2023屆全國100所名校高考模擬示范卷語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面文字,完成下面小題。
眾所周知,《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩集。然而,中國詩歌的源頭并不應(yīng)止乎《詩經(jīng)》,而應(yīng)追溯至五帝時(shí)代早期的原始巫術(shù)咒語詩。五帝時(shí)代前期出現(xiàn)的原始巫術(shù)咒語詩,便是中國早期詩歌的雛形。傳世與出土文獻(xiàn)均表明,原始巫術(shù)咒語深刻影響了中國詩歌的起源與發(fā)展。
考古資料顯示,在距今7000年至5000年的仰韶時(shí)代,原始巫術(shù)已經(jīng)相當(dāng)盛行。譬如,西安半坡、臨潼姜寨村、寶雞北首嶺等仰韶文化彩陶上的“人面魚紋”圖案,以及其中的“蛙形骨骼”圖案,都具有濃厚的原始巫術(shù)色彩?!秶Z?楚語下》載,顓頊“絕地天通”之前“夫人作享,家為巫史”,亦反映了五帝時(shí)代早期巫術(shù)流行的盛況。在巫術(shù)活動中,往往伴有繁賾的巫術(shù)儀式與表演,但最具“巫術(shù)魔力”的當(dāng)屬巫師口中反復(fù)吟唱的咒語。學(xué)者們認(rèn)為,這些巫術(shù)咒語便是早期詩歌的雛形。
在傳世文獻(xiàn)中,五帝時(shí)代早期的原始巫術(shù)咒語詩時(shí)有閃現(xiàn)。《禮記?郊特牲》所載《蠟辭》云:“土反其宅,水歸其壑,昆蟲毋作,草木歸其澤?!边@記載的是伊耆氏在蠟祭時(shí)吟唱的巫術(shù)咒語,而伊耆氏屬于神農(nóng)炎帝時(shí)代?!渡胶=?jīng)?大荒北經(jīng)》載:“‘神北行!’先除水道,決通溝瀆?!边@是黃帝時(shí)代的巫術(shù)咒語詩?!秴窃酱呵?勾踐陰謀外傳》所載《彈歌》:“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉?!边@首巫術(shù)咒語詩記載的是神農(nóng)、黃帝時(shí)代的原始狩獵情景。
五帝時(shí)代早期巫術(shù)咒語詩的表現(xiàn)形式便是反復(fù)吟唱,旨在控制自然、神靈,以達(dá)到某種企圖。這種巫術(shù)咒語詩深刻影響了詩歌的發(fā)展?!对娊?jīng)》中的《周南?芣苢》,便是一首通過反復(fù)吟唱“芣苢”以求“胚胎”生子的巫詩;《召南?騶虞》也是一首通過反復(fù)吟唱,以求狩獵成功的巫詩。《詩經(jīng)》中還有一些類似的巫詩,茲不備舉。值得注意的是,《詩經(jīng)》重章疊句的回環(huán)復(fù)沓結(jié)構(gòu),極可能來源于原始巫詩反復(fù)吟唱的形式。《詩經(jīng)》中的《商頌》《周頌》《魯頌》屬于宗廟祭祀頌詩,祭祀與巫術(shù)有著內(nèi)在聯(lián)系,因而其內(nèi)容仍舊充斥著巫術(shù)色彩。
在出土文獻(xiàn)中,原始巫術(shù)咒語詩亦屢見不鮮。清華簡《祝辭》保存了先秦時(shí)期豐富的原始巫詩資料,亦應(yīng)當(dāng)屬于“詩”類文獻(xiàn)。祝辭,即咒語?!蹲^o》共有五首巫詩,一首為“恐溺”的巫詩,一首是“救火”的巫詩,后三首則是射箭的巫詩。這些巫術(shù)咒語詩雖具體內(nèi)容不同,但有一個(gè)共同之處,即施咒者均可直接控制自然、神靈,這與五帝時(shí)代早期的原始巫術(shù)咒語詩相似。譬如“救火”巫詩曰:“皋,詣武夷,絕明冥冥,茲我贏?!边@是指令武夷山神滅絕火焰。這些巫詩皆與《蠟辭》《彈歌》相似。因此,《祝辭》中的五首詩應(yīng)當(dāng)就是五帝時(shí)期原始巫術(shù)咒語詩的遺存。由是觀之,《祝辭》應(yīng)是未被今本《詩經(jīng)》收錄的原始咒語逸詩。依此亦可推知,先秦時(shí)期應(yīng)當(dāng)還有大量的原始巫術(shù)咒語詩在民間流傳。
無獨(dú)有偶,清華簡《禱辭》與《祝辭》亦類似,乃禱祠地祇的告事求福之辭,辭多韻語。所不同的是,該篇禱辭應(yīng)當(dāng)屬于宗教祭祀頌詩。這首宗教祭祀頌詩,亦屬于逸詩。另外,九店簡《告武夷》、睡虎地秦簡《日書》甲種的《馬禖》《夢》等短章,以及新蔡簡、里耶簡的部分殘簡亦有此類禱辭。這些禱辭都可看作宗教祭祀頌詩,都具有濃厚的巫術(shù)色彩。
(摘編自李秀強(qiáng)《中國文學(xué)的源頭是原始巫術(shù)》)
1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )
A. 中國最早的詩歌是五帝時(shí)代前期的原始巫術(shù)咒語,中國第一部詩集《詩經(jīng)》并不是中國詩歌的源頭。
B. 西安等多地發(fā)現(xiàn)的“人面魚紋”“蛙形骨骼”圖案和史書記載,可證明仰韶時(shí)代已經(jīng)盛行巫術(shù)咒語詩。
C. 在遠(yuǎn)古時(shí)代的巫術(shù)活動中,巫師口中往往反復(fù)吟唱咒語,希望能控制自然、神靈,以達(dá)到某種企圖。
D. 出土的清華簡保存了先秦時(shí)期豐富的原始巫詩資料,屬于“詩”類文獻(xiàn);其中《祝辭》由五首巫詩組成。
2. 下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 文章第一段明確提出“原始巫術(shù)咒語深刻影響了中國詩歌的起源與發(fā)展”的中心論點(diǎn),再展開論證。
B. 第二段強(qiáng)調(diào)原始巫術(shù)出現(xiàn)時(shí)間早、資料證據(jù)多,有助于支撐“巫術(shù)咒語便是早期詩歌的雛形”的結(jié)論。
C. 文章各用兩段分別從“傳世文獻(xiàn)”和“出土文獻(xiàn)”兩個(gè)角度闡釋原始巫術(shù)咒語與中國詩歌之間的聯(lián)系。
D. 文章舉清華簡的實(shí)例,分析其中的共同之處,借以證明宗教祭祀頌詩“都具有濃厚的巫術(shù)色彩”的觀點(diǎn)。
3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A. 讀者從《禮記》《山海經(jīng)》《吳越春秋》《詩經(jīng)》等傳世文獻(xiàn)中,可以感受到遠(yuǎn)古時(shí)期人們祭祀、勞作場景。
B. 《周南?芣苢》既采用了早期巫術(shù)咒語詩反復(fù)吟唱的表現(xiàn)形式,又充滿巫術(shù)色彩,因此可判斷它很可能是一首巫詩。
C. 從出土文獻(xiàn)中,可以發(fā)現(xiàn)很多原始巫術(shù)咒語詩,其中很多原始巫術(shù)咒語詩都具備被收錄進(jìn)《詩經(jīng)》的價(jià)值。
D. 清華簡中的《禱辭》可以歸類為宗教祭祀頌詩;先秦時(shí)期,這篇告事求福的原始巫術(shù)咒語詩很可能在民間流傳。
【答案】
1. C 2. D 3. C
【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
A.“中國最早的詩歌是五帝時(shí)代前期的原始巫術(shù)咒語”錯(cuò)誤。由原文“五帝時(shí)代前期出現(xiàn)的原始巫術(shù)咒語詩,便是中國早期詩歌的雛形”可知,五帝時(shí)代前期的原始巫術(shù)咒語是中國早期詩歌的雛形,還不能說是中國最早的詩歌。
B.“仰韶時(shí)代已經(jīng)盛行巫術(shù)咒語詩”錯(cuò)誤。原文說的是“原始巫術(shù)已經(jīng)相當(dāng)盛行”。
D.“清華簡保存了先秦時(shí)期豐富的原始巫詩資料”錯(cuò)誤。原文說的是“清華簡《祝辭》保存了先秦時(shí)期豐富的原始巫詩資料”,選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。
2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
D.“分析其中的共同之處,借以證明宗教祭祀頌詩‘都具有濃厚的巫術(shù)色彩’的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤。由原文“所不同的是,該篇禱辭應(yīng)當(dāng)屬于宗教祭祀頌詩”“這些禱辭都可看作宗教祭祀頌詩,都具有濃厚的巫術(shù)色彩”可知,《祝辭》屬于巫詩,《禱辭》屬于宗教祭祀頌詩,亦屬于逸詩,禱辭具有濃厚的巫術(shù)色彩,二者不同。
3.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
C.“都具備被收錄進(jìn)《詩經(jīng)》的價(jià)值”錯(cuò)誤。這些出土的原始巫術(shù)咒語詩應(yīng)當(dāng)屬于“詩”類文獻(xiàn),但不一定具備被收錄進(jìn)《詩經(jīng)》的價(jià)值。
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
鄭淵潔表示,近年來,國家知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)事業(yè)取得了長足進(jìn)步,打擊盜版力度也不斷加強(qiáng),他已成功追回了部分被搶注的童話形象的商標(biāo)。比如,2018年,“皮皮魯”被“鄭州皮皮魯餐廳”搶注為餐廳商標(biāo)14年后,他通過維權(quán)手段終于要回了自己的“皮皮魯”。此外,國家對商標(biāo)、商號的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度越來越大,一旦發(fā)現(xiàn)有商號被侵權(quán),只要發(fā)一條微博再@當(dāng)?shù)毓ど叹?,很快就能更改其侵?quán)名稱。
然而,在鄭淵潔看來,知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)之路依然任重道遠(yuǎn)。對于鄭淵潔個(gè)人而言,他目前仍有191個(gè)童話形象被搶注為商標(biāo),其中還包括利用諧音“傍名牌”“搭便車”的侵權(quán)行為。
“知識產(chǎn)權(quán)是‘在先權(quán)利’。”鄭淵潔以傍知名文學(xué)角色“魯西西”的商標(biāo)“鹵西西”侵權(quán)案件為例解釋道,由于“鹵西西”與“魯西西”呼叫完全相同,在客觀市場效果上,“鹵西西”侵犯了其原創(chuàng)的知名文學(xué)角色的在先權(quán)利。盡管國家商評委已認(rèn)定且予以爭議商標(biāo)無效宣告,但該案在知識產(chǎn)權(quán)法院審判時(shí)至今尚未裁定。他表示,會在維權(quán)之路上繼續(xù)走下去。
(摘編自韓揚(yáng)眉《鄭淵潔:知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)是提高創(chuàng)作者積極性的關(guān)鍵》,《中國科學(xué)報(bào)》2020年4月25日)
材料二:
“天眼”“天宮”“悟空”“蛟龍”……一個(gè)個(gè)大國重器精彩亮相。這些大國重器不僅在中國有高知名度,在世界范圍內(nèi)也獲得廣泛認(rèn)可。越來越多的企業(yè)意識到它們的品牌價(jià)值。企業(yè)的民族自信心提升自然是好事,但有一些企業(yè)打起了傍大國重器品牌的心思。對此,應(yīng)當(dāng)在法治軌道上采取分類施策、綜合治理的方式予以解決。
要進(jìn)一步優(yōu)化政策法規(guī),建立更加嚴(yán)格的市場監(jiān)管體系,嚴(yán)厲打擊侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為,凈化市場環(huán)境。我國的知識產(chǎn)權(quán)制度建設(shè),雖起步較晚,但發(fā)展較快,目前已經(jīng)建立起了較為完備的保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)法律體系,可以在相當(dāng)程度上擔(dān)當(dāng)起保護(hù)大國重器品牌的重任。當(dāng)然,現(xiàn)行法律在不同制度的銜接以及具體規(guī)則的適用方面還存在一定的完善空間。
有關(guān)機(jī)構(gòu)要提升知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識,建立品牌管理體系。在重大科研項(xiàng)目立項(xiàng)之后,立即對有關(guān)項(xiàng)目名稱實(shí)施全類別或重點(diǎn)領(lǐng)域商標(biāo)注冊的防御性保護(hù),從而有效防止他人注冊。發(fā)現(xiàn)他人惡意申請有關(guān)商標(biāo)時(shí),應(yīng)當(dāng)積極運(yùn)用《商標(biāo)法》《反不正當(dāng)競爭法》提供的“工具箱”,積極維權(quán)。由于一些大國重器的名稱使用的是顯著性不強(qiáng)的名字,例如“北斗”“蛟龍”,或者使用的是神話傳說中的名字,例如“悟空”“嫦娥”,有些企業(yè)可能早在有關(guān)科研計(jì)劃立項(xiàng)之前就已經(jīng)注冊了商標(biāo)。根據(jù)《商標(biāo)法》的規(guī)定,并不能對這些注冊的商標(biāo)予以撤銷或者宣告無效。針對此種情況,有關(guān)機(jī)構(gòu)可以采取的措施是,通過報(bào)紙、網(wǎng)站等大眾傳媒發(fā)表聲明,澄清其與這些企業(yè)之間并未開展合作,以避免廣大消費(fèi)者混淆。
(摘編自萬勇《“天眼”變香煙,大國重器品牌如何保護(hù)》,《光明日報(bào)》2020年8月14日)
材料三:
當(dāng)前,以人工智能、新零售、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等為代表的新經(jīng)濟(jì)較之傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì),對知識產(chǎn)權(quán)法治提出了更高的要求,更依賴知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)來抵制仿冒、不正當(dāng)競爭、壟斷等不法行為,從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的創(chuàng)新激勵。
以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為例?!妒澜缁ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告2020》指出,新冠肺炎疫情沖擊全球經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,數(shù)字經(jīng)濟(jì)有望成為全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇新引擎。目前,數(shù)字經(jīng)濟(jì)已成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最活躍的領(lǐng)域,與經(jīng)濟(jì)社會各領(lǐng)域融合的廣度和深度不斷拓展。但也應(yīng)當(dāng)注意到,數(shù)字產(chǎn)品復(fù)制成本較低,侵權(quán)行為頻發(fā),采取強(qiáng)有力的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)措施,對激勵數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的持續(xù)創(chuàng)新十分關(guān)鍵。
因此,培育經(jīng)濟(jì)新動能的核心,就是要更好地保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)。在新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)下,知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)與反壟斷需要找到新的平衡點(diǎn),過度的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)會形成壟斷,而知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的不足又會抑制創(chuàng)新,這些都不利于新經(jīng)濟(jì)、新業(yè)態(tài)、新動能的發(fā)展。只有根據(jù)新生事物的發(fā)展規(guī)律,有序、有度、有效地利用知識產(chǎn)權(quán)政策和法律工具,才能激勵更多有價(jià)值的創(chuàng)新,推動經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展。從國際上來看,發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)新動能的培育過程中無一不重視知識產(chǎn)權(quán),無一不具備一流營商環(huán)境。經(jīng)過多年發(fā)展,我國已成為知識產(chǎn)權(quán)大國,但存在著“大而不強(qiáng)、多而不優(yōu)”的問題,下一步要在經(jīng)濟(jì)新動能培育、聚集創(chuàng)新要素的過程中進(jìn)一步打造有中國特色的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系。
保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)也是推進(jìn)上?!拔鍌€(gè)中心”和“四大品牌”建設(shè)的重要保障和戰(zhàn)略支撐。在加快建設(shè)具有全球影響力的科技創(chuàng)新中心的進(jìn)程中,上海要準(zhǔn)確把握知識產(chǎn)權(quán)事業(yè)發(fā)展新特點(diǎn),做好知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的整體謀劃,繼續(xù)統(tǒng)籌構(gòu)建“司法保護(hù)、行政保護(hù)、調(diào)解仲裁、社會監(jiān)督”四輪驅(qū)動的融知識產(chǎn)權(quán)“大保護(hù)、嚴(yán)保護(hù)、快保護(hù)、同保護(hù)”于一體的保護(hù)格局,進(jìn)一步增強(qiáng)城市的綜合競爭能力,要通過全面強(qiáng)化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù),進(jìn)一步提升上海在國內(nèi)國際雙循環(huán)中的戰(zhàn)略鏈接功能。
(摘編自姜南《知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)是激勵數(shù)字經(jīng)濟(jì)持續(xù)創(chuàng)新的關(guān)鍵》,《文匯報(bào)》2020年12月7日)
4. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )
A. 由于以前國家對知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度不大,打擊盜版的力度不強(qiáng),鄭淵潔的很多童話形象被惡意搶注為商標(biāo)。
B. 近年來,國家對商標(biāo)、商號的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度越來越大,各地工商局收到侵權(quán)信息后,能迅速做出處理。
C. “天眼”等國家重大成果的名稱已得到世界廣泛認(rèn)可,但由于相關(guān)人員維權(quán)意識不強(qiáng),并沒有及時(shí)注冊成商標(biāo)。
D. “在先權(quán)利”是知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基本原則,機(jī)構(gòu)或個(gè)人已登記注冊的創(chuàng)新成果,其他企業(yè)或個(gè)人無權(quán)使用。
5. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 因起步較晚,我國知識產(chǎn)權(quán)制度雖然比較完備,但在不同制度的銜接和具體規(guī)則的適用方面還存在不足。
B. 建立更加嚴(yán)格的市場監(jiān)管體系,嚴(yán)厲打擊侵犯知識產(chǎn)權(quán)行為,凈化市場環(huán)境,有利于保護(hù)大國重器品牌。
C. 保護(hù)品牌不能僅僅依靠法律,事前采取預(yù)防措施、事后通過聲明等方式及時(shí)澄清都屬自我保護(hù)的有效手段。
D. 我國將進(jìn)一步打造有特色的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系,不斷適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),以相關(guān)法律為經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航。
6. 知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)需要哪些方面的共同努力?請依據(jù)材料簡要分析。
【答案】
4. B 5. A
6. (1)優(yōu)化政策法規(guī),建立更加嚴(yán)格的市場監(jiān)管體系,嚴(yán)厲打擊侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為,凈化市場環(huán)境。(2)提升知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識,建立品牌管理體系。(3)重視經(jīng)濟(jì)新動能的培育和聚集創(chuàng)新要素,進(jìn)一步打造有中國特色的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系。
【解析】
4.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。
A.“由于以前國家對知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度不大,打擊盜版的力度不強(qiáng)”錯(cuò)誤。由原文“然而,在鄭淵潔看來,知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)之路依然任重道遠(yuǎn)。對于鄭淵潔個(gè)人而言,他目前仍有191個(gè)童話形象被搶注為商標(biāo),其中還包括利用諧音‘傍名牌’‘搭便車’的侵權(quán)行為”和“鄭淵潔表示,近年來,國家知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)事業(yè)取得了長足進(jìn)步,打擊盜版力度也不斷加強(qiáng),他已成功追回了部分被搶注的童話形象的商標(biāo)”可知,鄭淵潔的很多童話形象被惡意搶注為商標(biāo)的原因是“知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)之路任重道遠(yuǎn)”,而且國家知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)事業(yè)取得了長足進(jìn)步,打擊盜版力度也不斷加強(qiáng),也并非“以前國家對知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度不大,打擊盜版的力度不強(qiáng)”。
C.“但由于相關(guān)人員維權(quán)意識不強(qiáng),并沒有及時(shí)注冊成商標(biāo)”錯(cuò)誤。由原文“企業(yè)的民族自信心提升自然是好事,但有一些企業(yè)打起了傍大國重器品牌的心思。對此,應(yīng)當(dāng)在法治軌道上采取分類施策、綜合治理的方式予以解決”可知,是有一些企業(yè)打起了傍大國重器品牌的心思,而不是“相關(guān)人員維權(quán)意識不強(qiáng),并沒有及時(shí)注冊成商標(biāo)”。
D.“‘在先權(quán)利’是知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基本原則”錯(cuò)誤。由原文“知識產(chǎn)權(quán)是‘在先權(quán)利’”可知,原文只是說知識產(chǎn)權(quán)是“在先權(quán)利”,并沒有說“在先權(quán)利”是知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基本原則。
5.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的概括和分析的能力。
A.“因起步較晚……”錯(cuò)誤。原文的表述是“雖起步較晚,但發(fā)展較快,目前已經(jīng)建立起了較為完備的保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)法律體系,可以在相當(dāng)程度上擔(dān)當(dāng)起保護(hù)大國重器品牌的重任。當(dāng)然,現(xiàn)行法律在不同制度的銜接以及具體規(guī)則的適用方面還存在一定的完善空間”,“起步較晚”與“現(xiàn)行法律在不同制度的銜接以及具體規(guī)則的適用方面還存在一定的完善空間”不存在因果關(guān)系。
6.本題考查對文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。
由原文“要進(jìn)一步優(yōu)化政策法規(guī),建立更加嚴(yán)格的市場監(jiān)管體系,嚴(yán)厲打擊侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為,凈化市場環(huán)境。我國的知識產(chǎn)權(quán)制度建設(shè),雖起步較晚,但發(fā)展較快,目前已經(jīng)建立起了較為完備的保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)法律體系,可以在相當(dāng)程度上擔(dān)當(dāng)起保護(hù)大國重器品牌的重任”可知,優(yōu)化政策法規(guī),建立更加嚴(yán)格的市場監(jiān)管體系,嚴(yán)厲打擊侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為,凈化市場環(huán)境。
由原文“有關(guān)機(jī)構(gòu)要提升知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識,建立品牌管理體系。在重大科研項(xiàng)目立項(xiàng)之后,立即對有關(guān)項(xiàng)目名稱實(shí)施全類別或重點(diǎn)領(lǐng)域商標(biāo)注冊的防御性保護(hù),從而有效防止他人注冊。發(fā)現(xiàn)他人惡意申請有關(guān)商標(biāo)時(shí),應(yīng)當(dāng)積極運(yùn)用《商標(biāo)法》《反不正當(dāng)競爭法》提供的‘工具箱’,積極維權(quán)”可知,提升知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識,建立品牌管理體系。
由原文“經(jīng)過多年發(fā)展,我國已成為知識產(chǎn)權(quán)大國,但存在著‘大而不強(qiáng)、多而不優(yōu)’的問題,下一步要在經(jīng)濟(jì)新動能培育、聚集創(chuàng)新要素的過程中進(jìn)一步打造有中國特色的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系”可知,重視經(jīng)濟(jì)新動能的培育和聚集創(chuàng)新要素,進(jìn)一步打造有中國特色的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系。
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
雪夜
魏巍
雪夜。在前方,也有動聽的鑼鼓聲。
現(xiàn)在周仆正坐在知琴里的一個(gè)茅屋里,守著他那盞舊馬燈,動情地聽著遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的鑼鼓聲。這是各連的戰(zhàn)士們,正在趕排節(jié)目,準(zhǔn)備明天的慶功大會。
二次戰(zhàn)役結(jié)束以來的十多天里,周仆雖然忙碌,卻特別愉快。整個(gè)師的穿插成功,受到了志愿軍司令部的通報(bào)表揚(yáng)。雖然本團(tuán)因?yàn)殛懴s的事件受到批評,但整個(gè)成績是肯定的。
陸希榮的問題也得到了處理。師黨委根據(jù)批判從嚴(yán)、處理從寬的原則,黨內(nèi)給以留黨察看的處分,行政上降職,到第六連擔(dān)任連長,在下一次的戰(zhàn)斗里繼續(xù)考驗(yàn)。
周仆的心飛到了幾十里外白茫茫的臨津江畔?,F(xiàn)在離新的戰(zhàn)役發(fā)起只有兩天時(shí)間,而這條江水還沒有完全封凍。據(jù)昨晚報(bào)告,靠近江的兩岸倒是結(jié)冰了,但江心的激流,卻翻滾著黑魆魆的波浪。
周仆在屋子里待不住,披上他那件半舊的羊皮大衣正想到外面看看,只聽門外喊了一聲報(bào)告,是陸希榮的聲音。
“政委在么?”他在門外低聲地說,帶著可憐的音調(diào)。
“你進(jìn)來吧?!敝芷驼f。
他在門外撲打撲打了雪花,脫去靴子,弓著腰走了進(jìn)來,帶著從來少有的恭謹(jǐn)打了一個(gè)敬禮。
“政委,我想找您談一件事。”他臉色憂戚地說。
他拘拘束束地坐在周仆的對面。
“政委,我想向您聲明,我對您并沒有意見。”他望著周仆,顯出十分誠懇的樣子,“過去,我總認(rèn)為您打擊我,現(xiàn)在我從內(nèi)心里覺得我的認(rèn)識錯(cuò)了。您不但不是打擊我,而且是真正地關(guān)心我,愛護(hù)……我……”
“你究竟要談什么事呀?”周仆皺皺眉,平靜地問。
“我的錯(cuò)誤的確是極端嚴(yán)重的?!彼A送?,顯出十分痛心的樣子,“其實(shí)我的毛病,政委您早給我敲過警鐘了,可是我不自覺,一直沿著錯(cuò)誤的道路走……”
他說著說著,哭出聲音來了。
“快不要這樣?!敝芷驼f,“問題不在于犯這樣那樣的錯(cuò)誤,更重要的是對錯(cuò)誤的態(tài)度。革命的道路還長得很,只要真心改正,還是來得及的。”
“有一件事……我想請政委幫助。”他吞吞吐吐地說。一面從口袋里取出一封揉皺了的信,交給周仆。
“你仔細(xì)地看看吧,政委,”他憂傷而又氣憤地說,“我真萬萬沒有想到,在我處境最困難的時(shí)期,接到小楊這樣的來信!”
周仆把信交還給他,神情嚴(yán)肅地問:
“那么,依你看,原因在哪里呢?”
“這不是很明顯嗎!”他從鼻子里冷笑了一聲,“她是聽說我被降職了,如果我還是營長,她就不會提出這樣的問題!當(dāng)然,也還有另外的原因……”
周仆瞪了他一眼,問道:
“那么,你要我做些什么事呢?”
“我要求政委:以黨委的名義給她去一封信,指出她這種思想是要不得的!”
周仆已經(jīng)按捺不住了,但仍極力用平靜的語調(diào)說:
“不行!”他把手一揮,“這是個(gè)人問題,你不要想利用組織來達(dá)到你的目的?!?/p>
……
陸希榮突然改變了剛才畢恭畢敬的態(tài)度,滿臉慍怒地說:
“好吧,那我們就談到這里?!彼⑵鹕韥怼皣W啦”推開屋門,急匆匆地走出去了。
兩個(gè)小時(shí)以后,響起了一陣急促的電話鈴聲。
二營教導(dǎo)員李芳亭報(bào)告說:陸希榮在查哨時(shí)被特務(wù)打傷,倒在雪地里。
周仆立刻打電話,命令團(tuán)保衛(wèi)股長前去搜查。
過了一段時(shí)間,電話鈴又急促地響起來。保衛(wèi)股長要求周仆最好能夠親臨現(xiàn)場。
周仆喊起了小迷糊,匆匆披起了他那件舊羊皮大衣,出了門,沿著山徑向靠近溝口的一片人家走去。夜色被雪光照得相當(dāng)明亮,但是雪很深,山徑完全被大雪掩蓋住了,沒有走出幾步,雪就灌到靴筒里。大雪仍在繼續(xù)飄落,大朵大朵的雪片不斷地飛到臉頰上。
“特務(wù)捉住了沒有?”周仆忙問。
“捉個(gè)鬼吧!”那個(gè)低矮粗胖的保衛(wèi)股長冷笑了一聲,“這是自傷?!?/p>
“自傷?”周仆一驚,“確實(shí)嗎?有根據(jù)嗎?”
“這種事別想瞞我?!北Pl(wèi)股長摸摸他的少白頭,又冷笑了一聲,“你去看看,連傷口都是黑的?!?/p>
“的確是自傷?!贬t(yī)生也說。
“要搞確實(shí)?!敝芷驼f,“這種事可不能馬虎?!?/p>
“這還有什么不確實(shí)的?”保衛(wèi)股長說,“他還事先偽造了特務(wù)的腳印,結(jié)果一查是他老先生自己的腳印。……這個(gè)怕死鬼還真是煞費(fèi)心機(jī)哪!依我看,他還是沒有經(jīng)驗(yàn)?!?/p>
……
周仆回身向團(tuán)部走,胸脯里像塞了一團(tuán)臟東西似的惡心和難受。
走了不遠(yuǎn),忽聽前面路邊有人喚他。是偵察班長老牛的聲音。周仆大步趕過去,見雪地里站著三個(gè)人,渾身上下都是雪,像三尊白皚皚的石膏像一般。
“你們可回來啦!”周仆搶上去同他們握手。一只只大手,全凍得像冰棍似的。
“沒問題啦,政委,沒問題啦!”老牛興奮地說。
“結(jié)實(shí)極了!”老牛說,“我們在冰上爬到江心,江面上的冰‘咔叭咔叭’直響,這里一聲,那里一聲,我們生怕冰薄,把我們漏下去。后來我們站起來,跺一跺腳,沒事兒,跺了好幾十腳也沒事兒?!?/p>
周仆高興得哈哈大笑,邁開快步向團(tuán)部走去。敵人的夜航機(jī)在云層里時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近地嗡嗡著,丟著照明彈。在照明彈的亮光里,可以看到大朵大朵的雪片,好像萬萬千千只白蝴蝶,得意揚(yáng)揚(yáng)地翩躚飛舞。各個(gè)連隊(duì)趕排節(jié)目的鑼鼓聲,也顯得更加起勁,更加動聽了。
(選自《東方》,有刪改)
7. 下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 本文以周仆雪夜聽到鑼鼓聲開始,以各個(gè)連隊(duì)趕排節(jié)目的鑼鼓聲結(jié)束,前呼后應(yīng),結(jié)構(gòu)連貫、完整,暗示志愿軍的此次軍事行動也會獲得勝利。
B. 本文既關(guān)注主要人物,也不忽視次要人物的形象塑造。保衛(wèi)股長“摸摸他的少白頭”“冷笑”以及幽默詼諧的案情分析,讓這個(gè)人物躍然紙上。
C. 本文最后寫周仆“高興得哈哈大笑”,與開頭的“在屋子里待不住”對比,不回避他作為年輕指揮員喜怒容易形于色、處事尚不夠成熟的一面。
D. 本文語言形式豐富,口語與書面語結(jié)合,句式長短錯(cuò)綜。修辭運(yùn)用嫻熟自如,生動形象,如把渾身是雪的偵察兵比作石膏像,把雪片比作白蝴蝶。
8. 本文對“雪”的描寫有什么作用?
9. 小說節(jié)選部分里,一明一暗兩條線索齊頭并進(jìn)。就本文結(jié)構(gòu)的這種安排加以簡析。
【答案】
7. C
8. ①推進(jìn)故事情節(jié)。“雪”為判斷陸希榮偽造腳印,臨津江完全封凍提供了合理性。②渲染氣氛,烘托人物心理?!把奔饶茕秩緫?zhàn)士們排練鑼鼓的歡慶氣氛,有能烘托周仆對臨津江能否封凍的擔(dān)憂、對下屬受傷的沉重、對得知臨津江完全封凍的欣喜等一系列心理。③烘托人物形象。戰(zhàn)士“雪”夜偵查,以惡劣環(huán)境烘托他們勇敢無畏的英雄形象。
9. ①形成對比,使人物形象更鮮明。明線為陸希榮為個(gè)人利益要脅組織,偽造特務(wù)暗殺以逃避戰(zhàn)斗。暗線為偵察班冒風(fēng)雪偵查江面封凍情況。自私自利的個(gè)人主義與無私奉獻(xiàn)的集體主義、怯懦偷生的逃避主義與英勇無畏的革命英雄主義對比之下十分鮮明。②增加作品容量,使人物形象更豐滿。團(tuán)政委既要負(fù)責(zé)對敵軍事斗爭的準(zhǔn)備工作,又要處理來自內(nèi)部的矛盾斗爭,明暗線交織,使作品的內(nèi)容更豐富、真實(shí),周仆的形象也更完整、立體。
7.本題考查學(xué)生對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
C.“處事尚不夠成熟”分析不妥,從他不受陸希榮要脅,堅(jiān)持原則以及從他對敵軍事斗爭的準(zhǔn)備工作來看處事是成熟的。
8.本題考查學(xué)生鑒賞小說環(huán)境描寫的能力。
“夜色被雪光照得相當(dāng)明亮,但是雪很深,山徑完全被大雪掩蓋住了,沒有走出幾步,雪就灌到靴筒里”“他還事先偽造了特務(wù)的腳印,結(jié)果一查是他老先生自己的腳印?!@個(gè)怕死鬼還真是煞費(fèi)心機(jī)哪!依我看,他還是沒有經(jīng)驗(yàn)”,“雪”推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展,“雪”為判斷陸希榮偽造腳印,提供了合理性;“沒問題啦,政委,沒問題啦!”“結(jié)實(shí)極了!”“我們在冰上爬到江心,江面上的冰‘咔叭咔叭’直響,這里一聲,那里一聲,我們生怕冰薄,把我們漏下去。后來我們站起來,跺一跺腳,沒事兒,跺了好幾十腳也沒事兒”,“雪”為臨津江完全封凍提供了合理性。
“雪”渲染氣氛,烘托人物心理?!霸谡彰鲝椀牧凉饫?,可以看到大朵大朵的雪片,好像萬萬千千只白蝴蝶,得意揚(yáng)揚(yáng)地翩躚飛舞。各個(gè)連隊(duì)趕排節(jié)目的鑼鼓聲,也顯得更加起勁,更加動聽了”,“雪”渲染了戰(zhàn)士們排練鑼鼓的歡慶氣氛;“周仆的心飛到了幾十里外白茫茫的臨津江畔?,F(xiàn)在離新的戰(zhàn)役發(fā)起只有兩天時(shí)間,而這條江水還沒有完全封凍。據(jù)昨晚報(bào)告,靠近江的兩岸倒是結(jié)冰了,但江心的激流,卻翻滾著黑魆魆的波浪”,“雪”烘托了周仆對臨津江能否封凍的擔(dān)憂;“夜色被雪光照得相當(dāng)明亮,但是雪很深,山徑完全被大雪掩蓋住了,沒有走出幾步,雪就灌到靴筒里。大雪仍在繼續(xù)飄落,大朵大朵的雪片不斷地飛到臉頰上”,“雪”烘托了周仆對下屬受傷的沉重心理;“在照明彈的亮光里,可以看到大朵大朵的雪片,好像萬萬千千只白蝴蝶,得意揚(yáng)揚(yáng)地翩躚飛舞”,“雪”烘托了周仆得知臨津江完全封凍的欣喜心理。
“雪”還具有烘托人物形象的作用。“周仆大步趕過去,見雪地里站著三個(gè)人,渾身上下都是雪,像三尊白皚皚的石膏像一般”“一只只大手,全凍得像冰棍似的”,戰(zhàn)士“雪”夜偵查,以惡劣環(huán)境烘托他們勇敢無畏的英雄形象。
9.本題考查學(xué)生鑒賞小說的表現(xiàn)手法和藝術(shù)特色的能力。
“她是聽說我被降職了,如果我還是營長,她就不會提出這樣的問題!當(dāng)然,也還有另外的原因……”“我要求政委:以黨委的名義給她去一封信,指出她這種思想是要不得的”“他還事先偽造了特務(wù)的腳印,結(jié)果一查是他老先生自己的腳印?!@個(gè)怕死鬼還真是煞費(fèi)心機(jī)哪”,本文的明線為陸希榮為個(gè)人利益要脅組織,偽造特務(wù)暗殺以逃避戰(zhàn)斗。“是偵察班長老牛的聲音。周仆大步趕過去,見雪地里站著三個(gè)人,渾身上下都是雪,像三尊白皚皚的石膏像一般。‘你們可回來啦!’周仆搶上去同他們握手。一只只大手,全凍得像冰棍似的?!疀]問題啦,政委,沒問題啦’老牛興奮地說”,暗線為偵察班冒風(fēng)雪偵查江面封凍情況。自私自利的個(gè)人主義與無私奉獻(xiàn)的集體主義、怯懦偷生的逃避主義與英勇無畏的革命英雄主義對比之下十分鮮明。這樣的對比,使人物形象更鮮明。
“二次戰(zhàn)役結(jié)束以來的十多天里,周仆雖然忙碌,卻特別愉快。整個(gè)師的穿插成功,受到了志愿軍司令部的通報(bào)表揚(yáng)。雖然本團(tuán)因?yàn)殛懴s的事件受到批評,但整個(gè)成績是肯定的。
陸希榮的問題也得到了處理”“現(xiàn)在離新的戰(zhàn)役發(fā)起只有兩天時(shí)間,而這條江水還沒有完全封凍。據(jù)昨晚報(bào)告,靠近江的兩岸倒是結(jié)冰了,但江心的激流,卻翻滾著黑魆魆的波浪”“我要求政委:以黨委的名義給她去一封信,指出她這種思想是要不得的”,團(tuán)政委既要負(fù)責(zé)對敵軍事斗爭的準(zhǔn)備工作,又要處理來自內(nèi)部的矛盾斗爭,明暗線交織,使作品的內(nèi)容更豐富、真實(shí),周仆的形象也更完整、立體。
二、古代詩文閱讀
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
(鄭)眾字仲師。年十二,從父受《左氏春秋》,精力于學(xué),明《三統(tǒng)歷》,作《春秋難記條例》,兼通《易》《詩》,知名于世。建武中,皇太子及山陽王荊,因虎賁中郎將梁松以縑帛聘請眾,欲為通義,引籍出入殿中。眾謂松曰:“太子儲君,無外交之義,漢有舊防,蕃王不宜私通賓客?!彼燹o不受。松復(fù)風(fēng)眾以“長者意,不可逆”。眾曰:“犯禁觸罪,不如守正而死?!北毙倥彩骨蠛陀H。八年,顯宗遣眾持節(jié)使匈奴。眾至北庭,虜欲令拜,眾不為屈。單于大怒,圍守閉之,不與水火,欲脅服眾。眾拔刀自誓,單于恐而止,乃更發(fā)使隨眾還京師。朝議復(fù)欲遣使報(bào)之,眾上疏諫曰:“臣伏聞北單于所以要致漢使者,欲以離南單于之眾,堅(jiān)三十六國之心也。又當(dāng)揚(yáng)漢和親,夸示鄰敵,令西域欲歸化者局促狐疑,懷土之人絕望中國耳。漢使既到,便偃蹇自信。若復(fù)遣之,虜必自謂得謀,其群臣駁議者不敢復(fù)言。如是,南庭動搖,烏桓有離心矣。南單于久居漢地,具知形勢,萬分離析,旋為邊害。今幸有度遼之眾揚(yáng)威北垂,雖勿報(bào)答,不敢為患?!钡鄄粡?,復(fù)遣眾。眾因上言:“臣前奉使不為匈奴拜,單于恚恨,故遣兵圍臣。今復(fù)銜命,必見陵折。臣誠不忍持大漢節(jié)對氈裘獨(dú)拜。如令匈奴遂能服臣,將有損大漢之強(qiáng)?!钡鄄宦?,眾不得已,既行,在路連上書固爭之。詔切責(zé)眾,追還系廷尉,會赦歸家。其后帝見匈奴來者,問眾與單于爭禮之狀,皆言匈奴中傳眾意氣壯勇,雖蘇武不過。乃復(fù)召眾為軍司馬,使與虎賁中郎將馬廖擊車師。至敦煌拜為中郎將使護(hù)西域會匈奴脅車師圍戊已校尉眾發(fā)兵救之遷武威太守謹(jǐn)修邊備虜不敢犯。建初六年,代鄧彪為大司農(nóng)。是時(shí)肅宗議復(fù)鹽鐵官,眾諫以為不可。詔數(shù)切責(zé),至被奏劾,眾執(zhí)之不移。八年,卒官。
(節(jié)選自《后漢書?鄭眾傳》
10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A. 至敦煌/拜為中郎將/使護(hù)西域/會匈奴脅車師/圍戊已校尉/眾發(fā)兵救之/遷武威太守/謹(jǐn)修邊備虜/不敢犯
B. 至敦煌拜為中郎將/使護(hù)西域/會/匈奴脅車師/圍戊己校尉/眾發(fā)兵救之/遷武威太守/謹(jǐn)修邊備虜/不敢犯
C. 至敦煌/拜為中郎將/使護(hù)西域/會匈奴脅車師/圍戊己校尉/眾發(fā)兵救之/遷武威太守/謹(jǐn)修邊備/虜不敢犯
D. 至敦煌拜為中郎將/使護(hù)西域/會/匈奴脅車師/圍戊已校尉/眾發(fā)兵救之/遷武威太守/謹(jǐn)修邊備/虜不敢犯
11. 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 《三統(tǒng)歷》,由西漢劉歆整理而成,是中國史書上第一部記載完整的歷法,對后世歷法產(chǎn)生了很大影響。
B. 蕃王,文中應(yīng)為“藩王”,指中國古代皇室中擁有封地或封國的親王或郡王,一般擁有兵權(quán),鎮(zhèn)守一方。
C. 匈奴,古代蒙古高原游牧民族,興起于今內(nèi)蒙古陰山山麓,東漢時(shí)匈奴再次分裂為南、北兩大分支。
D. 和親,指統(tǒng)治者與外族或者外國出于各種目的而達(dá)成的一種政治聯(lián)姻,如漢元帝將王昭君嫁到南匈奴。
12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 鄭眾治學(xué)廣博,才名遠(yuǎn)近傳揚(yáng)。他自幼刻苦學(xué)習(xí),對歷史、歷法、儒學(xué)都有研究,名聲早已傳入宮內(nèi)。
B. 鄭眾為人剛正,處事堅(jiān)持原則。他恪守政治規(guī)矩,謝絕太子的聘請;他不懼皇帝威嚴(yán),敢提不同意見。
C. 鄭眾威武不屈,誓死維護(hù)國格。他出使北匈奴,單于讓他下拜,他毫不屈服,匈奴有人拿他與蘇武作比。
D. 鄭眾具有遠(yuǎn)見,洞察敵方陰謀。他認(rèn)為北匈奴請求交好不懷好意,推脫了皇帝派他再次出使的詔令。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)單于大怒,圍守閉之,不與水火,欲脅服眾。
(2)今復(fù)銜命,必見陵折。臣誠不忍持大漢節(jié)對氈裘獨(dú)拜。
【答案】
10. C 11. B 12. D
13. (1)單于大怒,派兵包圍了鄭眾的住地不許他們出入,也不供給他們飲用的水和取暖生火的工具,想威脅使鄭眾屈服。
(2)如今我又奉命而去,他必然要欺凌刁難我。我實(shí)在不忍心持著大漢符節(jié)地向匈奴下拜。
【解析】
10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句子的翻譯是:到敦煌后,升鄭眾為中郎將,出使護(hù)衛(wèi)西域。正趕上匈奴威脅車師,包圍戊己校尉,鄭眾發(fā)兵救援他們。帝又遷升鄭眾為武威太守,他們謹(jǐn)慎地整頓加強(qiáng)邊防,匈奴不敢侵犯。
“至敦煌”與“拜為中郎將”是兩套句子結(jié)構(gòu),主語省略,中間要斷開,排除BD;“虜”作“不敢犯”的主語,“虜”前斷開,排除A。
11.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。
B.“皇室中”錯(cuò),藩王可能是宗室成員、軍功功臣或已形成地方割據(jù)勢力。
12.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。
D.“推脫了皇帝派他再次出使的詔令”錯(cuò),原文“帝不聽,眾不得已,既行,在路連上書固爭之”可見,他沒有推脫掉出使的詔令。
13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)關(guān)鍵詞:閉,使動,不許出入;脅,威脅;服,使動,使……屈服。
(2)關(guān)鍵詞:銜命,奉命;見,被;陵折,欺凌刁難;氈裘,匈奴。
參考譯文:
鄭眾字仲師。十二歲時(shí),向父親學(xué)習(xí)《左氏春秋》,學(xué)習(xí)得專心致志,明達(dá)《三統(tǒng)歷》,撰寫了《春秋難記條例》,兼通達(dá)《易》、《詩》,聞名當(dāng)世。建武中,皇太子和山陽王劉荊,通過虎賁中郎將梁松用細(xì)絹聘請鄭眾,想讓他擔(dān)任通義,可出入宮中。鄭眾對梁松說:“太子是儲君,沒有與外人交結(jié)的禮儀,漢有從前制定的防備措施,藩王不應(yīng)該私下與賓客交往。”便推辭沒有接受。梁松又暗示鄭眾這是“上司的意思,不可違背”。鄭眾說:“違反禁令觸犯刑律獲罪,不如堅(jiān)守正義而死?!?此時(shí)北匈奴派使者來請求和親。八年,顯宗派遣鄭眾持符節(jié)出使匈奴。鄭眾來到了匈奴,匈奴想讓他下拜,鄭眾毫不屈服。單于大怒,派兵包圍了鄭眾的住地不許他們出入,也不供給他們飲用的水和取暖生火的工具,想威脅使鄭眾屈服。鄭眾拔刀發(fā)誓不屈服,單于怕鄭眾自殺,便停止威脅,重新派使者跟隨鄭眾回到京城。朝廷商議想再次派使者回報(bào)單于,鄭眾上疏勸說道:“臣聽說北單于之所以要向漢派使者,是想要分離南單于的部下,堅(jiān)定三十六國的決心。又宣揚(yáng)與漢和親,向鄰近的敵國夸耀,使西域想歸順漢的人窘迫疑惑,留戀本土的人不再向往中原之國。漢使者一到,他們便傲慢且充滿自信。如果再派使者去,他們必然自認(rèn)為計(jì)謀得逞,那些勸單于歸順漢的大臣們不敢再說話。如果這樣,南匈奴就會動搖歸漢的決心,烏桓會產(chǎn)生背叛的心思。南單于長久居住在漢地區(qū),完全了解地形及控制情況,一旦他們背叛漢朝廷,馬上就會成為邊境的禍害。如今幸好有度邊將軍的軍隊(duì)威震北部邊疆,因而雖然我們不派使者去,北單于也不敢背叛而成為禍害?!钡蹧]有聽從,又派鄭眾出使。鄭眾藉此表明自己的意見說:“我上次奉命出使不向匈奴下拜,單于十分憤恨,因此派兵包圍了我。如今我又奉命而去,他必然要欺凌刁難我。我實(shí)在不忍心持著大漢的符節(jié)地向匈奴下拜。如果匈奴能使我屈服,將會損害大漢強(qiáng)大的名譽(yù)。”帝不聽從,鄭眾不得己,便出發(fā)了,在路上他接連上書與帝堅(jiān)持力爭。帝下詔書狠狠地責(zé)怪他,把他追回來交給廷尉處理,正趕上大赦,便讓他回家去了。此后帝見到從匈奴那里來的人,詢問鄭眾與單于爭執(zhí)禮儀的情況,他們都說匈奴中傳說鄭眾意志氣概雄壯勇武,即使是蘇武也不過如此。于是再次召鄭眾為軍司馬,派他與虎賁中郎將馬廖攻打車師。到敦煌后,升鄭眾為中郎將,出使護(hù)衛(wèi)西域。正趕上匈奴威脅車師,包圍戊己校尉,鄭眾發(fā)兵救援他們。帝又遷升鄭眾為武威太守,他們謹(jǐn)慎地整頓加強(qiáng)邊防,匈奴不敢侵犯。建初六年,鄭眾代替鄧彪為大司農(nóng)。當(dāng)時(shí)肅宗正在與大臣商議恢復(fù)鹽鐵官,鄭眾勸諫說不行。帝多次下詔書狠狠地責(zé)怪他,直至被彈劾,鄭眾堅(jiān)持不改變。八年,死在任職期間。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
十六夜玩月
杜甫
舊挹金波爽,皆傳玉露秋。
關(guān)山隨地闊,河漢近人流。
谷口樵歸唱,孤城笛起愁。
巴童渾不寢,半夜有行舟。
14. 下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 這首詩一、二兩句的簡要描述可視為襯托或前言,第一句直接寫月,第二句借秋天的寒露間接寫月。
B. 這首詩三、四兩句為后面寫人提供了寬闊空間,擴(kuò)展了讀者的視野,為讀者創(chuàng)設(shè)了思緒飛翔的空間。
C. 作者通過描寫農(nóng)歷十六夜晚出游時(shí)的所見所聞所感,表達(dá)了對國家戰(zhàn)亂、百姓流離失所的慨嘆之情。
D. 這是一首五律,字?jǐn)?shù)不多,但所涉及的面較寬,寫月的角度十分新穎,擺脫了拘謹(jǐn),富有藝術(shù)魅力。
15. 這首詩后四句巧妙地隱藏了哪些“玩月”之人?請加以簡析。
【答案】
14. C
15. 不同的群體:有樵夫,有戍邊的戰(zhàn)士,有鄉(xiāng)村兒童,也有水上旅途者,包羅了廣大人群的代表。
不同的“玩月”方式:樵夫踏月高興歸來,用歌聲來玩月;戰(zhàn)士聽笛聲,仰視明月,“玩月”勾起思鄉(xiāng)之情;兒童嬉戲玩樂,不愿回去睡覺,是借月光呈現(xiàn)天真之樂;夜半月下依然有行舟,是旅人的情思。
【解析】
14.本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。
C.“表達(dá)了對國家戰(zhàn)亂、百姓流離失所的慨嘆之情”錯(cuò)誤。此詩是在詩人再遇仕途低谷,獨(dú)居蘇州時(shí)所作。作者通過描寫自己在十六夜出游時(shí)的所見所聞,表達(dá)了對月的喜愛,同時(shí)也抒發(fā)淡淡的鄉(xiāng)愁,并沒有對國家戰(zhàn)亂、百姓流離失所的慨嘆。
15.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
后四句寫出了今夜玩月的樂趣。詩人的設(shè)計(jì)也有特色,先寫地域之廣,有山谷野坡,有邊域,有村落,也有河上,可稱遍及四方。再寫玩月者的類別,有打樵人,有邊防衛(wèi)士,有鄉(xiāng)村兒童,也有水上旅途者,包羅廣大人群的代表,說明“月”在廣大人群心中的情意之深。第三,寫如何玩月,打樵者唱著山歌,踏著月光,高興而歸,這是用歌聲來玩月。邊城城樓上響起橫笛曲聲,顯得多么哀幽,大概是高鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)士,仰視明月不免有思鄉(xiāng)之愁萌生,笛聲也就吹出了“鄉(xiāng)思曲”,這也算月對人的一種同情與共承哀愁。兒童們在明月之夜,大有跳躍尋樂之樂,他們嬉戲而蹦跳,樂趣橫生,玩得如此天真。明月也就高興地提供兒童們活動的天地,這也是月下尋趣之樂。已是半夜還有行舟,有的是夜行之途,也有是月下尋樂,這也含有了行舟玩月之趣。從以上玩月的描述中也可看到詩人杜甫雖心懷思鄉(xiāng)之愁,但也有乘鄉(xiāng)愁之時(shí)作玩月之樂,既可寄托念家之思,也可暢抒對月之愛。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道難》中,“__________,__________”兩句化用了“五丁開山”的傳說。
(2)韓愈在《師說》中指出,時(shí)人在從師學(xué)習(xí)的問題上,對其子“__________”,而其自身“__________”。
(3)范仲淹在《漁家傲·秋思》中表達(dá)自己和征人們想家卻又不甘無功而返的矛盾心理的兩句是“__________,__________”。
【答案】
(1)地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連 (2)擇師而教之 則恥師焉 (3)濁酒一杯家萬里 燕然未勒歸無計(jì)
【解析】
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字有:摧、棧、鉤、勒
三、語言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
我喜歡冬天,更喜歡冬天的田野。冬天的田野很干凈,冬天的風(fēng)多,田野被風(fēng)掃過以后,我們所能看到的就只剩下大塊大塊干凈的土地了,好像被洗過的思緒一樣,干凈得都沒有回憶,有的只是一種莫名的想流淚的沖動。春天的田野是嫵媚的,嫵媚得沒了自己的風(fēng)骨;夏天的田野是張揚(yáng)的,張揚(yáng)地炫耀著自己,簡直有點(diǎn)恬不知恥;秋天的田野是驕傲的, 地顯示著自己;只有冬天的田野毫不保留地顯示著自己的本色,堅(jiān)毅地沉默著, 。
田野里,有的地方會有成片的樹林,樹葉早就落凈了,只剩下枝枝丫丫的。有風(fēng)的日子里,( ),高亢的歌聲傳得很遠(yuǎn)。
在田野里行走,有時(shí)候,會突然碰到一棵樹,沒有別的景物,只是一棵樹,孤零零地生長在空曠的田野里。這種樹,多是極易生長的刺槐,黧黑的樹干,皴裂的樹皮,樹枝舒展伸向遙遠(yuǎn)的天空,連天空也會讓步。
對于這樣一棵樹,我們竟然絲毫也沒有 的感覺,仿佛它本來就應(yīng)該生長在那兒,它一直在那兒等待著我們,等待著我們,等待著我們來 ,來感嘆。
17. 依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 趾高氣揚(yáng) 彬彬有禮 唐突 觀賞
B. 趾高氣揚(yáng) 不卑不亢 突兀 觀賞
C. 頤指氣使 不卑不亢 唐突 鑒賞
D. 頤指氣使 彬彬有禮 突兀 鑒賞
18. 下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 枝頭在風(fēng)中歌唱,樹葉卻會從林中旋轉(zhuǎn)起來
B. 旋轉(zhuǎn)起來的是林中的樹葉,在風(fēng)中歌唱的卻是枝頭
C. 樹葉會從林中旋轉(zhuǎn)起來,枝頭卻在風(fēng)中歌唱
D. 在風(fēng)中歌唱的是枝頭,旋轉(zhuǎn)起來的卻是林中的樹葉
19. 文中使用了哪些修辭手法( )
A. 比喻 比擬 排比 反復(fù)B. 借代 比擬 排比 反復(fù)
C. 借代 夸張 排比 對偶D. 比喻 比擬 夸張 對偶
【答案】
17. B 18. C 19. A
【解析】
17.本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括成語)的能力。
趾高氣揚(yáng):形容驕傲自滿,得意忘形的樣子。頤指氣使:形容有權(quán)勢者指揮別人時(shí)的傲慢神氣。此處是說秋天田野炫耀自己,應(yīng)選“趾高氣揚(yáng)”。
彬彬有禮:形容文雅有禮貌的樣子。不卑不亢:既不自卑,也不高傲,形容待人態(tài)度得體,分寸恰當(dāng)。此處指冬天的田野態(tài)度得體,應(yīng)選“不卑不亢”。
唐突:觸犯、冒犯。突兀:高低起伏的樣子;突然發(fā)生,出乎意料。此處指樹與田野融為一體,不突出,應(yīng)選“突?!薄?/p>
觀賞:指具有一種賞識的觀看心態(tài),觀看欣賞。 鑒賞:鑒別和欣賞(藝術(shù)作品、文物等)。此處對象是一棵樹,應(yīng)選“觀賞”。
18.本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。
從后文的“高亢的歌聲”可知,前面應(yīng)該是有關(guān)“唱歌”的內(nèi)容,“唱歌”應(yīng)該放在后句,排除AD;根據(jù)全文的句式可知,B項(xiàng)的句式與語境不符。
19.本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。
“我們所能看到的就只剩下大塊大塊干凈的土地了,好像被洗過的思緒一樣”運(yùn)用了比喻修辭;“春天的田野是嫵媚的,嫵媚得沒了自己的風(fēng)骨;夏天的田野是張揚(yáng)的,張揚(yáng)地炫耀著自己,簡直有點(diǎn)恬不知恥”運(yùn)用了比擬(擬人)的修辭;“春天的田野是……夏天的田野是……秋天的田野是……冬天的田野”關(guān)于春夏秋冬的田野的描述,是排比修辭;“等待著我們”連用三次,屬于反復(fù)。
20. 下面文段有五處語病,請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
近日,①由于遼寧省盤錦市大洼區(qū)一村民反映自家自來水可被點(diǎn)燃,引發(fā)社會關(guān)注。②盤錦市大洼區(qū)委宣傳部24日通報(bào)稱,③大洼區(qū)對居民反映的“遼寧一村民家中自來水可被點(diǎn)燃”問題高度重視,④立即聘請專家分析查找原因。⑤經(jīng)過深入調(diào)查分析,專家認(rèn)為,⑥該居民所在的四營屯自來水源來自深層地下水。⑦因少量天然氣串入水層,在采水過程中將天然氣帶到地面。⑧近期該區(qū)域自來水站的蓄水裝置正在進(jìn)行擴(kuò)容改造,臨時(shí)采取地下水直供方式,⑨少量導(dǎo)致天然氣進(jìn)入自來水管網(wǎng), ⑩造成可燃現(xiàn)象。
【答案】
①“由于”去掉;②“通報(bào)”改成“發(fā)布通告”;④“分析查找”改成“查找分析”;⑨“少量導(dǎo)致”改成“導(dǎo)致少量”;⑩“造成”后面加“自來水”。
【解析】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
①成分殘缺,“由于……,引發(fā)……”缺少主語,濫用介詞所致,應(yīng)將“由于”去掉;
②詞語使用不當(dāng)導(dǎo)致表意不合邏輯,“通報(bào)”多含有批評之意,此處語境沒有感情色彩,可將“通報(bào)”改成“發(fā)布通告”;
④語序不當(dāng),應(yīng)該是先“查找”,后“分析”,“分析查找”應(yīng)改成“查找分析”;
⑨語序不當(dāng),“少量”修飾“天然氣”,應(yīng)緊挨著“天然氣”,應(yīng)將“少量導(dǎo)致”改成“導(dǎo)致少量”;
⑩成分殘缺導(dǎo)致表意不明,應(yīng)在“造成”后面加“自來水”。
21. 請依據(jù)下面的示意圖,簡要介紹“嫦娥五號”返回器落地的過程。不超過70個(gè)字。
【答案】
返回器在外層空間注入導(dǎo)航參數(shù)后與服務(wù)艙分離,服務(wù)艙機(jī)動規(guī)避,返回器進(jìn)入大氣層黑障區(qū)后立即跳出,而后第二次進(jìn)入,然后開傘、著陸,最后搜索回收。
【解析】
本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。
本題要求簡要介紹“嫦娥五號”返回器落地的過程。回答此題時(shí),首先從題干找到話題詞“返回器”,然后根據(jù)圖中內(nèi)容,從上至下、從左至右地依次介紹流程。使用的語言應(yīng)當(dāng)盡量簡潔凝練,適當(dāng)?shù)暮喜⒉襟E,使得語段表述連貫流暢。還要注意字?jǐn)?shù)的要求。
四、寫作(60分)
22. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
好奇心是人類與生俱來的天性。嬰兒一旦發(fā)現(xiàn)新奇事物,就會用手觸摸,用舌頭品嘗。到了幼兒期,好奇心更加強(qiáng)烈和明顯,孩子們會通過感官、動作、語言來表達(dá)自己對周圍世界的好奇。然而,隨著年齡的增長,許多人會因好奇而不斷探索、創(chuàng)新;許多人會逐漸消磨了好奇而慢慢變得平庸、消沉;也有許多人因好奇而誤入歧途。
請依據(jù)以上材料,寫一篇記敘文或議論文,表達(dá)自己的思考,或記錄自己的一段人生經(jīng)歷。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【答案】
【例文】
好奇心
好奇心,無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此,那在我看來,似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。
有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見;那驅(qū)使國民爭先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心;那驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心;那驅(qū)使阿Q“革命”的亦是好奇心。但,也許這些都只能稱為“好奇”罷了,“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”,建立在對他人痛苦的窺探上,建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上,如果這也是真正意義上的“好奇心”,那么沒有,也罷。
那么放眼世界呢?這樣的“好奇而無心”也是比比皆是的?;鹦讨系呢懙聺M足了中世紀(jì)人們的好奇心;怒吼的伽西莫多滿足了蕓蕓眾生的好奇心。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語言,在這樣的語言之中寫的盡是愚昧,平庸,衰亡與了無生機(jī)
試問:真正的好奇心又為何物呢?
真正的好奇心需要觀察?!耙换ㄒ皇澜?,一葉一乾坤”,世界上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察,即使最尋常的事物也會化為“神奇”。在遠(yuǎn)古時(shí)代,先人們仰望星空,探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘,品云淡云聚的風(fēng)采;到現(xiàn)在,我們通過望遠(yuǎn)鏡與另一個(gè)星球招手,通過顯微鏡感知微觀宇宙。可以說,沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具,好奇心也會閉上心房上的窗,落滿灰塵。
真正的好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無限舞臺,那么,“我們心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言,“思維成就人的偉大,我們的一切尊嚴(yán)都在于思考——即使你只不過是強(qiáng)大自然下的葦草?!比绻麤]有這種“靈魂在場”之下的思考,那么無論多少個(gè)蘋果掉下來,恐怕也砸不出“萬有引力”的發(fā)現(xiàn);無論人類是多么費(fèi)盡心思地觀察與學(xué)習(xí),也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進(jìn)步。
真正的好奇心不是“獵奇”,它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦,去踐踏真理。它的存在,需要觀察的雙眼來定位,需要思者的頭腦來彰顯其價(jià)值。
有了這樣的好奇心,困難得以排解,就會得以進(jìn)步,人類得以更好的生存并維護(hù)自己的尊嚴(yán)……
《哈姆雷特》中有言:“身處果殼之中,也自以為無限宇宙之王?!币苍S,正因?yàn)橛辛苏娴摹昂闷嫘摹痹?,我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。
更何況,因?yàn)橛辛撕闷娴男?,我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。
【審題】
本題是材料作文。材料圍繞“好奇心”展開,首先指出“好奇心是人類與生俱來的天性”,強(qiáng)調(diào)的是“好奇心”與生俱來,伴隨我們孩童時(shí)代的成長;然后指出“隨著年齡的增長”,有人因好奇而不斷探索、創(chuàng)新,有人消磨了好奇而慢慢變得平庸、消沉,也有人因好奇而誤入歧途。由此可知,材料引導(dǎo)我們思考的是“好奇心”之于人生的意義,成長中的好奇心消磨的原因,以及如何引導(dǎo)、把控好奇心??忌梢詮囊韵陆嵌葮?gòu)思:
1、好奇心是一個(gè)人有所發(fā)現(xiàn)、有所成就的前提。瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)、牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力 都是因?yàn)閷θ粘,F(xiàn)象的好奇。
2、好奇心是促進(jìn)社會發(fā)展的動力。沒有瓦特的好奇心,就沒有蒸汽機(jī)的出現(xiàn),英國的工業(yè)革命就會推遲;沒有哥白尼對天文學(xué)的好奇心,就不會有“太陽中心說”的提出,黑暗的中世紀(jì)就會延長若干年。
3、有了好奇心,還需要保持興趣和注意力的集中。如果依孩子的性子,今天學(xué)琴,明天學(xué)畫,最終很可能一事無成,所以要對孩子的好奇心加以引導(dǎo)。
4、好奇心對成年人更重要,因?yàn)樗莿?chuàng)造發(fā)明的前提條件。
5、可從現(xiàn)行教育的弊端入手,談理想的教育該是怎樣的。
文章要有厚度,有份量,就要有針對性,深入分析所給材料的實(shí)質(zhì),談?wù)嬲暮闷嫘氖鞘裁?,為什么它會有重要作用,我們的現(xiàn)狀是怎樣的等等。
【立意】
1.好奇是求知的萌芽,是創(chuàng)造的起點(diǎn)
2.好奇心需要引導(dǎo)
3.因好奇發(fā)問,時(shí)代賦予我們更多的機(jī)遇去踐行。
【素材】
1. 大名鼎鼎的物理學(xué)家牛頓,不就是因?yàn)閷μO果為什么從樹上掉下來而感到好奇,才進(jìn)而研究出了地球引力,發(fā)表了著名的萬有引力定律。萊特兄弟出于對鳥類能夠飛翔的好奇,最后發(fā)明了飛機(jī)。若是沒有好奇的存在,那這些偉大的人們也就不會發(fā)現(xiàn)自然界中這樣多的奧秘,就好比墻角的樹苗,若它只是一味地寄居在此,不去憧憬墻外的景色如何,不去幻想有朝一日自己面對廣闊自然的新生活,永遠(yuǎn)躲在陰暗的角落,它便不會有充足的養(yǎng)分,也就得不到陽光的照射,后世的繁茂美麗,便毋庸置疑成為了一種妄想。我們的生活也是一樣,不敢想象死板的生活究竟是何面貌。說不定缺失好奇的人們還過著刀耕火種的生活呢!
2. 好奇是帶給人類輝煌文化的源頭。它激發(fā)著我們探詢真理的欲望,引領(lǐng)著我們探索自然的道路。帕斯卡爾說:“人是思考的蘆葦?!钡拇_,會思考是人類的高貴之處,而好奇心正是思考的原動力?!拔覀兪钦l?我們從何而來,又歸向何處?”每每思考這些問題,我仿佛徜徉在無垠的大海,遨游在渺遠(yuǎn)的星空,去觸碰,去感受那些深奧的秘密,心靈也會得到極大的震撼。我想,那些偉大的科學(xué)家們,也是這樣開始一個(gè)未知領(lǐng)域的研究吧!
3. 商代先民對于自然現(xiàn)象的好奇,讓我們從甲骨的卜辭中窺見歷史的一隅。是古巴比倫國王對于社會法則實(shí)踐形式的好奇,讓我們從漢謨拉比的石碑上目睹三千年前的制度典籍。是好奇,讓屈原疾聲發(fā)《天問》;是好奇,讓阿基米德覓得翹起地球的理論依據(jù);是好奇,讓林則徐睜眼觀看世界的列強(qiáng);是好奇,讓愛迪生不懈探索用以點(diǎn)亮世界的燈芯。是好奇,讓人類的足跡踏上月壤;是好奇,讓中華民族的健兒遨游太空千萬里……