武松和武大郎都知道：妻子和未婚妻出現(xiàn)一個明顯變化，丈夫就可能性命不保了
大丈夫難免妻不賢子不孝，小丈夫活得更憋屈，在《水滸傳》中，打虎英雄武松武二郎自然是英雄好漢大丈夫，他的哥哥武植武大郎，體貌特征和脾氣秉性，似乎就只能算生得個不受待見的小丈夫了。
不管是大丈夫還是小丈夫，都得小心妻子紅杏出墻。即使能在唐人街探案如神，也未必能發(fā)現(xiàn)枕邊不該出現(xiàn)的變化；即使能一個人打遍整個武林，也扛不住挖墻腳的小鐵鍬。
武松也好，武植也罷，他們都曾被“妻子”或“未婚妻”坑得挺慘，他們經(jīng)過慘痛的教訓，才知道如果“妻子”出現(xiàn)一個明顯的變化，做“丈夫”的就得小心了——一個不注意，就可能高高興興地丟了性命。
武大郎是先被藥行經(jīng)紀人（應該是大老板）一腳踢丟了半條命，又被妻子潘金蓮很“溫柔”地灌下了一碗砒霜：“大郎，吃藥了！”
水滸原著中并無此話，這句話是后人根據(jù)當時的場景總結(jié)出來的，但是這句話很流行，很多丈夫也都聽到過，他們聽到后有沒有渾身冒汗，那就不得而知了，當年潘金蓮還真是這樣說的：“這貼心疼藥，太醫(yī)叫你半夜里吃。吃了倒頭把一兩床被發(fā)些汗，明日便起得來?！?/strong>
不知情的人聽了潘金蓮和武大郎的對話，可能還以為這是一對相濡以沫的好夫妻呢：“武大道：‘卻是好也！生受大嫂，今夜醒睡些個，半夜里調(diào)來我吃?！菋D人道：‘你自放心睡，我自伏待你?！?/strong>
一向斜著眼看丈夫的潘金蓮忽然變得如此溫柔，被蒙住腦袋拼命掙扎的武大郎應該行明白了：潘金蓮這一明顯變化，實際是在言笑晏晏中隱藏著冷冷的殺機，如果自己早發(fā)現(xiàn)一天，寧肯爬到鄆哥家里喝米湯，也要等二弟武松回來再做道理。
武植熱切期盼的武松沒有及時趕回，即使回來了也未必有用，因為在精于算計的女士面前，江湖經(jīng)驗極其豐富的武松也難免上當。
武松在大樹十字坡之所以能識破母夜叉孫二娘，是因為這位女老板長得實在對不起觀眾：“轆軸般蠢坌腰肢，棒槌似桑皮手腳。厚鋪著一層膩粉，遮掩頑皮；濃搽就兩暈胭脂，直侵亂發(fā)?！?/strong>
孫碧蘿貌似無鹽嫫母，卻偏偏穿著綠紗衫兒、紅生絹裙，敞開胸脯露出桃紅紗主腰上面的一色金鈕，水滸原著就是這樣描寫孫二娘打扮的，一眼看去，就像我們熟悉的荷花姐姐和鐵雞妹妹，武松見了這詭異的樣子，自然會心生警惕。
武松對又兇又丑，服飾奇葩的孫二娘早有防范之心，但是對能歌善舞的玉蘭妹子，可就犯了糊涂——玉蘭是張都監(jiān)連環(huán)計中很重要的一環(huán)，武松被捉，也是被玉蘭牽著掉進了陷阱：“只見那個唱的玉蘭，慌慌張張走出來指道：‘一個賊奔入后花園里去了！’武松聽得這話，提著梢棒，大踏步，直趕入。”
如果趕來“報警”的不是玉蘭而是孫二娘，武松可能早就一棒打過去了。
武松血濺鴛鴦樓，沒有放過一個丫鬟，說明他已經(jīng)知道自己落到這般田地，固然是因為張都監(jiān)心如蛇蝎，自己放松警惕也很不應該，貌美如花的玉蘭姑娘，也難辭其咎。
武松最后識破了張都監(jiān)和玉蘭的詭計，血濺鴛鴦樓不留一個活口，然就就冒名頂替成了頭陀并終生不改服色，說明他的內(nèi)心受到了嚴重創(chuàng)傷——魯智深是真和尚，武松是假頭陀，這一點看過水滸原著的都知道：魯智深真受過剃度，武松的度牒也是假的。
武松與武植這對難兄難弟，都在“妻子”身上吃了大虧，像武松武植一樣凄涼的，還有及時雨宋江、玉麒麟盧俊義、病關索楊雄，倒是那個經(jīng)常被妻子提著井欄打腦袋的小尉遲孫新最后撿了一條性命——顧大嫂的兇悍本色從未改變，如果他也像潘金蓮、閻婆惜、潘巧云一樣“溫柔”起來，小尉遲就可能變成死尉遲了。
這就之咱們今天要說的重點：原本蠻橫、傲慢、暴躁的妻子，突然變得謙卑、溫柔、體貼，這在絕大多數(shù)丈夫看來，都應該是喜大普奔，但是梁山好漢行者武松和他哥哥武植武大郎卻都知道，這絕不是一個好現(xiàn)象，而是一個危險的信號，做丈夫的極有可能在不知不覺中“含笑而去”。
玉蘭在水滸原著中表現(xiàn)不很突出，潘金蓮的變化卻極為明顯：“這婦人往常時只是罵武大，百般的欺負他。近日來自知無禮，只得窩盤他些個。”
原先的武大郎只能偷著喝酒，但是潘金蓮在和西門慶的事情沒有敗露之前，就已經(jīng)開始鼓勵武大郎小酌兩杯了。
潘金蓮不再督促武大郎起早貪黑做炊餅，對武大郎的態(tài)度也來了個大翻轉(zhuǎn)：“那婦人道：‘大哥買盞酒吃？’武大道：‘卻才和一般經(jīng)紀人買三碗吃了。’那婦人安排晚飯與武大吃了，當夜無話?！?/strong>
細心的讀者肯定在這段描述中看到了一個比較有意思的名詞和一件比較有意思的事情，這個名詞叫做“經(jīng)紀人”，這件事叫“當夜無話”：遇到經(jīng)紀人，就是武大郎倒霉的開始，潘金蓮的話都跟西門慶說完了，跟武大郎自然無話可說。
網(wǎng)上有一句名言，也不知道是封于修還是唐仁或傻根說的：“其實沒誰會在意真相，人們只會相信自己希望看到的那個真相。”
潘金蓮、潘巧云和閻婆惜、玉蘭的變化，武大郎、楊雄和宋江、武松未必沒有發(fā)現(xiàn)，但是發(fā)現(xiàn)了又能如何？
這就是大丈夫和小丈夫都難以逃避的現(xiàn)實，這現(xiàn)實有多冷酷，武大郎知道，武松也知道，但是絕大多數(shù)人都不知道，這是因為潘金蓮和潘巧云畢竟是極少數(shù)，絕大多數(shù)丈夫都很正確地認為妻子是值得尊重、可以相信的。
正常的夫妻占了百分之九十九，剩下的那百分之一，可以稱為“事出反常必有妖”，一個冷漠或兇悍的妻子，忽然變得熱情溫柔，她的丈夫是不是就應該小心一點了？
