生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣。”

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首先，我們來看看網(wǎng)上的字面翻譯：孔子說：“剛剛生下來就懂得知識的人，是上等。通過學(xué)習(xí)懂得知識的人，是次等。遇到困難才去學(xué)習(xí)的人，遇到難題才去學(xué)習(xí)的人，更次一等。遇到困難還不學(xué)習(xí)的人，就是最下等的人?！边€說孔子倡導(dǎo)了樸素唯物主義思想。首先這個“知”字真的是知識的意思嗎？“學(xué)”真的是學(xué)習(xí)的意思嗎？孔子說的話有那么淺顯嗎？要想掌握這一整句話的意思，必須要理解兩個關(guān)鍵字兼核心字——“知”（zhi 4聲）和“學(xué)”。

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首先呢，我們要先講一下每個字的意思。生，就是從無到有，從沒有出現(xiàn)到出現(xiàn)。在這里就引申為最初，一開始的意思。者，這里不是人的意思，而是語氣助詞，表示停頓的意思。并且這個字后面的內(nèi)容，就是作者對者前面的東西，要發(fā)表自己的定義和評判。上，很簡單，是等級或者品質(zhì)在前面的次序，也就是上等的意思。次，就是次于上的意思，也就是第二。比如次日，次等。表示的就是第二天，第二等。困，本意就是陷在艱難痛苦或無法擺脫的環(huán)境之中。在這里理解為，逆境，打擊，困難。民，就是人民，這里翻譯成民眾，大家。下，就是次于“次”，也就是下等的意思。民斯為下矣呢，就是民以斯為下矣?，F(xiàn)在最最最重要的兩個核心字來了。知，不是知識的意思，是智慧的智的通假字。知之，使動用法，就是使其知之。學(xué)，我們翻譯成參照著圣人（良知）的標(biāo)準(zhǔn)，思考，實踐，驗證，總結(jié)，校對，最終實現(xiàn)覺悟的這個過程。

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現(xiàn)在讓我們來把這句話的整體意思翻譯出來吧。孔子說：“生下來就擁有智慧的，是屬于上等人，通過“學(xué)”而逐漸獲得智慧，這是下一等的人，（孔子自認(rèn)為他屬于這類人），在困境和打擊中，才開始“學(xué)”，這是在下一等人。而在困境和打擊中仍然不去學(xué)習(xí)，這樣的人，就被我們認(rèn)為是最下等人?！?/span>

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老子曾在《道德經(jīng)》里寫道，上士聞道，勤而行之，中士聞道，若存若亡，下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。什么意思呢，是上等人聽了道的理論，努力去實行；中等人聽了道的理論，有時記在心里有時則忘記掉；下等人聽了道的理論，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以稱其為道了。莊子也說過，吾生也有涯，而知無涯，以有涯隨無涯，此生殆矣。這句話的意思是們的生命是有限的，而知識是無限的，用有限的生命追求無限的知識，此生就耽擱了。也就是生命的目的不是獲取知識，而是知識為自己所用，踐行自己的理想。

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生而知之者，是在實踐中總結(jié)經(jīng)驗提升自己的人；學(xué)而知之者是通過理論學(xué)習(xí)掌握知識的人；困而學(xué)之者是遇到了問題再尋求解決辦法的人。困而不學(xué)者，就是遇到了問題還不去尋求解決辦法的人。

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今天的這篇，總結(jié)了從“人不知”到“使其知”的過程，或者說從沒有智慧到擁有智慧的過程。而貫穿和聯(lián)通智與不智這兩者只間的，其實只有一個字：學(xué)。

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OK，今天的論語講解結(jié)束了！記住我是老朱，關(guān)注老朱不迷路！大哥，給個三連打賞下唄！? ??