有利于...”“推動(dòng)了...”“促進(jìn)了...”“增強(qiáng)了...”“只有...才能..”等。

作答意義類題目要注意兩點(diǎn)：

首先，從縱向結(jié)構(gòu)看，其答案要點(diǎn)一般是由“小”到“大”、由“部分”到“整體”、由“國內(nèi)”到“國際”（先直接，后間接；先當(dāng)前，后長(zhǎng)遠(yuǎn)；?先微觀后，宏觀）；

其次，從橫向結(jié)構(gòu)看，答案要點(diǎn)一般包括材料中的有效信息和所學(xué)知識(shí)，即主要從性質(zhì)、作用、積極的影響、歷史功績(jī)等方面思考。注意考慮主體，即對(duì)本國、對(duì)他國的意義。從國內(nèi)（政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化）、國際（政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、格局）等方面思考。關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?

練習(xí)環(huán)節(jié)

#1

閱讀材料，完成下列要求。

材料一 ?湖北省云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)，睡虎地秦墓的墓葬主人叫“喜”，是秦王朝一名與法律有關(guān)的低級(jí)官員。這些秦簡(jiǎn)寫于戰(zhàn)國晚期及秦始皇時(shí)期，經(jīng)過分類整理，其內(nèi)容包括：《秦律十八種》、《效律》《秦律雜抄》、《法律答問》、《封診式》、《編年記》、《語書》、《為吏之道》、甲種與乙種、《日書》等十種。在《秦律十八種》的“田律”主要涉及農(nóng)田管理，農(nóng)業(yè)耕種，糧食處理等方面的法規(guī)，其內(nèi)容也非常簡(jiǎn)單，其中一條：“春二月，毋敢伐材木山林及雍（壅），簡(jiǎn)單釋義為：春天二月以后，不可以砍伐山中的樹木、木材，不可以在河流中筑壩阻擋河流?！斗庠\式》是關(guān)于查封與勘驗(yàn)程序式的一部書籍，書中大部分內(nèi)容均以案例為主，有審訊犯人、抓捕、自首、懲辦、勘驗(yàn)等方面內(nèi)容。此外，睡虎地秦簡(jiǎn)中的一些法律形式影響著后世法律的制定。比如《法律答問》，這部分內(nèi)容中并不存在嚴(yán)格意義上的法條，而是通過問答的方式解決司法中的難題，有的直接給予司法處理的答案或結(jié)果。這樣的問答有效的解釋了法律，解釋了罪名有助于司法審判的精準(zhǔn)。這種方式，到了后世經(jīng)常使用。——姚遠(yuǎn)《云夢(mèng)秦簡(jiǎn)中的秦代法制》

材料二 ?羅馬共和國時(shí)期刑法的罪名，多有處死“以祭谷神、奉獻(xiàn)于神”的規(guī)定。只對(duì)有主觀故意的犯罪行為人進(jìn)行刑罰，如“故意殺害他人”與“不希望殺害他?關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?人但不幸發(fā)生殺害他人的行為”，前者處予死刑，后者可通過交付一只公綿羊替罪；這一原則長(zhǎng)期沿用。進(jìn)入帝國時(shí)期，出現(xiàn)了大量包括宗教犯罪在內(nèi)的新罪名。執(zhí)法官根據(jù)社會(huì)地位確定刑罰的差別，同一種犯罪一般有兩種刑罰，一種針對(duì)體面者，一種針對(duì)下層百姓。羅馬私法發(fā)達(dá)、公法相對(duì)滯后的狀況深刻影響了羅馬刑法發(fā)展進(jìn)程，羅馬刑法沒有形成完整的理論，在整個(gè)古代羅馬法制史中，犯罪與刑罰始終散見于大量的單行法律之中，且二者之間對(duì)應(yīng)的隨意性相當(dāng)大。

——郭靜《羅馬刑法的發(fā)展進(jìn)程及其影響》

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明秦朝法律與羅馬法產(chǎn)生的不同背景，并談?wù)剬?duì)當(dāng)今中國法制建設(shè)的啟示。

【答案】（2）不同：（中國部分若寫成整個(gè)中國古代史的特征不給分）政治環(huán)境不同：秦始皇建立專制主義中央集權(quán)制度，大一統(tǒng)的秦朝重視法治；古羅馬平民力量強(qiáng)大，影響了法律制定。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同：秦朝以農(nóng)業(yè)為立國之本，自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位；古羅馬商品經(jīng)濟(jì)繁榮、對(duì)外貿(mào)易活躍。思想文化不同：秦朝推崇法家思想；古羅馬宗教思想影響政治生活。

啟示：完善社會(huì)主義法治；注意立法保護(hù)生態(tài)環(huán)境；堅(jiān)持法律面前人人平等；借鑒世界先進(jìn)法治經(jīng)驗(yàn)等。（言之有理即可）

【解析】（2）第一小問背景，首先找出秦朝法律和羅馬法律產(chǎn)生的背景，然后把兩者進(jìn)行比較，找出不同之處即可。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知政治方面可從秦朝建立了專制主義中央集權(quán)；而羅馬處于共和國時(shí)期，平民的斗爭(zhēng)對(duì)法律形成影響較大等方面回答；經(jīng)濟(jì)方面可從秦代重農(nóng)抑商，自然經(jīng)濟(jì)占主要地位；而羅馬商?關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?業(yè)和對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)等方面回答；文化方面可知秦代任用法家思想為治國理念；根據(jù)材料“多有處死‘以祭谷神、奉獻(xiàn)于神’的規(guī)定”可知羅馬宗教對(duì)法律影響較大。第二小問，關(guān)于啟示，根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí)可從不同的國情制訂適合自己的法律規(guī)范、要把法律作為治國的重要手段、要借鑒古今中外優(yōu)秀的法律成果等方面思考作答。

#2

閱讀材料，完成下列要求。

材料一 ?　19世紀(jì)后半葉由李鴻章、曾國藩等倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)西方的改革，打破了儒學(xué)在知識(shí)和精神領(lǐng)域一統(tǒng)的局面。而20世紀(jì)初清政府興新學(xué)、廢科舉，逼使孔子和儒學(xué)在?關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?知識(shí)領(lǐng)域退居次要地位。而辛亥革命皇權(quán)政治的瓦解，使孔子儒學(xué)失去政治上強(qiáng)有力的保護(hù)。這以后，即使沒有新文化運(yùn)動(dòng)，孔子和儒學(xué)在精神領(lǐng)域的淪落也只是時(shí)間問題了。而其基本原因，就是儒學(xué)中沒有產(chǎn)生有效的抵御列強(qiáng)侵略和強(qiáng)國的有效辦法。

——遲云飛《近代中國孔子和儒學(xué)地位衰落的進(jìn)程及其必然性》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出儒家思想在西漢和近代中國不同社會(huì)地位的原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析儒學(xué)西傳的原因及其對(duì)近代歐洲的影響。綜合上述材料概括影響儒家思想發(fā)展的主要因素。

【答案】（1）西漢獨(dú)尊原因：儒家思想具有雙重性，即在維護(hù)封建禮教倫常的同時(shí)，又能與時(shí)俱進(jìn)，易于被社會(huì)各階層接受；董仲舒對(duì)儒家學(xué)說的改造和發(fā)展；西漢加強(qiáng)中央集權(quán)的需要；漢武帝的接納與推行；中國傳統(tǒng)社會(huì)的特征；農(nóng)業(yè)社會(huì)的保守性。

近代衰落原因：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的沖擊；清末“新政”，學(xué)習(xí)西方改革的沖擊；辛亥革命推翻君主專制制度的沖擊；新文化運(yùn)動(dòng)“打倒孔家店”、宣傳民主與科學(xué)的沖擊；儒家陳腐的綱常禮教不能適應(yīng)近代社會(huì)變革發(fā)展的需要。

（2）原因：新航路開辟和早期殖民擴(kuò)張，世界市場(chǎng)開始形成，便利了東西文化交流；歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，啟蒙思想家反封建的精神需求；儒家思想中有啟蒙思想家需要的成分。

影響：為啟蒙運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器。因素：思想自身隨著形勢(shì)的變化而趨時(shí)更新；社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展變化；統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治需要和支持。

【解析】（1）西漢獨(dú)尊原因：可從儒家思想易于被社會(huì)各階層接受，董仲舒對(duì)儒家學(xué)說的改造，西漢加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，漢武帝的支持等角度分析解答。

近代衰落原因：結(jié)合材料?關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?，可從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的沖擊，清末“新政”學(xué)習(xí)西方改革的沖擊，辛亥革命推翻君主專制制度的沖擊，新文化運(yùn)動(dòng)的沖擊，儒家陳腐的綱常禮教不能適應(yīng)近代社會(huì)變革發(fā)展的需要等角度分析回答。

（2）原因：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，從新航路開辟和早期殖民擴(kuò)張促進(jìn)東西文化交流，啟蒙思想家反封建的精神需求分析總結(jié)。影響：結(jié)合所學(xué)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響回答。因素：綜合材料，可從儒家思想自身趨時(shí)更新，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展變化，統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治需要和支持等角度分析總結(jié)。

#3

閱讀材料，完成下列要求。

材料一 ?法國大革命中新興的資產(chǎn)階級(jí)以“全民族”代表自居，他們不但主張個(gè)人的自由權(quán)利，而且主張民族的獨(dú)立和權(quán)利。法國革命后通過的《人權(quán)宣言》以“天賦人權(quán)”、“主權(quán)在民”為武器，從根本上鏟除了王朝國家的社會(huì)法律基礎(chǔ)，奠定了以人權(quán)、自由、平等重新構(gòu)建民族國家的原則。與此同時(shí)，一種民族優(yōu)越感和民族擴(kuò)張的野心已在革命的法國開始出現(xiàn)。拿破侖在歐洲大陸的征服把法蘭西的民族沙文主義和擴(kuò)張主義推向了頂峰。即便是19世紀(jì)中后期符合歷史潮流和人民意愿的意大利和德國的民族統(tǒng)一也是以武力征服的形式實(shí)現(xiàn)的。這表明民族主義已經(jīng)與武力結(jié)合在一起，預(yù)示著歐洲列強(qiáng)在將要到來的帝國主義時(shí)期的民族利益紛爭(zhēng)中所采取的政策。19世紀(jì)末，列強(qiáng)掀起了瓜分世界的殖民狂潮。

——摘編自宋新偉《民族主義在近代西方的緣起和蛻變》

材料二 ?中國近代民族主義和國家學(xué)說的倡興始于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。這一時(shí)期，民族與國家的內(nèi)忱外患更甚，人們強(qiáng)烈要求用西方的民主政治制度及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)改造中國。但是，這一時(shí)期西方國家的許多政治、經(jīng)濟(jì)、文化的弊端也暴露出來，使得當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子開始注意中國發(fā)展中應(yīng)當(dāng)避免的問題。于是在“救亡”與“救國”的相互推進(jìn)中，時(shí)人有一個(gè)對(duì)西方民族國家思想和西方文化正反兩面性的認(rèn)識(shí)深化的問題，并由此產(chǎn)生出在國家與民族認(rèn)同問題上逐步具有的中國特色的認(rèn)識(shí)。以孫中山為代表的近代仁人志士積極探索民族國家的重建途徑，創(chuàng)造性地提出政治革命與民族革命相統(tǒng)一的思想，并以此為核心構(gòu)建近代中華民族國家中民族認(rèn)同與國家認(rèn)同新的一致性。

——摘編自李禹階《華夏民族與國家認(rèn)同意識(shí)的演變》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代歐洲民族主義興起的背景及影響。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國近代民族主義產(chǎn)生的背景并概括其特點(diǎn)。

（3）綜合上述材料和問題并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)民族主義的認(rèn)識(shí)。

【答案】（1）原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；封建王權(quán)的加強(qiáng)，歐洲反封建反教會(huì)的要求；人文主義思想發(fā)展，文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)?關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?動(dòng)的推動(dòng)。

影響：積極方面：推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命的興起和資本主義制度的確立；促進(jìn)了德國、意大利的民族統(tǒng)一；推動(dòng)歐洲近代民族國家的建立；促進(jìn)啟蒙思想的傳播和歐洲的思想解放.消極方面：出現(xiàn)極端民族主義：推動(dòng)近代歐美列強(qiáng)對(duì)外殖民擴(kuò)張；帝國主義國家間沖突加劇，最終爆發(fā)世界大戰(zhàn)。

（2）背景：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮，民族危機(jī)不斷加深：西方近代民族、國家觀念的傳播；先進(jìn)的中國人主動(dòng)探索救國救民之路。

特點(diǎn)：立足國情，借鑒西方；民族認(rèn)同與國家認(rèn)同、政治革命與民族革命相統(tǒng)一；以救亡圖存為主題。

（3）認(rèn)識(shí)：民族主義在各個(gè)不同的歷史時(shí)期和不同的國家服務(wù)于各種不同的利益；民族主義是一把雙刃劍，一方面有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力，促進(jìn)國家發(fā)展，另一方面易演變?yōu)楠M隘的民族主義，不利于世界的和平與發(fā)展。應(yīng)發(fā)揮民族主義的積極作用。

【解析】（1）“背景”，根據(jù)材料一信息“法國大革命中新興的資產(chǎn)階級(jí)以“全民族”代表自居，他們不但主張個(gè)人的自由權(quán)利，而且主張民族的獨(dú)立和權(quán)利”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：資產(chǎn)階級(jí)力量壯大、啟蒙運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)從資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展、封建王權(quán)的加強(qiáng)、歐洲反封建反教會(huì)的要求等角度補(bǔ)充。

“影響”，積極影響依據(jù)材料一信息“即便是19世紀(jì)中后期符合歷史潮流和人民意愿的意大利和德國的民族統(tǒng)一也是以武力征服的形式實(shí)現(xiàn)的”得出：促進(jìn)了德國、意大利的民族統(tǒng)一；依據(jù)材料信息“從根本上鏟除了王朝國家的社會(huì)法律基礎(chǔ)，奠定了以人權(quán)、自由、平等重新構(gòu)建民族國家的原則”得出：推動(dòng)資本主義制度的確立、推動(dòng)歐洲近代民族國家的建立；結(jié)合所學(xué)知識(shí)從促進(jìn)啟蒙思想的傳播和歐洲的思想解放等角度補(bǔ)充。消極方面依據(jù)材料信息“一種民族優(yōu)越感和民族擴(kuò)張的野心已在革命的法國開始出現(xiàn)。拿破侖在歐洲大陸的征服把法蘭西的民族沙文主義和擴(kuò)張主義推向了頂峰”、“預(yù)示著歐洲列強(qiáng)在將要到來的帝國主義時(shí)期的民族利益紛爭(zhēng)中所采取的政策。19世紀(jì)末，列強(qiáng)掀起了瓜分世界的殖民狂潮”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：出現(xiàn)極端民族主義、推動(dòng)近代歐美列強(qiáng)對(duì)外殖民擴(kuò)張、最終爆發(fā)世界大戰(zhàn)等。

（2）“背景”，根據(jù)材料二信?關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?息“這一時(shí)期，民族與國家的內(nèi)忱外患更甚，人們強(qiáng)烈要求用西方的民主政治制度及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)改造中國”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：民族危機(jī)不斷加深、西方近代民族和國家觀念的傳播；由材料信息“使得當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子開始注意中國發(fā)展中應(yīng)當(dāng)避免的問題”得出：先進(jìn)的中國人主動(dòng)探索救國救民之路。

“特點(diǎn)”，依據(jù)材料信息“于是在‘救亡’與‘救國’的相互推進(jìn)中”、“時(shí)人有一個(gè)對(duì)西方民族國家思想和西方文化正反兩面性的認(rèn)識(shí)深化的問題”、“創(chuàng)造性地提出政治革命與民族革命相統(tǒng)一的思想，并以此為核心構(gòu)建近代中華民族國家中民族認(rèn)同與國家認(rèn)同新的一致性”得出：救亡圖存為主題、在國情基礎(chǔ)上借鑒西方、民族認(rèn)同與國家認(rèn)同相統(tǒng)一、政治革命與民族革命相統(tǒng)一。

（3）“認(rèn)識(shí)”，綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從民族主義服務(wù)于各種不同的利益、民族主義是一把雙刃劍、應(yīng)發(fā)揮民族主義的積極作用等角度分析。

#4

閱讀材料，完成下列要求

材料一 ?明朝嘉靖年間，倭患加劇。因剿倭不力，明王朝不得不征調(diào)永順、保靖等地（今湘西）土家族的土兵抗倭。1555年，倭寇大舉侵犯嘉興，保靖土兵出奇制勝，在石塘灣大敗倭寇，隨后追敵至王江涇，永順土兵和廣西狼兵（壯族）等加入戰(zhàn)斗，“斬獲一千九百余級(jí)，倭為奪氣，蓋東南戰(zhàn)功第二”?？偙岽螳I(xiàn)評(píng)價(jià)王江涇之捷：“此為大敗倭賊之第一次。繼此以后，到處之兵，皆知倭賊有可破之勢(shì)，累累有擒斬?關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?之報(bào)。江南地方得有今日之太平者，其源實(shí)始于此?！薄幾浴睹魇贰?/p>

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“土兵抗倭的歷史意義。

【答案】（1）意義：沉重打擊了倭寇（或扭轉(zhuǎn)剿倭不力的態(tài)勢(shì)）：彰顯了土家族等少數(shù)民族為國分憂奮勇殺敵的情神：樹立了民眾抗倭的信心，為江南社會(huì)的穩(wěn)定奠定基礎(chǔ)：有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)。

【解析】（1）意義：根據(jù)材料“1555年，倭寇大舉侵犯嘉興，保靖土兵出奇制勝……倭為奪氣，蓋東南戰(zhàn)功第二’”可知，沉重打擊了倭寇，彰顯了土家族等少數(shù)民族為國分憂，奮勇殺敵的情神；根據(jù)材料“繼此以后，到處之兵，皆知倭賊有可破之勢(shì)，累累有擒斬之報(bào)。江南地方得有今日之太平者，其源實(shí)始于此”可知，樹立了民眾抗倭的信心，為江南社會(huì)的穩(wěn)定奠定基礎(chǔ)；從統(tǒng)一多民族國家角度分析，土兵抗倭有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。

#5

閱讀材料，完成下列要求。

材料一 ?美國是近現(xiàn)代西方對(duì)外援助的發(fā)起國。二戰(zhàn)剛剛結(jié)束，美國就通過“馬歇爾計(jì)劃”，對(duì)歐洲進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)援助。從1946年開始，美國向埃及、以色列提供了巨額的?關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?經(jīng)濟(jì)援助，再加沙發(fā)生武裝沖突后和第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中，又分別向埃及、以色列提供了大量的作戰(zhàn)武器和“志愿人員”。1961年，美國率先通過《對(duì)外援助法案》，將對(duì)外援助政策制度化。美國用于對(duì)外援助絕對(duì)數(shù)量在一定時(shí)期內(nèi)是最多的，但是和其他援助國相比，用于對(duì)外援助的撥款占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例卻是最低的。美國的對(duì)外援助涵蓋面較為廣泛，外援目標(biāo)體系中常常出現(xiàn)相互矛盾和缺乏連貫性的現(xiàn)象?！幾灾芎搿秾?duì)外援助與國際關(guān)系》

材料二 ?新中國成立后不久，中國在自身財(cái)力十分緊張、物資相當(dāng)匱乏的情況下，開始對(duì)外提供經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助，并逐步擴(kuò)大援助范圍。1955年萬隆會(huì)議后，中國對(duì)外援助范圍從社會(huì)主義國家擴(kuò)展到其他發(fā)展中國家。1964年，中國政府宣布以平等互利、不附帶條件為核心的對(duì)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助八項(xiàng)原則，確立了中國開展對(duì)外援助的基本方針。1971年10月，在廣大發(fā)展中國家的支持下，中國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位。1978年改革開放后，中國同其他發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)合作由過去單純提供援助發(fā)展為多種形式的互利合作。20世紀(jì)90年代以后，中國重點(diǎn)是推動(dòng)援助資金來源和方式的多樣化。進(jìn)入新世紀(jì)，中國對(duì)外援助資金保持快速增長(zhǎng)?！幾浴吨袊膶?duì)外援助》白皮書

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出二戰(zhàn)后美國對(duì)外援助的特點(diǎn)及影響。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明現(xiàn)代中國對(duì)外援助的變化，并簡(jiǎn)析其意義。

【答案】（1）特點(diǎn)：起步較早；覆蓋面廣，數(shù)額巨大；援助政策制度化；缺乏連貫性；目的性強(qiáng)。

影響：對(duì)西歐的援助，促進(jìn)了西歐的復(fù)興，加強(qiáng)了美國對(duì)西歐的控制，增強(qiáng)了遏制蘇聯(lián)的力量，加劇了兩大陣營的沖突和?關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?冷戰(zhàn)發(fā)展，導(dǎo)致世界局勢(shì)緊張；對(duì)埃及、以色列的援助一定程度上維護(hù)了中東地區(qū)的和平與穩(wěn)定，增強(qiáng)了美國在中東地區(qū)的影響力，同時(shí)也加劇中東地區(qū)矛盾。

（2）變化：援助范圍從社會(huì)主義國家擴(kuò)展的其他發(fā)展中國家；從單一經(jīng)濟(jì)合作到形式多樣；從政府主導(dǎo)到政府與民間共同推進(jìn)；對(duì)外援助資金持續(xù)增長(zhǎng)。

意義：推動(dòng)中國外交的發(fā)展；深化和擴(kuò)大了中國的改革開放；提高了中國的國際地位；促進(jìn)了南南合作，為人類社會(huì)共同發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)；豐富與發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。

【解析】（1）特點(diǎn)：由材料“二戰(zhàn)剛剛結(jié)束，美國就通過‘馬歇爾計(jì)劃’，對(duì)歐洲進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)援助”可歸納為起步較早；由材料 “向埃及、以色列提供了巨額的經(jīng)濟(jì)援助” “美國的對(duì)外援助涵蓋面較為廣泛”等信息可歸納為覆蓋面廣，數(shù)額巨大；由材料“率先通過《對(duì)外援助法案》，將對(duì)外援助政策制度化”可歸納為援助政策制度化；由材料“外援目標(biāo)體系中常常出現(xiàn)?關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?相互矛盾和缺乏連貫性的現(xiàn)象”可歸納為缺乏連貫性，且目的性強(qiáng)，因此才會(huì)常出現(xiàn)援助相互矛盾的結(jié)果。

影響：結(jié)合所學(xué)可從積極和消極兩方面入手分析。積極方面是美國對(duì)西歐的援助，可以促進(jìn)西歐的復(fù)興，而對(duì)埃及、以色列的援助，則在一定程度上維護(hù)了中東地區(qū)的和平與穩(wěn)定；消極方面是美國對(duì)西歐的援助，加強(qiáng)了美國對(duì)西歐的控制，增強(qiáng)了遏制蘇聯(lián)的力量，加劇了兩大陣營的沖突和冷戰(zhàn)發(fā)展，導(dǎo)致世界局勢(shì)緊張，而對(duì)埃及和以色列的援助，由于美國的橫加干涉，中東矛盾也會(huì)進(jìn)一步加劇。

（2）變化：由材料“中國對(duì)外援助范圍從社會(huì)主義國家擴(kuò)展到其他發(fā)展中國家”可歸納為援助范圍從社會(huì)主義國家擴(kuò)展的其他發(fā)展中國家；由材料“中國同其他發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)合作由過去單純提供援助發(fā)展為多種形式的互利合作”可歸納為從單一經(jīng)濟(jì)合作到形式多樣；由材料“20世紀(jì)90年代以后，中國重點(diǎn)是推動(dòng)援助資金來源和方式的多樣化”可歸納為從政府主導(dǎo)到政府與民間共同推進(jìn)；由材料“進(jìn)入新世紀(jì)，中國對(duì)外援助資金保持快速增長(zhǎng)”可歸納為對(duì)外援助資金持續(xù)增長(zhǎng)。

意義：由材料“在廣大發(fā)展中國家的支持下，中國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位”可知，對(duì)外援助推動(dòng)了中國外交的發(fā)展；結(jié)合所學(xué)可再從中國和世界的角度展開分析；對(duì)中國來說?關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?，對(duì)外原則可擴(kuò)大自己的國際影響力，提高自己的國際地位，同時(shí)對(duì)外援助還可深化和擴(kuò)大自身的改革開放事業(yè)，豐富并發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論，畢竟在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，只有全世界都共同發(fā)展了，我們自身也才能獲得一種可持續(xù)的發(fā)展；對(duì)世界來說，中國的對(duì)外援助有利于推動(dòng)南南合作，為人類社會(huì)的共同發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

#6

閱讀材料，完成下列問題。

材料一 ?儒家將周代禮樂文化提升為禮義文化，它超越古代宗教，又不反對(duì)宗教，在宗教問題上持中庸態(tài)度?？鬃印熬垂砩穸h(yuǎn)之”的命題即儒家人文理性宗教觀的典型命題。儒家認(rèn)為，“祭思敬，喪思哀”，宗教祭祀的意義主要在紀(jì)念天與祖給予人們的思惠，使人不忘根本，表達(dá)思念報(bào)恩之情，至于天神祖靈是否真有，并不重要。關(guān)于宗教祭祀，（論語》中曾說：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣"?！兑讉鳌诽岢觥吧竦涝O(shè)教”的觀點(diǎn)，這就是宗教的社會(huì)道德功能說，或者?關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?“道德宗教”的思想。儒家把神道看成人道的組成部分，是成就人生的要素。神道的目的在于完善和加強(qiáng)人道，如果有害于人道，那么神道便失去其本來意義。

——摘編自牟鐘鑒《中國古代的民族觀與宗教觀》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中國儒家宗教觀的特點(diǎn)及其影響。

【答案】（1）特點(diǎn)：秉持宗教寬容；強(qiáng)調(diào)宗教要以人為本或強(qiáng)調(diào)宗教的人文理性；宗教與人情相結(jié)合；注重宗教的道德教化。

影響：有利于古代多元宗教的并存和發(fā)展；促進(jìn)了古代人文主義思想的傳播；適應(yīng)社會(huì)需要，有助于穩(wěn)定社會(huì)秩序，鞏固統(tǒng)治；對(duì)后世的宗教政策有深遠(yuǎn)影響。

【解析】（1）特點(diǎn)：根據(jù)“它超越古代宗教，又不反對(duì)宗教，在宗教問題上持中庸態(tài)度”得出秉持宗教寬容；根據(jù)“宗教祭祀的意義主要在紀(jì)念天與祖給予人們的思惠，使人不忘根本，表達(dá)思念報(bào)恩之情，至于天神祖靈是否真有，并不重要”的得出促進(jìn)了古代人文主義思想的傳播；根據(jù)“儒家把神道看成人道的組成部分，是成就人生的要素。神道的目的在于完善和加強(qiáng)人道，如果有害于人道，那么神道便失去其本來意義”得出宗教與人情相結(jié)合；注重宗教的道德教化。影響：結(jié)合所學(xué)內(nèi)容和材料信息可從利于古代多元宗教的并存和發(fā)展；促進(jìn)了古代人文主義思想的傳播；適應(yīng)社會(huì)需要，有助于穩(wěn)定社會(huì)秩序，鞏固統(tǒng)治；對(duì)后世的宗教政策有深遠(yuǎn)影響等方面總結(jié)概括儒家宗教觀的影響。關(guān)注公眾號(hào) 歷史如何考高分 獲取更多干貨?

END

好啦，今天的內(nèi)容就到這里啦~想要PDF版的同學(xué)，在公眾號(hào)對(duì)話框中輸入“因果類大題”即可領(lǐng)取了。如果大家有什么疑問，也歡迎留言區(qū)告訴我們。你們的意見，能夠幫助我們更好地成長(zhǎng)~

想刷【精選好題】選定哥《小題精練》、掌握【基礎(chǔ)知識(shí)】選《定哥筆記》、構(gòu)建【知識(shí)體系】選《定哥腦圖》、記憶【歷史時(shí)間】選《記憶卡牌》、【輕巧便攜】選《小黃書》、【押題猜題】選《紅寶書》 更多好物還在定哥熊貓屋等著仔仔們(?˙ー˙?)???? ? ?

????關(guān)注：微信公眾號(hào)：歷史如何考高分，更多干貨等你來拿