足尖托起的烏托邦
對于芭蕾舞,我之前的了解是很少的。
對于這門選修課,我個(gè)人相當(dāng)喜歡。不是單純喜歡某一點(diǎn),是喜歡老師上課的方式。
很長一段時(shí)間內(nèi),我都覺得藝術(shù)不是太重要,這個(gè)想法在我上高中時(shí)有了很大改變。很多學(xué)校在高中就不開設(shè)美術(shù)、音樂等課程了,我們的高中是開課的,但很多同學(xué)都沒有認(rèn)真上。那時(shí),我的老師就說,藝術(shù)是受益一生的東西。
后來,隨著經(jīng)歷的事情越來越多,我就慢慢開始重視藝術(shù),盡管我自己對藝術(shù)幾乎一竅不通。
我個(gè)人觀點(diǎn)是,芭蕾舞作為舞蹈其實(shí)很特殊的,因?yàn)橄褚恍┥贁?shù)民族舞蹈是用于慶祝的,西方交誼舞多出現(xiàn)于宮廷交際,但芭蕾舞自其一誕生,就作為一種觀賞性舞蹈出現(xiàn),并且多是采用作為劇目的形式。和老師舉的雜技的例子有點(diǎn)像,舞蹈不是雜技,但芭蕾和許許多多表演類藝術(shù)一樣,需要高潮的技巧、系統(tǒng)的培養(yǎng)。加之以劇目的呈現(xiàn)方式,芭蕾發(fā)展注定是有一定限度的。芭蕾可以走向民間,可以更為大眾化,但芭蕾的最終呈現(xiàn)不是人人都可以廣泛做到的。就像,我的一位同學(xué)想做哲學(xué)普及,我和他說了我的想法:“哲普是值得推廣的,但長時(shí)間、大規(guī)模的思考是無法推廣的。”這也是說到,藝術(shù)是需要供養(yǎng)的。
選修課期間,我們觀看的芭蕾舞劇的內(nèi)容多是歡快又憂傷的,歡快的多是宮廷慶典的背景,便于安排除主線劇情外的一些芭蕾技巧的展示。而回到主線劇情,或者說走向尾聲,都是以相對而言的悲劇收尾。一般來說這和西方的文化傳統(tǒng)有關(guān),而我個(gè)人的觀點(diǎn)是,芭蕾本身就適配悲劇情節(jié)。尤其浪漫主義芭蕾中白紗裙的廣泛使用,民間故事的引入,都加重了悲劇氛圍。
我個(gè)人最喜歡的倒不是悲劇,而是《葛佩莉婭》。喜歡《葛佩莉婭》不是因?yàn)樗窍矂。瞧淝楣?jié)很有趣。街上和葛佩利烏斯家中的場景都很吸引人,當(dāng)然也可能是因?yàn)榭吹氖前屠鑷腋鑴≡旱陌姹荆▏奈枧_設(shè)計(jì)比較有特色。劇中大量的歡樂場景不像其它芭蕾舞劇舞蹈技巧展示的“出戲”,而是很完美的融合,所以看很多遍都不會(huì)覺得厭煩。
芭蕾和傳統(tǒng)舞蹈是有很大不同的,我覺得并非說傳統(tǒng)舞蹈不需訓(xùn)練,而是不會(huì)像芭蕾有非常規(guī)整完善的訓(xùn)練體系,以至于現(xiàn)代舞也逐漸產(chǎn)生了自己的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),而非真正拋卻了芭蕾的所謂“束縛”。這一點(diǎn)就像黑格爾在哲學(xué)類文論被引用一樣,“黑格爾”已然成為標(biāo)準(zhǔn)、標(biāo)記、坎兒、山峰……總之,已經(jīng)變得不可逾越,無法避讓。我們老師讓我們選取《美學(xué)》的一個(gè)章節(jié)做讀書會(huì),鼓勵(lì)我們發(fā)現(xiàn)新的東西,但事實(shí)情況是,“黑格爾”帶來的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)在歷史中滲透下去,我們對文論的評價(jià)體系所受黑格爾的影響,就像我們的審美體系所受芭蕾舞的影響一樣,難以改變了,以至于它就在其中,我們也意識不到,自以為建立了新的秩序。
除了芭蕾,我們也看了一些現(xiàn)代的編舞,融入了很多舞蹈形式。之前在等我們學(xué)院畢業(yè)晚會(huì)的時(shí)候,看到校畢業(yè)晚會(huì)在審核節(jié)目,我就看了一下,應(yīng)該是音舞的節(jié)目,講述的是抗疫故事,演員下身都是黑色,上身分為黑色、白色、粉色,我個(gè)人認(rèn)為是黑色代表病毒,白色代表醫(yī)護(hù)工作者,粉色代表群眾或病人,如果沒有判斷錯(cuò),應(yīng)該是融合了現(xiàn)代舞和拉丁舞。這個(gè)節(jié)目我覺得舞臺效果非常好,不像芭蕾舞運(yùn)用了大量的舞臺布景、服裝道具,但依然能明確表達(dá)敘述,這當(dāng)然也有同處一個(gè)時(shí)代背景的因素。
就像《只此青綠》,和早些年我國的舞蹈編排是有很大不同的,但其成功,或許不是我們對傳統(tǒng)的傳承,其中融入了傳統(tǒng)元素,但實(shí)際是用現(xiàn)代眼光、現(xiàn)代審美為標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)的。這也許能解釋,我們看現(xiàn)在的舞蹈節(jié)目為什么不介意多看幾遍,但看傳統(tǒng)芭蕾舞容易產(chǎn)生厭煩,多半是由于時(shí)代背景不一樣。
最后,還想再說一下女性主義。女性無疑是芭蕾舞長時(shí)期以來的主角,但也是被一定標(biāo)準(zhǔn)化了的女性形象,是被約束的。但我的文概老師常說,“真正的大師都是戴著鐐銬起舞。”所言極是。因?yàn)橐?guī)范,因?yàn)閲?yán)苛,所以才是芭蕾。芭蕾舞本身和與其相關(guān)的人,很多時(shí)候難免淪為玩物,難免遇到瓶頸,但也同芭蕾一樣,華麗登場,完美展現(xiàn)。這,正式芭蕾舞構(gòu)筑的烏托邦。