明代王將 戚繼光 兵書兩冊，前言與綱目(普通話)

紀(jì)效新書。練兵實(shí)紀(jì)。

紀(jì)效新書??

? ? 明戚繼光撰。是書乃其官浙江參將時(shí)前后分防寧波、紹興、臺(tái)州、金華、嚴(yán)州諸處練兵備倭?xí)r作。首為申請訓(xùn)練公移三篇。所謂提督阮者，阮一鶚；所謂總督軍門胡者，胡宗憲也。次為或問，題下有繼光自注云。

束伍既有成法，信于眾則令可申，茍一字之種疑，則百法之是廢，故為或問以明之。蓋明人積習(xí)，惟務(wù)自便其私，而置國事于不問。故巳在事中，則攘功避過，以身之利害為可否，以心之愛憎為是非；巳在事外，則嫉忌成功，惡人勝巳，吠聲結(jié)黨，倡浮議以掣其肘。繼光恐局外阻撓，敗其成績，故反覆論辨，冠之簡端，蓋為當(dāng)時(shí)文臣發(fā)也。

其下十八篇，曰束伍，曰操令，曰陣令，曰諭兵，曰法禁，曰比較，曰行營，曰操練，曰出征，曰長兵，曰牌筅，曰短兵，曰射法，曰拳經(jīng)，曰諸器，曰旌旗，曰守哨，曰水兵。各系以圖而為之說，皆閱歷有驗(yàn)之言，故曰《紀(jì)效》。

其詞率如口語，不復(fù)潤飾。蓋宣諭軍罰，非如是則不曉耳?；騿柕谝粭l云：開大陣，對大敵，比場中較藝，擒捕小賊不同。千百人列陣而前，勇者不得先，怯者不得后，只是一齊擁進(jìn)。轉(zhuǎn)手皆難，焉能容得左右動(dòng)跳；一人回頭，大眾同疑，焉能容得或進(jìn)或退！可謂深明形勢，不為韜略之陳言。第四篇中一條云，若犯軍令，便是我的親子侄也要依法施行。厥后竟以臨陣回顧，斬其長子?？芍^不愧所言矣。宜其所向有功也。

卷首

卷一 束伍篇。卷二 緊要操敵號(hào)令簡明條款篇。卷三 臨陣連坐軍法篇。

卷四 論兵緊要禁令篇。卷五 教官兵法令禁約篇。卷六 比較武藝賞罰篇。

卷七 行營野營軍令禁約篇。卷八 操練營陣旗鼓篇。卷九 出征起程在途行營篇。

卷十 長兵短用說篇。卷十一 藤牌總說篇。卷十二 短兵長用說。

卷十三 射法篇。卷十四 拳經(jīng)捷要篇。卷十五 布城諸器圖說篇。

卷十六 旌旗金鼓圖說篇。卷十七 守哨篇。卷十八 治水兵篇

這本書是戚繼光寫的。這本書是他在擔(dān)任浙江參將時(shí)，分別防守寧波、紹興、臺(tái)州、金華、嚴(yán)州等地，對抗倭寇時(shí)所寫的。一開始是要申請進(jìn)行訓(xùn)練，這些指揮官中，所謂的「提督阮」就是阮一鶚；而「總督軍門胡」就是胡宗憲。接下來有人問過，下面有繼光自己的注解說。

已經(jīng)有了編定的隊(duì)伍，大家都有共同的精神目標(biāo)，那么指令就可以進(jìn)行下去。但是其中，若有一個(gè)字的懷疑孳生，那么百種法令就會(huì)被廢棄，這就是為什么說法要很清楚明白的原因。實(shí)際上，多數(shù)的人們習(xí)慣于追求個(gè)人的私利，將國家事務(wù)置之不理。因此，已經(jīng)參與事務(wù)的人，都會(huì)想要拿取功勞甩掉過錯(cuò)、以自身利害來考慮可行性、以個(gè)人的情感判斷為正確。

未參與事務(wù)的人，有常常心生忌妒，討厭他人能力好過自己，所以巧立名目，與陰私小人沆瀣一氣，強(qiáng)調(diào)些不實(shí)際的東西，來阻擋健康破壞完成。繼光(戚將軍)擔(dān)心，外行的淫蕩顛倒，與外道的妄為破壞，所以反覆厘清，用簡單明了的方式來闡述。這是當(dāng)時(shí)文業(yè)執(zhí)行的本份需要。

以下來有十八篇。分別是關(guān)于隊(duì)伍、指令、陣法、教導(dǎo)士兵、法律約束、比較分析、行營、操練、出征、長兵、牌筅、短兵、射擊法、拳法、各種武器、旌旗、哨兵、水兵的內(nèi)容。每一篇都是根據(jù)圖示進(jìn)行說明，都是經(jīng)驗(yàn)之言，所以稱之為《紀(jì)效》。

這些文字的風(fēng)格像口語，沒有過多的修飾。這是用來宣告軍事懲罰的，如果不這樣，就難以理解。有人問了第一篇的問題，說：「開大陣，面對大敵，戰(zhàn)場上的行為，與捕捉小賊的情況不同。成千上萬的人列陣向前，勇者不能擺在前面，膽小者不能放在后面，只是一起向前沖。揮動(dòng)手腳也就很困難，哪里有辦法，左右移動(dòng)呢？又或者一但有人回頭，大家都會(huì)懷疑，又哪里可以統(tǒng)一前進(jìn)后退呢？」

這樣的說法，可以說是對于戰(zhàn)場形勢深刻的理解，這是戰(zhàn)略正確的說法。又在第四篇中有一條說，如果違犯軍令，即便是自己的子侄，也要按軍法處罰。此后，就曾經(jīng)以臨陣敵前，回頭顧盼的罪名，親自斬了子弟。可以說是所言不虛。所以戚將軍的指揮是有出色戰(zhàn)功的。

練兵實(shí)紀(jì)? 序文

? ? 明戚繼光撰。繼光字元敬，世襲登州衛(wèi)指揮僉事。歷官薊州、永平、山海等處地方總兵官，中軍都督府左都督，進(jìn)太子太保。事跡具《明史》本傳。考隆慶二年，繼光以都督同知總理薊州、昌平、保定三鎮(zhèn)練兵事。至鎮(zhèn)，上疏請浙東殺手、礟手各三千，再募西北壯士馬軍五枝，步軍十枝，專聽訓(xùn)練。此書乃載其練兵實(shí)效。一練伍法，二練膽氣，三練耳目，四練手足，五練營陣，六練將。其附載《雜集》，一儲(chǔ)練通論，二將官到任，三登壇口授，四軍器制解，五車步騎解。蓋繼光為將，精于訓(xùn)練，臨事則飚發(fā)電舉，當(dāng)世稱為戚家軍。今以此書考其守邊事跡，無不相符，非泛摭韜略常談?wù)弑?。繼光初到鎮(zhèn)疏有云，教兵之法，美觀則不實(shí)用，實(shí)用則不美觀。此書標(biāo)曰實(shí)紀(jì)，征實(shí)用也。考登壇口授云，時(shí)惟庚午夏六月，諸邊新臺(tái)，肇建過半，奏奉暫停，以舉練事。庚午為隆慶四年。又考繼光請刊此書移文云，擬定教練巳經(jīng)二年，今將條約通集成帙。則是書成于隆慶五年辛未矣。 《明史·本傳》稱，薊鎮(zhèn)十七年中易大將十人，率以罪去。繼光在鎮(zhèn)十六年，邊備修整，薊門宴然。繼之者踵其成法，數(shù)十年得無事。又稱所著《紀(jì)效新書》，《練兵事實(shí)》，談兵者遵用焉。此本題曰《練兵實(shí)紀(jì)》，與史不同，或史偶誤一字歟。

卷一 練伍法第一? ? ?卷二 練膽氣第二? ? ?卷三 練耳目第三

卷四 練手足第四? ? ?卷五 練營陣第五(場操)? ? ?卷六 車、步、騎營陣解

這本書是明朝的戚繼光所寫。戚繼光的字是元敬，他繼承了登州衛(wèi)的指揮僉事職務(wù)。他曾經(jīng)在薊州、永平、山海等地?fù)?dān)任地方總兵官，還在中軍都督府擔(dān)任左都督，后來升為太子太保。他的事跡在《明史》的傳記中有詳細(xì)記錄。

在隆慶二年，繼光被任命為都督同知，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)薊州、昌平、保定三鎮(zhèn)的練兵事務(wù)。他到了這些地方后，上書請命，要組建浙東殺手和礟手各三千人，再募集西北的壯士，有騎兵五個(gè)部隊(duì)，步兵十個(gè)部隊(duì)，專門進(jìn)行訓(xùn)練。這本書就是記錄他實(shí)際練兵的成果。

書中包括了六個(gè)卷，分別是練伍法、練膽氣、練耳目、練手足、練營陣（戰(zhàn)場演練）、練將。此外還有《雜集》部分，包括了練兵的總論，新上任的將官的指導(dǎo)，上壇口授（即在壇上教授），軍器的制作和使用，車輛、步兵、騎兵的配置。

戚繼光是一位擅長訓(xùn)練的將領(lǐng)，他面臨事態(tài)時(shí)會(huì)迅速采取行動(dòng)，因此當(dāng)時(shí)被稱為“戚家軍”?，F(xiàn)在通過這本書來考察他的邊防事跡，無不符合，與一般的戰(zhàn)略談?wù)摬煌?/span>

繼光最初到達(dá)鎮(zhèn)上時(shí)在一份奏疏中提到：訓(xùn)練士兵的法則，如果太注重美觀，就無法實(shí)際應(yīng)用；如果過于實(shí)用，就會(huì)不夠美觀。這本書的標(biāo)題是“實(shí)紀(jì)”，意味著實(shí)際運(yùn)用。

考慮到上壇口授的記載，是在隆慶四年的夏天六月，當(dāng)時(shí)各邊新臺(tái)（軍營）已經(jīng)建設(shè)了一半，所以練兵事務(wù)被暫停了。隆慶四年是庚午年。此外，繼光提出刊印這本書的請求，指出教練的條約已經(jīng)定下來兩年了，現(xiàn)在將它們整理成冊。因此，可以認(rèn)為這本書完成于隆慶五年辛未。

《明史·本傳》中提到，在薊鎮(zhèn)的十七年間，更換了十位大將，多半因?yàn)樽镄斜幻饴?。而繼光在薊鎮(zhèn)待了十六年，邊防整頓有序，薊門（指薊州）非常平靜。接替他的人繼續(xù)遵循他的方法，數(shù)十年沒有發(fā)生大的問題。據(jù)《明史》所述，他所著的《紀(jì)效新書》和《練兵事實(shí)》，受到了后來談?wù)搼?zhàn)爭的人的廣泛應(yīng)用。這本書的正題是《練兵實(shí)紀(jì)》，與史書的記載不同，或許是因?yàn)槭窌嫌幸粋€(gè)字寫錯(cuò)了。這本書分為六卷，分別討論了練兵的不同方面。