? ? ? 在繼續(xù)講解靈魂理論的單個(gè)概念之前，應(yīng)當(dāng)把整體的總概說一下，了解各部分之間的關(guān)系更有助于理解對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。

1.靈魂理論（基礎(chǔ)）

靈魂：將個(gè)體分為能以數(shù)值衡量的肉體部分與除肉體之外的非肉體部分，非肉體部分被稱為靈魂。（理解誤區(qū)：靈魂與肉體只是在概念上被分為兩部分，本質(zhì)上二者仍然是一體的。）

靈魂理論：研究靈魂的理論并構(gòu)建的體系稱為靈魂理論。

目前靈魂體系：

靈魂強(qiáng)度——能力

靈魂表現(xiàn)（非可視顏色）——性格

靈魂韌性——判斷力

靈魂硬度——意志力

靈魂聯(lián)系——羈絆

靈魂血肉——記憶

靈魂經(jīng)脈——人性（對(duì)人而言）

……

對(duì)應(yīng)概念在對(duì)應(yīng)章節(jié)解釋。

靈魂理論的意義：靈魂理論是一種哲學(xué)與心理學(xué)理論，提供了一種新的看待事物的角度，能理解一些特殊的事情的原因。繞過了當(dāng)前時(shí)代對(duì)腦科學(xué)研究的局限性，類似于先借一輛車開著，并憑此推動(dòng)如何造一輛車的研究。期望對(duì)腦科學(xué)有啟示作用，不排除可作為人造人（生命，非人工智能）技術(shù)的參考的可能性。

靈魂的意義：靈魂類似于基因，盡可能地使自己傳承下去是其存在的意義。

2.能力靈魂理論

能力靈魂理論：將能力作為靈魂強(qiáng)度的體現(xiàn)，在一定條件下，可以將能力視為靈魂本身。

能力：利用智慧，肉體基礎(chǔ)與工具所能完成的所有目標(biāo)。

智慧：根源于記憶，能對(duì)對(duì)應(yīng)行為產(chǎn)生的影響進(jìn)行預(yù)測的能力，是能力的關(guān)鍵。

工具：能力的物質(zhì)化體現(xiàn)，是能力的根本。具有層遞性。

層遞性：工具必須制造于工具，并由制造關(guān)系確定其層級(jí)。例如原始的石頭不能稱為工具，當(dāng)用石頭制作工具時(shí)，其工具表現(xiàn)為智慧。以智慧作為工具制造的工具是初級(jí)工具，用初級(jí)工具制作的工具稱為二級(jí)工具，以此類推。

能力是靈魂強(qiáng)度的原因：能力的強(qiáng)弱與靈魂的傳播范圍，傳承概率與持續(xù)時(shí)間直接相關(guān)。

記憶：感知得到的事物映像。歸納總結(jié)道理的依據(jù)，是智慧，能力的基礎(chǔ)，因此稱為靈魂的血肉。

3.靈魂世界概念

靈魂世界：指靈魂層面間發(fā)生交互影響的地方。本質(zhì)上是對(duì)現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界以靈魂角度觀察得到的一種映像。

事件因子：又稱靈魂之風(fēng)，指在靈魂世界傳播并會(huì)對(duì)靈魂造成影響的一種事物。在物質(zhì)世界中表現(xiàn)為信息，感知信息便是靈魂被事件因子影響的過程。自然界的任何變化都會(huì)產(chǎn)生事件因子，由個(gè)體產(chǎn)生的事件因子會(huì)攜帶部分個(gè)體靈魂，個(gè)體間相互傳遞事件因子的過程則稱為事件。

判斷力：在事件因子的影響下，依然能維持正確的觀點(diǎn)的程度，例如不人云亦云。

意志力：在劇烈事件因子的影響下，依然能維持穩(wěn)定的情緒的程度，例如不緊張。

4.人性論

人性：指人在對(duì)應(yīng)環(huán)境下為了生存而積累表現(xiàn)的性格，獸性同理。

性格：對(duì)一個(gè)人的行事表現(xiàn)風(fēng)格的總結(jié)。一般會(huì)隨著與對(duì)方關(guān)系，地位的變化而變化。

目前總結(jié)的人性特點(diǎn)：

適應(yīng)性：指人會(huì)盡可能地逐漸適應(yīng)所處的環(huán)境，并在適應(yīng)后將其作為當(dāng)前主觀生活狀態(tài)標(biāo)準(zhǔn)。

預(yù)測性：指人會(huì)盡可能地對(duì)事件發(fā)展趨勢(shì)作出預(yù)測。

反差性：指人的反應(yīng)都是基于預(yù)測后或?qū)嶋H變化后與主觀生活狀況標(biāo)準(zhǔn)之間的反差。

反饋性：指人對(duì)同一件事物的感受會(huì)因?qū)ζ溆∠蟛煌l(fā)生改變。

……

主觀生活狀況：指一個(gè)人主觀認(rèn)為自己所擁有的事物與狀態(tài)的價(jià)值。

5.情緒論

情緒：性格的一種通用“語言”，通過對(duì)一個(gè)人的情緒變化觀察并總結(jié)，可以了解其性格。情緒通常以神態(tài)與行為表現(xiàn)出來。

表現(xiàn)情緒的特點(diǎn)：見“人性特點(diǎn)”。

部分具體情緒的含義：

開心（快樂）：預(yù)測中或?qū)嶋H上主觀生活狀態(tài)對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)有了提升。

幸福：實(shí)際上主觀生活狀態(tài)的提升符合或超過了自己預(yù)測的期望。

絕望：預(yù)測中或?qū)嶋H上主觀生活狀態(tài)不可避免地發(fā)生無法適應(yīng)的驟降。

……

理論上所有情緒都可以憑人性特點(diǎn)表述出來。

6.感情論

羈絆：因關(guān)系緊密而產(chǎn)生，在靈魂世界中表現(xiàn)為連接兩個(gè)或多個(gè)靈魂的事物。據(jù)此在一定情況下，可將連接起來的靈魂視為為一個(gè)靈魂。連接方式因關(guān)系與地位的不同，分為線條連接（友情），融合連接（愛情）與包裹連接（親情）。以親情為例，能力（靈魂）大的父母會(huì)將能力（靈魂）小的子女包裹起來，隨著兒女逐漸長大，靈魂會(huì)逐漸脫離父母，直至成人獨(dú)立，此時(shí)親情是線條連接；當(dāng)父母老了，靈魂變小，子女也應(yīng)該將父母包裹起來照顧。

7.靈魂世界應(yīng)用

能力層級(jí)：能力具有層級(jí)的類別，能力越大，靈魂越大，受到靈魂之風(fēng)的影響越大，困難也就越大。能力大的一方相對(duì)能力小的一方地位更高，是社會(huì)中階級(jí)產(chǎn)生的根本原因。資本階級(jí)的能力差距主要來源于名為“金錢”的工具，而社會(huì)主義沒有金錢的概念，個(gè)人的能力差距則趨于平衡，也就沒有了階級(jí)。

幸運(yùn)：在靈魂世界中表現(xiàn)為接受靈魂之風(fēng)輕柔平和。靈魂之風(fēng)本身沒有好壞之分，但若來得迅猛，會(huì)使得生活狀態(tài)變化激烈，從而造成情緒的大喜大悲，沒有足夠時(shí)間適應(yīng)環(huán)境，也就變得不幸。