兩天之內(nèi)，有三個(gè)孩子問了我同一個(gè)問題，起初我都懷疑這三個(gè)人是同一人，但后來買茶的地址都不是同一個(gè)省，高頻次問題我就錄個(gè)視頻各取所需吧。

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他們問的是——在畢業(yè)后剛走上社會的人之初，雖然很想就此展開想要的生活，可無奈被原生家庭捆綁得過于牢固了，任何一個(gè)念頭都會被影響，買個(gè)東西、決定一件事、判斷一件事，都會被父母強(qiáng)烈干涉；即便父母沒張嘴，自己藏著掖著了，但意識里第一反應(yīng)還是過去十幾年來父母的聲音，就覺得自己活得很憋屈，問我如何破局？

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我上去就問他們一個(gè)問題：你們是不是還都跟父母同住一個(gè)屋檐下呢？得到的回復(fù)是肯定的。于是我給他們?nèi)齻€(gè)比較統(tǒng)一的藥方，給了三個(gè)錦囊：

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1，先做到物理上空間獨(dú)立，在空間上要完全跟原生家庭割裂，讓自己具備一個(gè)獨(dú)立生活、獨(dú)立思考、獨(dú)立存在的空間，如果條件允許，換一個(gè)城市生活，盡量換個(gè)大城市生活；

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2，畢業(yè)了就盡量自己掙錢養(yǎng)活自己，盡可能做到財(cái)務(wù)獨(dú)立，完全不靠家里，這樣腰桿子更硬；

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3，不要著急談感情，無論是親情友情還是愛情，先切斷自己所有的感情線，這樣能節(jié)省出最大限度的時(shí)間和精力，利用這些省出來的海量精力做自己所有想做的事，同時(shí)盡量保證自己每件事都能帶來錢，盡量，這點(diǎn)在踏上社會之初雖然很難實(shí)現(xiàn)，但，盡量。

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做到以上三點(diǎn)是最最起碼的，其目的是讓自己通過物理空間上的獨(dú)立，從而逐漸實(shí)現(xiàn)自己操作系統(tǒng)上的獨(dú)立，借助這段時(shí)間逐漸重新格式化之前十幾年的操作系統(tǒng)和思維模式，練習(xí)轉(zhuǎn)向一種“凡事只能靠自己”的獨(dú)立模式，這樣才有可能聽到自己內(nèi)心到底在想啥，從而有時(shí)間、有條件去逐步執(zhí)行。

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當(dāng)有了海量的執(zhí)行經(jīng)歷之后——無需各個(gè)都執(zhí)行成功，要的只是有海量的執(zhí)行的經(jīng)歷，以后，才能摸到內(nèi)心那個(gè)真正的自己到底是誰、才會知道自己到底想要什么、想要成為什么。而且這么做還有更高的一層意義，就是能夠塑造一個(gè)相對完整的人格。

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我特別迷信一句話叫做“無法自我滿足的人，會容不下別人的幸?！薄Ｒ粋€(gè)人如果心里總有一口憋屈的惡氣出不去，心里這股邪火出不去，久而久之人會變得陰陽怪氣，指責(zé)起別人來的時(shí)候可有本事了，就是以為他們從來沒真正實(shí)現(xiàn)過自己，他們所有對外的指責(zé)其實(shí)都是對自己的不滿。

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可，一個(gè)人實(shí)現(xiàn)過自我了，心里那股邪火泄得干干凈凈了，就會長期進(jìn)入一種“賢者時(shí)間”，對自己滿意之余，也會真正意義祝福和幫助別人。

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書歸正傳，這一二三步其實(shí)就是一種訓(xùn)練、一種誘導(dǎo)工具，其目的是逐漸把意識里根深蒂固的原生家庭交付給你的東西逐漸剔除掉，讓內(nèi)心原本屬于自己的東西顯露出來，就有點(diǎn)像考古的過程——有人買過一些博物館那個(gè)考古的文創(chuàng)對吧，拿到手是一大塊石頭一樣的東西，里面附贈工具，需要用工具把外面那層包裹物剔除掉，才能逐漸顯露出里面那個(gè)寶貝到底是個(gè)啥。

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當(dāng)然也有些急性子到手以后啪地往地上一摔，很快能得到里面那個(gè)東西，但凡有這個(gè)本事也行。

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忘了是經(jīng)書原文還是南懷瑾打過的一個(gè)比方，說什么叫修行，修行就是這個(gè)考古的過程，說人的本真本我就像一個(gè)光閃閃的寶貝，只不過被很多世俗的沙土泥石包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，你忘了里面是個(gè)啥了，光芒也沒有了，修行的過程就是逐漸洗掉外面那些沙土泥石的包裹物的過程，一直到里面的寶貝完全顯露出來重見天日，那就是成就的那一天。

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所以有點(diǎn)理解為什么我上去就讓人要對原生家庭進(jìn)行物理隔離和心理隔離以及財(cái)務(wù)隔離了吧？先斷掉這個(gè)影響，否則的話一直在父母眼前晃蕩，原生家庭的影響會隨時(shí)隨地破壞你的考古挖掘過程，你剛摳了一點(diǎn)點(diǎn)，你爸上來一句啪又給你糊上一層泥；你好不容易洗掉了，你媽又上來啪給糊上一層泥，這種左右開弓男女混合雙打之下，什么時(shí)候是個(gè)頭呢？

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你就得有個(gè)他們糊不到你的地方，有足夠的時(shí)間和精力留給自己一點(diǎn)點(diǎn)去摳那個(gè)東西，一但摳出來了，你就什么都不怕了，再回到那個(gè)原生家庭也無所畏懼了，這時(shí)候你會變得異常耀眼，耀眼到他們壓根不敢直視你，就沒人能把你怎么樣了。

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今天B站上還有個(gè)孩子，吐槽了一堆原生家庭給他灌輸?shù)哪切┯绊懀ㄋ麄儽镜匦〉胤胶芏嗯派降购０愕莫M隘世俗給他的影響，但凡心里有個(gè)什么想法念頭，馬上就會被世俗的眼光所左右所擺布，內(nèi)心已經(jīng)形成一種條件反射了，長期以往本跟不知道自己到底想要啥、更別提要怎么做。

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所以我跟他說，如果條件允許，去一個(gè)大城市，大城市里的人群沒你們家鄉(xiāng)那么事兒事兒的，所以你得先脫離環(huán)境，不然你就像魚塘里的一條魚，呼吸吐納的每一口都是這魚塘里的渾水，除非你能換到一條大江大河里去，最起碼不會像你家魚塘渾濁到那個(gè)地步。

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這就是為什么有那么多的人去了北上廣深以后再也不想回家的原因，說句不好聽的，就像小貓小狗，你喂過它精品貓糧狗糧小罐頭之后，它還會回頭去吃便宜的嗎？貓也不吃老鼠了，狗也不吃屎了。

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所以結(jié)合我身邊20多個(gè)都能在40歲錢實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由提前退休的人走過的來路，我們都有一個(gè)共性，都是不考慮自己個(gè)人問題，早早離開家自己生活，然后迅速地能得到自己想要的東西，就是因?yàn)檫@樣才能有足夠的精力集中精神，盡可能壓縮時(shí)間快速前進(jìn)。

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就像跑高速一樣，一路上不聽歌不聽電臺也不聊天，自己開，車上沒有第二張嘴在那事兒事兒的一會要這一會兒要那，就聚精會神地把油門踩到底，前進(jìn)，不擇手段地前進(jìn)，等開進(jìn)了服務(wù)區(qū)之后，是上廁所，還是吃飯，還是補(bǔ)覺，下一次上路是什么時(shí)候，完全可以悠然地自己做決定。

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不然的話一直慢慢悠悠走在路上，前不著村后不著店，時(shí)間久了，不光你車上帶的水和食物會耗光，你的精力也會耗光，人會六神無主無所適從的，而且高速上你停留的時(shí)間越久，意外發(fā)生的可能性就越大。這樣打比方就容易理解了吧？

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所以以上三個(gè)藥方、三個(gè)錦囊，需者自取，雖然不具備100%的普世價(jià)值，拋磚引玉給有需要的人一個(gè)啟示也好。