說(shuō)到文學(xué)史上最精彩的寫給妻子的悼亡詩(shī)詞，就不得不提納蘭性德。

納蘭性德的壽命是很短，他只活了30歲。他和妻子共同生活的歲月，也只有不到兩年的時(shí)間。但是并不妨礙納蘭性德對(duì)于愛(ài)妻的那種深沉的情感。

康熙十七年，盧氏已經(jīng)離世一年多了。當(dāng)納蘭性德看到“春來(lái)梨花開(kāi)，風(fēng)去梨花落”的情景，想起了亡妻盧氏，為了表達(dá)對(duì)亡妻的思念之情，作下這一首悼亡詞，詞中不寫悼亡，而悼亡之傷卻隨梨花的凋落流露。

《虞美人·春情只到梨花薄》

納蘭性德 〔清代〕

春情只到梨花薄，片片催零落。

夕陽(yáng)何事近黃昏，不道人間猶有未招魂。

銀箋別夢(mèng)當(dāng)時(shí)句，密綰同心苣。

為伊判作夢(mèng)中人，索向畫圖清夜喚真真。

這首詞的大意是：

春天的景致又到了梨花零落的時(shí)候，夕陽(yáng)西下，黃昏降臨，卻不知道人間尚有人相思惆悵，不能自已。

曾經(jīng)濃情蜜意，海誓山盟。為了她甘愿做夢(mèng)中之人，于是整日對(duì)著她的畫像呼喚，希望能以至誠(chéng)打動(dòng)她，讓她像“真真”那樣從畫中走出來(lái)與我相會(huì)。

這首詞以春到梨花，又風(fēng)吹花落之興象寫對(duì)亡妻的刻骨相思。

“春情只到梨花薄，片片催零落”，梨花開(kāi)放時(shí)已近暮春，雖然漂亮，但是不久就零落殆盡。

“薄”，指草木叢生之處?！袄婊ū　?，即梨花密集之處。詞人以春光比喻相處的美好時(shí)光，用凋謝梨花來(lái)指代心中的愛(ài)人，不寫悼亡而流露悼亡之傷，感情抒發(fā)自然而清麗。

“夕陽(yáng)何事近黃昏，不道人間猶有未招魂”，斜陽(yáng)為何匆匆下山，天色垂暮，而不管自己還在為妻子招魂，希望能復(fù)其精神，延其年壽。

“夕陽(yáng)”一句，反用李商隱《樂(lè)游原》“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”。在詞人看來(lái)，夕陽(yáng)之景是無(wú)邊無(wú)際、燦爛輝煌的，然而這種碩碩之美卻出現(xiàn)在黃昏，很快就會(huì)消失，沒(méi)于無(wú)邊的黑暗之中。

“夕陽(yáng)何事近黃昏”，語(yǔ)似無(wú)理，然而詞中的無(wú)理之語(yǔ)，卻是至情之語(yǔ)。其相思之痛苦，自是不言而喻了。

“銀箋別夢(mèng)當(dāng)時(shí)句，密綰同心苣”，遙想當(dāng)時(shí)，那素白的信紙，紙上那些纏綿的字句，都在我的夢(mèng)里歷歷在目，那時(shí)我們密結(jié)同心，多么恩愛(ài)呀！

“別夢(mèng)”，指離別后思念之夢(mèng)?！巴能摹?，指織有同心苣狀圖案的同心結(jié)，古人常以之象征愛(ài)情。苣，即衣帶。“同心苣”，同“羅帶同心”，“同心”都是古人表達(dá)相思的常用符號(hào)。

“為伊判作夢(mèng)中人，長(zhǎng)向畫圖清夜喚真真”，結(jié)句則化實(shí)為虛，寫想象中的情景。他夜夜對(duì)著亡妻的畫像千呼萬(wàn)喚，他多么希望妻子像傳說(shuō)中的畫中女子真真一樣，能感受到自己的一番癡情，從畫中走出，再與自己相依相伴。即使這只是夢(mèng)一場(chǎng)，亦能聊慰相思饑渴。

這首詞的上片寫景，景中含情，自然過(guò)渡到下片直抒胸臆，詞意一氣貫注，酣暢淋漓。詞人寄情于景，將內(nèi)心的感情表達(dá)得自如而清晰。