《對(duì)馬島之魂》的敵人,其實(shí)是韓國人?
麥客 | 文

如果要評(píng)選出為PS4末期留下最精彩句點(diǎn)的作品。按照目前玩家們的反應(yīng)來看,這榮譽(yù)無疑要?dú)w屬于《對(duì)馬島之魂》。

這部作品近期究竟有多火呢?
甚至就連日本長崎縣官方的旅游宣傳網(wǎng)站上,大家也能在顯眼的地方赫然看到,有個(gè)專欄的位置正屬于游戲《對(duì)馬島之魂》。
而在點(diǎn)進(jìn)專欄鏈接以后,大家可能會(huì)誤以為自己被傳送到了《對(duì)馬島之魂》的官方網(wǎng)站。

在這個(gè)頁面中,長崎縣旅游振興部門先是將《對(duì)馬島之魂》的游戲介紹與購買鏈接擺在顯眼位置扎扎實(shí)實(shí)地宣傳了一番。

隨后才在下方默默附上了對(duì)馬島現(xiàn)實(shí)中的自然風(fēng)光、人文景點(diǎn)以及佳肴美餐。



雖然在旅游網(wǎng)站中大力宣傳游戲看起來有些離經(jīng)叛道,與鼓勵(lì)大家出門去玩的宗旨也截然相反。但事實(shí)上,這次與《對(duì)馬島之魂》的合作,對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜涡麄鞫赃€真是血賺。
因?yàn)槿缃裼泻芏嗤婕冶硎?,游戲中?duì)馬島那優(yōu)美的景色,著實(shí)令人流連忘返。
而該作那便捷好用的拍照截屏功能,更是讓無數(shù)人自發(fā)地在社交媒體上對(duì)其賣力宣傳。

盡管很多人戲稱,說《對(duì)馬島之魂》是美國人用日本武士文化制作的游戲作品,血統(tǒng)不純,缺乏內(nèi)涵。
但從結(jié)果上看,這部作品無疑大力推動(dòng)了日本文化強(qiáng)勢對(duì)外輸出的進(jìn)一步發(fā)展。

其實(shí)美國人把日本文化做出圈早有先例,2003年的電影《最后的武士》就曾刻畫過日本武士們?cè)谖鞣交\(yùn)動(dòng)中堅(jiān)守傳統(tǒng)的最后之戰(zhàn)。
該作在當(dāng)時(shí)不僅讓日本演員渡邊謙獲得了奧斯卡最佳男配角的提名,所展現(xiàn)出的武士文化更是在國際影迷間影響廣泛。

《對(duì)馬島之魂》的美國制作組曾在采訪中表示,游戲在風(fēng)格上受到了日本著名導(dǎo)演黑澤明的啟發(fā),玩家甚至可以把畫面設(shè)置成黑白電影的模式進(jìn)行觀看。
游戲刻畫得如此細(xì)膩,自然有不少玩家開始感興趣,這場蒙古鐵騎與日本武士間的戰(zhàn)爭在歷史中究竟是如何發(fā)展?

01?為何會(huì)有對(duì)馬島之戰(zhàn)?
其實(shí)對(duì)馬島自古以來就屬于是非之地。時(shí)至今日,這片島嶼依然留有領(lǐng)土爭端。
韓國人對(duì)于對(duì)馬島的感情十分復(fù)雜。這片島嶼距離他們是如此接近,天氣晴朗時(shí),在島上面甚至能直接望見韓國的釜山。

而與之相比,韓國度假勝地濟(jì)州島與本土之間的距離,甚至還要更遠(yuǎn)一些。
也正是因此,雖然政府從未表態(tài),但韓國慶尚南道議會(huì)卻曾數(shù)次單方面宣布對(duì)馬島的主權(quán)(國際社會(huì)普遍未作理睬)。

在古時(shí)候,由于對(duì)馬島的特殊地理位置,在日本與高麗(現(xiàn)朝鮮韓國)之間,誰能掌握這座島的控制權(quán),就意味著自己的本土不再在對(duì)方面前門戶大開。
它就像是兩個(gè)赤身裸體的人面前唯一的兜襠布,既然由日本人穿著,那高麗人自然十分眼紅。
在1260年前后,蒙古鐵騎滅掉了女真人(現(xiàn)滿族)建立的金朝,開始著力向南宋入侵。而這時(shí)候,為何他們又突然分兵去攻打?qū)︸R島呢?
其實(shí)這也與高麗有關(guān)。

這個(gè)時(shí)段,高麗國內(nèi)抵抗蒙古人的勢力剛剛垮臺(tái)。高麗王朝借機(jī)向蒙古人俯首稱臣,情愿作為藩國,抱上了蒙古國大汗忽必烈的大腿。
收服了高麗,蒙古人距離日本就只有一海之遙。探險(xiǎn)家馬可·波羅在《東方見聞錄》中記載,當(dāng)時(shí)有傳言說,海對(duì)岸日本的土地上,到處都是黃金和美食。

這個(gè)說法忽必烈看來是信了,為了獲得進(jìn)貢,他多次命令高麗派遣使臣到日本,展現(xiàn)己方的“通好”之意。
自己好不容易抱到的大腿,現(xiàn)在要分給鄰居一起抱?高麗人自然不愿意元朝與日本“通好”。所以在多年間,這個(gè)派遣使者的任務(wù)被一拖再拖。
再后來,就連元朝自己派兵部侍郎出使日本,到了高麗地界上時(shí),都被他們以“大洋萬里風(fēng)濤蹴天”(現(xiàn)在海上天氣不好)這樣的夸張說辭給勸阻了下來。

這件事一直耽擱到了1268年,幕府實(shí)質(zhì)掌權(quán)人北條時(shí)宗上臺(tái)。
當(dāng)時(shí)忽必烈給日本天皇寫了封書信,由高麗人傳達(dá)到日本。大體的意思是:“我們天命之子,不想與小國打仗,你看我們和高麗關(guān)系現(xiàn)在多好啊,就像爸爸和兒子一樣。勸你們機(jī)靈一點(diǎn),好自為之?!?/p>
日本幕府與朝廷在看過這篇“通好”書信后,覺得蒙古人言詞既兇險(xiǎn)又傲慢,從這時(shí)起就已經(jīng)戒備起來,開始在國內(nèi)進(jìn)行戰(zhàn)爭動(dòng)員。

在《對(duì)馬島之魂》推出時(shí),有很多人質(zhì)疑這款游戲有“辱華”之嫌。不過事實(shí)上,在游戲的歷史背景下,那時(shí)南宋還在蒙古鐵騎的蹂躪下垂死掙扎。

彼時(shí)的日本,與南宋可謂是名副其實(shí)的友邦。恰好當(dāng)時(shí)還有位南宋僧人旅居在鐮倉的寺廟。這位僧人就向日本人描述說,蒙古部隊(duì)在大陸行徑惡劣,殘忍兇狠。于是這更堅(jiān)定了日本人抗擊敵人的決心。
雖然日本人覺得蒙古人傲慢無禮,但其實(shí)反過來蒙古人同樣也這么覺得。

忽必烈左等右等這么多年,派遣使者這么多次,一直都等不到對(duì)方的回信,于是終于也動(dòng)了怒氣。
在1268年,忽必烈命令高麗打造戰(zhàn)船,并且派遣多位戰(zhàn)將抵達(dá)高麗。
自此,蒙古與日本之間的戰(zhàn)爭已經(jīng)不可避免。
02?對(duì)馬島上的戰(zhàn)爭
按照蒙古人雷厲風(fēng)行的征服效率,其實(shí)忽必烈恨不得立刻就把戰(zhàn)爭打到日本去。但朝鮮半島在當(dāng)時(shí)提供不了足夠的兵力和財(cái)力,所以這事只能從長計(jì)議。
1269年,他們先派遣了一個(gè)“使者團(tuán)”在對(duì)馬島登陸踩點(diǎn)。由于當(dāng)?shù)厝硕季芙^配合,他們抓走了兩位一臉懵逼的日本平民,并派人帶回到了元大都。

結(jié)果就這么一件事,在朝廷還鬧了烏龍。不僅以為這兩位日本平民是對(duì)方派來的使節(jié),好酒好菜招待了一番,還帶他們游歷了皇城,參觀了宮殿。
人家倆普通島民平時(shí)哪里見過這種陣仗,看了以后自然拜服不已,只知道一頓狂吹就是了。

被舔高興了的忽必烈突然覺得這事沒準(zhǔn)兒還真能和平解決,于是專門安排使團(tuán)將兩位“貴客”又送了回去。
他本以為“日本使者”在見了世面以后,回去自然能繪聲繪色地描述這里的天威浩蕩,使日本舉國降服。
然而,估計(jì)這些島民在回去后又各自釣魚、捉蟲、撿樹枝去了。元世祖再次空等了多年,怕是又動(dòng)了不少肝火。

忍到了1274年,元世祖終于決定動(dòng)真格的。
他任命蒙古人忻都為統(tǒng)帥,帶領(lǐng)著3萬大軍,乘坐高麗人打造的900艘艦船,浩浩蕩蕩地向?qū)︸R島進(jìn)發(fā)。
忻都發(fā)音接近于:“忽敦”,通過發(fā)音判斷,其實(shí)這位統(tǒng)帥對(duì)應(yīng)的正是游戲中人高馬大的敵軍將領(lǐng)“赫通汗”。

雖然“蒙古海軍”如今被不少人當(dāng)成梗來調(diào)侃??稍诋?dāng)時(shí),由900艘船所組成的艦隊(duì)真可謂是最具規(guī)模的海戰(zhàn)力量了。

也難怪在之前的宣傳片中,視頻中的主角會(huì)感慨說:“船隊(duì)居然蓋過了大?!薄?/p>
忽必烈估計(jì)以為,征服日本這樣的彈丸小國,派遣這些戰(zhàn)力綽綽有余。實(shí)際上,在忻都手下的3萬人中,甚至絕大部分士兵都是高麗人與女真族。
所以準(zhǔn)確來講,在《對(duì)馬島之魂》里被戰(zhàn)鬼所殺的那些敵人,雖然口號(hào)上是“蒙古敵人”,但其實(shí)大部分并不是蒙古人。

在游戲剛開始的小茂田之戰(zhàn)中,動(dòng)畫全力還原了史書上的記載。當(dāng)時(shí)在對(duì)馬島上的抵抗力量的確只有死士80人。
面對(duì)著上萬大軍,以80人對(duì)抗無疑是以卵擊石。在文獻(xiàn)上,通常也只有“守護(hù)代宗助國父子率領(lǐng)80騎攔阻,被全殲”這樣冷冰冰的記載。

而在游戲里,故事巧妙地讓主角仁以及舅舅志村都存活了下來。在這里有一處細(xì)節(jié)描寫,歷史中在宗助國那80人隊(duì)伍里,曾有一位通曉蒙古語的翻譯。
他在兩軍交戰(zhàn)前被派往陣前與敵人交涉,結(jié)果卻被元朝軍隊(duì)二話不說直接殺死。

事實(shí)上,對(duì)馬島只是元軍前進(jìn)路上的一個(gè)跳板。在修整一段時(shí)間后,駐扎在島上的大部分元軍就開拔到下一個(gè)島嶼作戰(zhàn)了。

持續(xù)戰(zhàn)斗了一月有余后,元軍控制了大部分外圍島嶼,選擇在博多港進(jìn)行登陸。
由于對(duì)馬島上的抵抗為日本武士們贏得了時(shí)間和信息,在這段時(shí)間里,共有約10萬名武士集結(jié)到了博多附近。

元朝軍隊(duì)由于指揮得當(dāng)訓(xùn)練有素,甚至可以在以少敵多的條件下成功實(shí)施夾擊戰(zhàn)術(shù),讓日本武士損傷慘重。
但根據(jù)當(dāng)時(shí)的作戰(zhàn)情況,將軍們判斷,如果繼續(xù)戰(zhàn)斗下去,就會(huì)在征服日本前面臨資源補(bǔ)給不足的問題,于是決定先行撤退。
結(jié)果就在撤退當(dāng)晚,他們?cè)诤I显獾搅伺_(tái)風(fēng)襲擊,很多戰(zhàn)艦觸礁或者傾覆。最終部隊(duì)只剩下1萬3千余人返回到了國內(nèi)。

雖然在運(yùn)氣上確實(shí)比較倒霉。但可以看出,在《對(duì)馬島之魂》所描寫的第一次“元日戰(zhàn)爭”中,元朝軍隊(duì)面對(duì)日本武士實(shí)際是擁有著巨大優(yōu)勢的。
即便以寡敵眾,元軍依然是在掌握主動(dòng)的狀況下權(quán)衡局勢才選擇了撤退。
這一部分也是因?yàn)?,從武器裝備上,元朝軍隊(duì)配置的長弓面對(duì)日本武士時(shí),擁有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。

在游戲里,存在著許多“武士”與“戰(zhàn)鬼”在做法上的矛盾。武士講究光明磊落,史書里記載,在與元軍對(duì)陣時(shí),武士經(jīng)常會(huì)射出一只警示用的響箭來提醒對(duì)方開戰(zhàn)。
但通常迎來的卻是元軍的哄堂大笑和迎面飛來的滿天箭矢。

也難怪最后主角仁會(huì)化身為“戰(zhàn)鬼”,可能是因?yàn)椤拔涫康馈痹诋?dāng)時(shí)確實(shí)救不了日本人……

在第一次“元日戰(zhàn)爭”結(jié)束以后,發(fā)生了一件有趣的事。
蒙古人宣布取得了這次戰(zhàn)爭的勝利,因?yàn)榻y(tǒng)帥忻都帶回了200余人的日本俘虜。
日本人也宣布取得了本次戰(zhàn)爭的勝利,因?yàn)樵婈?duì)損失慘重,灰溜溜地撤出了自己的領(lǐng)土。
高麗人什么都沒說,因?yàn)樗麄兗葲]得到自己想要的領(lǐng)土,又消耗了大量軍費(fèi),最后還賠上了不少精兵,實(shí)在是慘。
這直接導(dǎo)致在第一次元日戰(zhàn)爭結(jié)束以后,高麗國王多次與元朝進(jìn)行談判,反對(duì)再次對(duì)日本實(shí)施侵犯。
一場仗打下來,兩邊都以為自己贏了。那就只能說明:這事兒還沒完。
03 后來發(fā)生的事兒
認(rèn)為自己是勝方的元朝,后來兩次派遣欽差到日本勸降,結(jié)果使者卻都被對(duì)方處斬。

第一次被斬后還要派第二次,元世祖也真是夠頭鐵的……
1279年,南宋滅亡,日本在元朝面前變得更加孤立無援。
1280年,忻都請(qǐng)求再次征討日本,由于之前高麗國王曾多次反對(duì),忽必烈命令他行動(dòng)暫緩。
同年晚些,高麗王來到元大都朝拜。根據(jù)《元史·本紀(jì)》記載,此次高麗王突然又改變了自己的過往觀點(diǎn),還信誓旦旦地表示,自己愿意加派高麗士兵3萬來協(xié)助元朝討伐日本。

于是在1281年春季,“蒙古海軍”又一次聲勢浩大地向日本駛來。
在本次出征的軍隊(duì)中,東路軍由忻都率領(lǐng),包含蒙古、女真、契丹族混編的部隊(duì)近2萬人,匯合高麗王支援的3萬軍隊(duì)組成,共計(jì)約5萬人。
江南軍,則是由剛剛歸降不久的漢人軍隊(duì)10萬人左右構(gòu)成。
按理說,上一次戰(zhàn)爭,在兵力劣勢的情況下,元朝軍隊(duì)都能和武士們打得有來有回。那這次元軍共計(jì)有15萬人,還不得把日本整個(gè)碾過去?
但實(shí)際上,這次出陣的所謂江南軍,是南宋多年來抵抗元朝入侵的消耗下,最后剩下的一批流氓地痞或老弱病殘。

這十萬人的部隊(duì),不止士氣低落,還在一出陣就拉了大胯。
明明兩軍部隊(duì)定在6月完成會(huì)合,結(jié)果江南軍卻在海上迷了路,最后竟然把船開到高麗去了。這讓身處前線的東路軍遲遲得不到支援,境況苦不堪言。
而高麗王支援的3萬部隊(duì)同樣也不靠譜,他們作為東路軍的先鋒提早出發(fā),結(jié)果在對(duì)馬島上就被武士們迎頭痛擊,很快就被敵人打得鎩羽而歸。

反觀日本這邊,在有了第一次戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)后。北條時(shí)宗立刻就下令在海岸線重要地區(qū)都建設(shè)上名為“元寇防壘”的堅(jiān)固石墻。
這讓元朝艦隊(duì)繞著偌大的海岸線轉(zhuǎn)圈,竟然都找不出一個(gè)合適的登陸地點(diǎn)。

雖說硬著頭皮強(qiáng)行登陸過幾次,但大部分作戰(zhàn)最后都宣告失敗。
長時(shí)間漂泊在海上總給人一種不祥的預(yù)感。果然,一場持續(xù)整整2天的臺(tái)風(fēng)又突然襲來,元朝軍艦大部分沉沒,江南軍統(tǒng)帥范文虎甚至把大量士兵拋棄在日本孤島的海岸上,擅自逃了回來。

這也宣告了元朝第二次對(duì)日戰(zhàn)爭終結(jié),實(shí)質(zhì)上幾乎就沒打起來……
在這兩次戰(zhàn)爭中,海上席卷而過的臺(tái)風(fēng)都成了拯救日本于水火的關(guān)鍵因素。而“神風(fēng)”之名,也由此在日本文化中流行起來。

風(fēng),來去自由,蹤跡難尋。
在《對(duì)馬島之魂》游戲中,主角境井仁經(jīng)常需要追隨著指引之風(fēng)的方向?qū)ふ易约呵斑M(jìn)的道路。
或許在游戲之中,那不再被武士信條所束縛,行如鬼魅的戰(zhàn)鬼,就是擊退敵人那股“神風(fēng)”的化身吧。
部分參考資料: 元日戰(zhàn)爭-維基百科 《元史·本紀(jì)》 《高麗史·忠烈王世家》
-END-