為共產國際第二次代表大會準備的文件（1920年6-7月）

2020-03-09 17:25 作者:文明路215號 0人讀過 | 我要投稿

為共產國際第二次代表大會準備的文件

（1920年6-7月）

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民族和殖民地問題提綱初稿

（為共產國際第二次代表大會草擬）

（6月5日）

我為共產國際第二次代表大會準備了一個關于殖民地和民族問題的提綱草案，請同志們討論，并請全體同志，特別是具體了解這些極為復雜的問題中的這個或那個問題的同志，以最簡短（至多兩三頁）的方式提出自己的意見、修正、補充或具體說明，尤其是關于以下各點：

　　奧地利經驗。

　　波蘭猶太人的經驗和烏克蘭的經驗。

　　阿爾薩斯－洛林和比利時。

　　愛爾蘭。

　　丹麥和德國的關系。意大利和法國的關系以及意大利和斯拉夫的關系。

　　巴爾干的經驗。

　　東方各民族。

　　同泛伊斯蘭主義的斗爭。

　　高加索的關系。

　　巴什基爾共和國和韃靼共和國。

　　吉爾吉斯坦。

　　土耳其斯坦及其經驗。

　　美國的黑人。

　　各殖民地。

　　種花家——高麗街——日本。

尼·列寧

1920年6月5日

1.資產階級民主由它的本性所決定的一個特點就是抽象地或從形式上提出平等問題，包括民族平等問題。資產階級民主在個人平等的名義下，宣布有產者和無產者、剝削者和被剝削者的形式上或法律上的平等，用這種彌天大謊來欺騙被壓迫階級。平等思想本身就是商品生產關系的反映，資產階級借口個人絕對平等，把這種思想變?yōu)榉磳ο麥珉A級的斗爭工具。要求平等的實際含義只能是要求消滅階級。

2.錘鐮黨是無產階級爭取推翻資產階級壓迫的斗爭的自覺代表，它的基本任務是反對資產階級民主，揭露資產階級民主的欺騙和虛偽，因而在民族問題上也不應當把提出抽象的和形式上的原則當作主要之點，主要之點應當是：第一，準確地估計具體的歷史情況，首先是經濟情況；第二，把被壓迫階級、被剝削勞動者的利益，同籠統(tǒng)說的民族利益這樣一種意味著統(tǒng)治階級利益的一般概念，明確地區(qū)分開來；第三，把被壓迫的、附屬的、沒有平等權利的民族，同壓迫的、剝削的、享有充分權利的民族也明確地加以區(qū)分。

這同資產階級民主的謊言是截然相反的，這種謊言掩蓋金融資本和帝國主義的時代所特有的現(xiàn)象，即為數(shù)無幾的最富裕的先進資本主義國家對世界大多數(shù)人實行殖民奴役和金融奴役。

3.1914-1918年的帝國主義戰(zhàn)爭，在一切民族和全世界被壓迫階級面前，特別清楚地揭示了資產階級民主詞句的欺騙性，用事實表明，所謂“西方民主國家”的凡爾賽條約是比德國容克和德皇的布列斯特－里托夫斯克條約更加野蠻、更加卑劣地強加于弱國的暴力。國際聯(lián)盟和戰(zhàn)后協(xié)約國的全部政策更清楚更突出地揭示了這一真相，它們到處加劇了先進國家的無產階級和殖民地、附屬國的一切勞動群眾的革命斗爭，使所謂在資本主義制度下各民族能夠和平共居和一律平等的市儈的民族主義幻想更快地破滅。

4.從上述的基本原理中就得出以下的結論：共產國際在民族和殖民地問題上的全部政策，主要應該是使各民族和各國的無產者和勞動群眾為共同進行革命斗爭、打倒地主和資產階級而彼此接近起來。這是因為只有這種接近，才能保證戰(zhàn)勝資本主義，如果沒有這一勝利，便不能消滅民族壓迫和不平等的現(xiàn)象。

5.目前的世界政治形勢把無產階級專政提上了日程，世界政治中的一切事變都必然圍繞著一個中心點，就是圍繞世界資產階級反對俄羅斯蘇維埃共和國的斗爭。而俄羅斯蘇維埃共和國必然是一方面團結各國先進工人的蘇維埃運動，另一方面團結殖民地和被壓迫民族的一切民族解放運動。這些民族根據(jù)自己的痛苦經驗深信，只有蘇維埃政權戰(zhàn)勝世界帝國主義，他們才能得救。

6.因此，目前不能局限于空口承認或空口提倡各民族勞動者互相接近，必須實行使一切民族解放運動和一切殖民地解放運動同蘇維埃俄國結成最密切的聯(lián)盟的政策，并且根據(jù)各國無產階級中共產主義運動發(fā)展的程度，或根據(jù)落后國家或落后民族中工人和農民的資產階級民主解放運動發(fā)展的程度，來確定這個聯(lián)盟的形式。

7.聯(lián)邦制是各民族勞動者走向完全統(tǒng)一的過渡形式。無論在俄羅斯聯(lián)邦同其他蘇維埃共和國（過去的匈牙利蘇維埃共和國、芬蘭蘇維埃共和國、拉脫維亞蘇維埃共和國，現(xiàn)在的阿塞拜疆蘇維埃共和國、烏克蘭蘇維埃共和國）的關系中，或在俄羅斯聯(lián)邦內部同從前既沒有成立國家又沒有實行自治的各民族（例如，在俄羅斯聯(lián)邦內，1919年建立的巴什基爾自治共和國、1920年建立的韃靼自治共和國）的關系中，聯(lián)邦制已經在實踐上顯示出它是適當?shù)摹?/p>

8.共產國際在這方面的任務，是進一步地發(fā)展、研究以及通過實際來檢驗在蘇維埃制度和蘇維埃運動基礎上所產生的這些新的聯(lián)邦國家。既然承認聯(lián)邦制是走向完全統(tǒng)一的過渡形式，那就必須力求建立愈來愈密切的聯(lián)邦制聯(lián)盟，第一，因為沒有各蘇維埃共和國最密切的聯(lián)盟，便不能捍衛(wèi)被軍事方面無比強大的世界帝國主義列強所包圍的各蘇維埃共和國的生存；第二，因為各蘇維埃共和國之間必須有一個密切的經濟聯(lián)盟，否則便不能恢復被帝國主義所破壞了的生產力，便不能保證勞動者的福利；第三，因為估計到建立統(tǒng)一的、由各國無產階級按總計劃調整的完整的世界經濟的趨勢，這種趨勢在資本主義制度下已經十分明顯地表現(xiàn)出來，在社會主義制度下必然會繼續(xù)發(fā)展而臻于完善。

9.在國家內部關系方面，共產國際的民族政策決不能只限于空洞地、形式地、純粹宣言式地、實際上卻不負任何責任地承認民族平等，就像資產階級民主派所做的那樣。這些人不管是坦率地承認自己是資產階級民主派，或者是像第二國際的社會黨人那樣，借社會黨人的稱號來掩飾自己，都是一樣的。

不僅在各國錘鐮黨的全部宣傳鼓動工作（議會講壇上和議會講壇外的宣傳鼓動）中，應當不斷地揭露各資本主義國家違背本國的“民主”憲法，經常破壞民族平等，破壞保障少數(shù)民族權利的種種事實，而且還必須做到：第一，經常解釋，只有在反資產階級的斗爭中首先把無產者、然后把全體勞動者聯(lián)合起來的蘇維埃制度，才能實際上給各民族以平等；第二，各國共產黨必須直接幫助附屬的或沒有平等權利的民族（例如愛爾蘭，美國的黑人等）和殖民地的革命運動。

沒有后面這個特別重要的條件，反對壓迫附屬民族和殖民地的斗爭以及承認他們有國家分離權就仍然是一塊假招牌，正像我們在第二國際各黨那里看到的一樣。

10.口頭上承認國際主義，而事實上在全部宣傳、鼓動和實際工作中卻用市儈民族主義與和平主義偷換國際主義，這不僅在第二國際各黨中是最常見的現(xiàn)象，而且在那些已經退出這個國際的政黨中，甚至在目前往往自稱為錘鐮黨的政黨中也是最常見的現(xiàn)象。把無產階級專政由一國的（即存在于一個國家的，不能決定全世界政治的）專政轉變?yōu)閲H的專政（即至少是幾個先進國家的，對全世界政治能夠起決定影響的無產階級專政）的任務愈迫切，同最頑固的小資產階級民族主義偏見這種禍害的斗爭就愈會提到首要地位。小資產階級民族主義宣稱，只要承認民族平等就是國際主義，同時卻把民族利己主義當作不可侵犯的東西保留下來（更不用說這種承認純粹是口頭上的），而無產階級的國際主義，第一，要求一個國家的無產階級斗爭的利益服從全世界范圍的無產階級斗爭的利益；第二，要求正在戰(zhàn)勝資產階級的民族，有能力有決心為推翻國際資本而承擔最大的民族犧牲。

因此，在已經完全是資本主義的、擁有真正是無產階級先鋒隊的工人政黨的國家中，首要的任務就是同歪曲國際主義的概念和政策的機會主義和市儈和平主義作斗爭。

11.對于封建關系或宗法關系、宗法農民關系占優(yōu)勢的比較落后的國家和民族，要特別注意以下各點：

第一，各國錘鐮黨必須幫助這些國家的資產階級民主解放運動；把落后國家淪為殖民地或在財政上加以控制的那個國家的工人，首先有義務給予最積極的幫助；

第二，必須同落后國家內具有影響的僧侶及其他反動分子和中世紀制度的代表者作斗爭；

第三，必須同那些企圖利用反歐美帝國主義的解放運動來鞏固可汗、地主、毛拉等地位的泛伊斯蘭主義和其他類似的思潮作斗爭；

第四，必須特別援助落后國家中反對地主、反對大土地占有制、反對各種封建主義現(xiàn)象或封建主義殘余的農民運動，竭力使農民運動具有最大的革命性，使西歐共產主義無產階級與東方各殖民地以至一切落后國家的農民革命運動結成盡可能密切的聯(lián)盟；

尤其必須盡一切努力，用建立“勞動者蘇維?！钡确椒ò烟K維埃制度的基本原則應用到資本主義前的關系占統(tǒng)治地位的國家中去；

第五，必須堅決反對把落后國家內的資產階級民主解放思潮涂上共產主義的色彩；共產國際援助殖民地和落后國家的資產階級民主民族運動，只能是有條件的，這個條件是各落后國家未來的無產階級政黨（不僅名義上是錘鐮黨）的分子已在集結起來，并且通過教育認識到同本國資產階級民主運動作斗爭是自己的特殊任務；共產國際應當同殖民地和落后國家的資產階級民主派結成臨時聯(lián)盟，但是不要同他們融合，要絕對保持無產階級運動的獨立性，即使這一運動還處在最初的萌芽狀態(tài)也應如此；

第六，必須向一切國家、特別是落后國家的最廣大的勞動群眾不斷地說明和揭露帝國主義列強一貫進行的欺騙，即打著建立政治上獨立的國家的幌子，來建立在經濟、財政和軍事方面都完全依賴于它們的國家；在目前國際形勢下，除了建立蘇維埃共和國聯(lián)盟，附屬民族和弱小民族別無生路。

12.帝國主義列強歷來對殖民地和弱小民族的壓迫，在被壓迫國家勞動群眾的心中不僅播下了仇恨，而且播下了對整個壓迫民族包括對這些民族的無產階級的不信任。這些民族的無產階級的多數(shù)正式領袖，在1914-1918年曾經站在社會沙文主義的立場上，借口“保衛(wèi)祖國”來保衛(wèi)“本國”資產階級壓榨殖民地和掠奪財政上不獨立的國家的“權利”，他們這種背叛社會主義的卑鄙行徑不能不加深這種完全合乎情理的不信任心理。另一方面，一個國家愈是落后，這個國家的小農業(yè)生產、宗法性和閉塞性就愈加厲害，也就必然使最深的小資產階級偏見，即民族利己主義和民族狹隘性的偏見表現(xiàn)得特別厲害和頑固。既然這些偏見只有在各先進國家內的帝國主義和資本主義消滅以后，只有在落后國家的經濟生活全部基礎急劇改變以后才能消逝，那么這些偏見的消逝，就不能不是極其緩慢的。因此，各國有覺悟的共產主義無產階級對于受壓迫最久的國家和民族的民族感情殘余必須持特別小心謹慎的態(tài)度，同樣，為了更快地消除以上所說的不信任心理和各種偏見，必須作出一定的讓步。沒有世界各國和各民族的無產階級以至全體勞動群眾自愿要求結盟和統(tǒng)一的愿望，戰(zhàn)勝資本主義這一事業(yè)是不能順利完成的。