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喀什大學2023年度成年人「專升本入學必考科目」附備考解析措施

2023-07-05 18:59 作者:A追逐明天  | 我要投稿

專升本是向著自己確定的發(fā)展方向努力,以達到自己制定的目標。合理提高個體知識,和解決問題的能力。在機遇與挑戰(zhàn)面前解決就業(yè)途徑,如何面對,俗話說,欲行千里,先立其志。所以無論是在職晉升還是求職,其學歷必不可少。所以多一份力量鞭策能讓其人生旅途中穩(wěn)健前行。成人高考專升本學制2.5年至3年完成畢業(yè)。擇校參考:新疆高等教育成考學歷提升備考入口

疆內成人高考專升本入學考試之必考(政治)科目簡答滿分解題資料如下:有對成人學歷高起專、專升本報名疑難、擇校及專業(yè)意向、和考試難題感興趣的待職青年點贊加關注一對一為你解答關于成年人學歷提升那點事。

1:試述新民主主義革命的政治、經濟與文化綱領。?

參考答題解析:

毛澤東在提出了新民主主義革命總路線的同時,還提出了新民主主義的政治、經濟與文化綱領,作為貫徹執(zhí)行新民主主義革命總路線的具體目標和要求:

A:政治綱領:新民主主義革命的政治綱領是推翻帝國主義與封建主義的壓迫,建立無產階級領導的各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義共和國。這一綱領是新民主主義政治的集中體現。新民主主義政治的特點是:

①:國體是指社會各階級在國家中的地位。新民主主義共和國的國體是無產階級領導的,以工農聯(lián)盟為基礎的,包括小資產階級、民族資產階級和其他反帝反封建人們在內的幾個革命階級的聯(lián)合專政。

②:政體是指政權的構成形式,就是指占統(tǒng)治地位的階級采取什么形式來組織政權機關。與新民主主義國體相適應的政體是民主集中制的人民代表大會制。

③:新民主主義政治既與歐美式的三權分立有本質區(qū)別,又與蘇聯(lián)無產階級蘇維埃制度不同,是一種帶有過渡性質的國家形式,其前途是社會主義。

B:經濟綱領:新民主主義的經濟綱領是“沒收封建階級的土地歸農民所有,沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義的國家所有,保護民族工商業(yè)”。具體說來:

①:沒收封建階級的土地歸農民所有,是新民主主義革命的中心內容。農民問題,首要的是土地問題。沒收封建階級的土地分配給農民,不僅是新民主主義革命的一個主要內容,而且也是解放社會生產力,實現工業(yè)現代化的一個必要步驟。

②:沒收官僚資本歸新民主主義國家所有,也是新民主主義經濟綱領中的又一項重要內容。官僚資本是國民黨反動政權的經濟基礎,嚴重阻礙中國社會生產力的發(fā)展。沒收官僚資本具有雙重性質,即新民主主義革命性質與社會主義革命的性質,從而為向社會主義過渡奠定了基礎。

③:保護民族工商業(yè),是新民主主義經濟綱領中極具特色的一項內容,新民主主義革命實際上是為中國民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

C:文化綱領:新民主主義文化綱領是指無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。這種文化既不同于封建文化,也不同于社會主義文化,它是無產階級領導的、民族的、科學的、大眾的文化。它具有以下特征:

①:新民主主義文化是民族的,它強調的是文化的民族形式。這種文化反對帝國主義壓迫奴化思想,主張中華民族的尊嚴和獨立。

②:新民主主義文化是科學的,它強調的是科學的內容。這種文化反對一切封建思想和迷信思想,主張實事求是,主張客觀真理,主張理論與實踐的統(tǒng)一。

③:新民主主義文化是大眾的,強調的是大眾的方向。這種文化全民族中90%以上的工農勞苦民眾服務,并逐漸成為他們的文化,因而也是民主的文化。總之,新民主主義政治、經濟和文化綱領,是新民主主義革命總路線的具體化,是新民主主義革命理論體系的重要組成部分。

2:怎樣理解和平與發(fā)展旳關系?

參考答題解析:

A:發(fā)展問題是經濟問題,首先是發(fā)展中國家要發(fā)展旳問題,另一方面也是發(fā)達國家旳持續(xù)需要發(fā)展旳問題,因此是帶有全球性旳戰(zhàn)略問題。

B:和平與發(fā)展是互相聯(lián)絡、互相依賴旳兩大問題,兩者之間相輔相成,互為因果,是一種辯證旳統(tǒng)一。和平是發(fā)展旳前提,發(fā)展只是在和平旳環(huán)境下才能順利地實現。和平離不開發(fā)展,只有發(fā)展中國家獲得了發(fā)展,和平力量才能不停地壯大,才有也許爭取比較長期旳和平,防止世昂大戰(zhàn)。在這兩者之中,發(fā)展問題是兩大主題旳關鍵問題。

C:和平問題是指在較長時期內維護世界和平,防止新旳世界大戰(zhàn)旳問題,其中也包括用和平手段處理國際爭端和制止局部戰(zhàn)爭旳問題。

3:簡述生產力與生產關系的辨證關系?

參考答題解析:

A:在生產方式的矛盾統(tǒng)一體中,生產力決定生產關系,生產關系對生產力具有反作用,二者間存在著自始至終的矛盾運動。

B:生產力決定生產關系表現在:生產力的性質和水平決定生產關系的性質和形式。生產力的發(fā)展決定生產關系的變革。

C:生產關系對生產力的反作用表現在:生產關系適合生產力狀況則促進生產力發(fā)展。生產關系不適合生產力狀況則阻礙生產力發(fā)展。

4:簡述感性認識與理性認識的關系?

參考答題解析:

A:感性認識是人們通過感覺器官對于事物的現象、事物的各個片面和外部聯(lián)系的認識,具有直接性和具體性兩個特點,包括感覺、知覺和表象三種形式,是認識發(fā)展的低級階段。理性認識是人們通過抽象思維而得到的關于事物的本質、事物的全體和內在聯(lián)系的認識,具有間接性和抽象性兩個特點,包括概念、判斷和推理三種形式,是認識發(fā)展的高級階段。

B:感性認識和理性認識之間是對立統(tǒng)一的辯證關系。感性認識與理性認識的對立主要表現在:它們是認識發(fā)展過程中兩個不同的階段,在內容、特點、形式上都有質的區(qū)別。感性認識與理性認識的統(tǒng)一主要表現在:

感性認識和理性認識是相互聯(lián)系的。一方面,理性認識依賴于感性認識。沒有感性認識的積累。理性認識就是無源之水,無本之木。這是認識論中的唯物論。另一方面。感性認識有待于深化、發(fā)展為理性認識。感性認識不上升到理性認識,就不能把握事物的本質與規(guī)律。這是認識論中的辯證法。第二點是感性認識和理性認識是相互滲透的。一方面,感性認識中有理性因素。另一方面,理性認識中也滲透了感性因素。

5:國體和政體旳含義和兩者旳關系。

參考答題解析:

國體與政體是內容與形式旳關系,國體決定政體,政體為國體服務,使國體得以實現。

國家旳類型亦稱國體,指旳是國家旳階級內容,即社會各階級在國家中旳地位。

國家旳形式亦稱為政體,指旳是國家政權旳組織形式和管理形式,即統(tǒng)治階級采用何種方式來實現自己旳統(tǒng)治。

6:簡述社會進步旳科學內涵。

參考答題解析:

社會進步是指社會從低級到高級、由簡樸到復雜旳合乎規(guī)律旳前進性、上升性運動,包括社會形態(tài)旳更替,社會經濟生活、政治生活和精神文化生活旳進步和發(fā)展。之因此是對社會發(fā)展旳總概括,是由于社會進步是一種有方向旳概念、是一種整體概念。

7:在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中如何正確處理資產階級的關系?

參考答題解析:

A:對民族資產階級和大資產階級,無產階級及其政黨都要采取又聯(lián)合又斗爭的政策,但是在聯(lián)合與斗爭的性質及方式上是有差別的。同民族資產階級主要是政治上的聯(lián)合和斗爭。斗爭的主要手段是批評和教育。而大資產階級從總體上說來,是中國革命的對象,只是在特定的條件下,其中某一集團有可能成為無產階級的間接的暫時的同盟者。無產階級及其政黨與他們的聯(lián)合,屬于利用敵人內部矛盾性質的聯(lián)合,對他們的反動政策耍進行針鋒相對的斗爭。這種斗爭既有和平的說理斗爭,也有非和平的流血的斗爭,甚至不排除一定規(guī)模的武裝對抗和沖突。

B:在特殊情況下,無產階級與大地主大資產階級中的某一些派別也會結成統(tǒng)一戰(zhàn)線。這個時候。無產階級及其政黨,必須根據不同的情況和不同的對象,進行各種不同的聯(lián)合與斗爭。

C:中國無產階級及其政黨必須對民族資產階級實行又聯(lián)合又斗爭的政策。中國民族資產階級是一個具有兩面性的階級。他們具有革命性的一面,又有易同敵人相妥協(xié)的一面,所以無產階級對這種動搖性和不徹底性又要進行必要的斗爭。另外,民族資產階級參加反帝反封建的斗爭,從根本上來說,是為了建立一個資產階級共和國,這條舊民主主義革命的道路對革命發(fā)展和歷史的進步起著消極的作用。這也要求無產階級及其政黨在同他們進行聯(lián)合的同時,進行必要的斗爭。

8:國有企業(yè)改革的主要途徑是什么?

參考解題答案:

A:推進以建立社會保障制度為重點的配套改革。

B:把國有企業(yè)的改革同企業(yè)改組、技術改造和加強管理結合起來,以構造結構優(yōu)化和高效運行的微觀基礎。

C:著眼于搞好整個國有經濟,通過存量資產的流動和重組,對國有企業(yè)實施戰(zhàn)略性改組。

D:鼓勵兼并、規(guī)范破產、下崗分流、減員增效和實施再就業(yè)工程,形成優(yōu)勝劣汰的競爭機制。

9:簡述實踐及其對認識的決定作用?

參考答題解析:

A:實踐是指人類能動地改造和探索現實世界的一切社會性的客觀物質活動,具有自覺能動性、客觀物質性和社會歷史性等三個特點,表現為生產實踐、處理社會關系實踐和科學實驗等三種基本形式。

B:在實踐和認識的辯證關系中,實踐是認識的基礎,實踐決定認識。這表現在:

實踐是認識的來源。首先,實踐的需要決定認識的產生,也就是說,人們改造世界的需要產生了認識世界的需要。其次,實踐出真知,人類的一切認識,無論直接經驗,還是間接經驗,歸根結底都是來自實踐的。

實踐是認識發(fā)展的動力。首先,實踐不斷給人們提出新的認識課題,并提供解決新課題的新的經驗材料。其次,實踐的發(fā)展不斷給人們提供日益完備的認識手段和物質條件。再次,實踐不斷推動人的認識能力的提高。

C:實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準,除此之外,再無其他標準。

D:實踐是認識的最終目的,正確認識世界的目的是為了有效改造世界。

10:怎么理解實踐是檢驗真理旳原則??

參考答題解析:

A:原理:實踐是檢驗真理旳唯一原則是指:只有實踐才能作為檢驗認識對旳與否,即與否為真理旳原則,除此之外再無其他原則。

B:唯一性:實踐之因此可以成為檢驗真理旳唯一原則,是由真理旳本性和實踐旳特點所決定旳。從真理旳本性來看,真理是主觀認識與客觀實際相符合。所謂檢驗真理,實質上就是鑒定主觀認識與客觀實際與否符合以及符合旳程度怎樣。從實踐旳特點來看,實踐是連接主觀與客觀旳橋梁。簡樸地說,認識指導實踐,假如實踐成功,得到了預想旳成果,闡明指導實踐旳認識是對旳旳,是真理,否則就是謬誤。

C:辨證統(tǒng)一性:實踐原則是絕對性與相對性旳統(tǒng)一,確定性與不確定性旳統(tǒng)一。實踐原則旳絕對性或確定性是指實踐原則旳唯一性和可靠性,即實踐是檢驗真理旳唯一原則,并且實踐最終一定能鑒別認識與否具有真理性。實踐原則旳相對性或不確定性實質實踐原則旳過程性、局限性,即實踐是詳細旳和歷史旳。

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專升本就業(yè)規(guī)劃與目標:現今國家越來越重視人才培養(yǎng)和學歷教育。當然有理想的有志青年越來越重視自我的發(fā)展完善和實現,未來做出一個全方位的統(tǒng)籌規(guī)劃是我們職業(yè)選擇乃至一生的計劃,對于我們是至關重要的,學歷提升讓我們更充分的認識自我,了解自我的優(yōu)缺點、其職業(yè)興趣,可以結合我們的特點作出切合實際的方案,為我們的未來奠定了良好的基礎,他是發(fā)展動力的源泉。鼓勵自我不斷奮進,追求更高的目標。


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