漂移的理論1
構(gòu)境者(situationists)的基本實(shí)踐之一是漂移(dérive)【字面意義:漂流】,一種穿過(guò)各種各樣周?chē)h(huán)境的快速旅行的方法或技巧。漂移包括幽默嬉戲的建構(gòu)行為和心理地理學(xué)(psychogeographical)的感受意識(shí),因此,是完全不同于經(jīng)典的旅游或散步概念的。 在漂移中,一人或多人在一個(gè)特定時(shí)期要放下他們的關(guān)系,他們的工作和休閑活動(dòng),他們的所有其他運(yùn)動(dòng)和行動(dòng)的通常動(dòng)機(jī),使他們自己被他們?cè)谀抢锼l(fā)現(xiàn)的地形和遭遇的魅力所吸引。與人們可能認(rèn)為的相比,機(jī)會(huì)在這一活動(dòng)中是次要因素:從漂移的觀點(diǎn)看,與持續(xù)的流動(dòng)、固定的場(chǎng)點(diǎn)和強(qiáng)烈阻止對(duì)特定地區(qū)進(jìn)入或退出的中心相一致,城市有其心理地理學(xué)的地形線。 但是,漂移不但包含順其自然的一面,而且包含其必然的矛盾:由他們可能性的考慮和知識(shí)所決定的心理地理學(xué)變化的統(tǒng)治。在后一方面,社會(huì)生態(tài)學(xué)——盡管它把自己局限于狹窄的社會(huì)空間——但還是給心理地理學(xué)提供了豐富的資料。 對(duì)于和行政管理邊界無(wú)關(guān)的,尤其是具有吸引力中心主導(dǎo)效應(yīng)的、各個(gè)不同地區(qū)的、城市網(wǎng)絡(luò)中小氣候作用分歧的絕對(duì)和相對(duì)特性的生態(tài)分析,應(yīng)該通過(guò)使用心理地理學(xué)的方法來(lái)分析完成。漂移的真實(shí)熱情之范圍必須不但要依照它自己的邏輯被定義,而且還要依照它與社會(huì)形態(tài)學(xué)的關(guān)系被定義。 在他的研究《巴黎女人的居住和巴黎》(《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)圖書(shū)館》,PUF,1952)中,喬姆巴特·勞弗指出:“城市地區(qū)不僅被地理和經(jīng)濟(jì)要素所決定,而且還被其居民和其他鄰近地區(qū)人們關(guān)于這一城市的想象所決定?!痹谕瑯拥墓ぷ髦校瑸榱岁U明“在一個(gè)其輻射半徑極其小的地理區(qū)域內(nèi),每一個(gè)個(gè)人生活的真實(shí)巴黎的狹小”,他通過(guò)居住在法國(guó)第十六郡一個(gè)學(xué)生的活動(dòng),用圖解法說(shuō)明了其一年時(shí)間內(nèi)的全部運(yùn)動(dòng),她的路線圖由沒(méi)有任何重要偏離的一個(gè)三角形構(gòu)成,這一三角形的三個(gè)頂點(diǎn)分別是政治科學(xué)學(xué)院、她的住處及她的鋼琴老師。 這樣的論據(jù)——現(xiàn)代詩(shī)意的事物能夠激起劇烈感情反應(yīng)的例子(在這一特殊案例中,義憤在于這一事實(shí):每一個(gè)人的生活都如此可憐地被限制),乃至作為以明顯集中居住方式分類(lèi)的伯吉斯的芝加哥社會(huì)活動(dòng)理論,也將毋庸置疑地在發(fā)展中的漂移中證明其用處。 如果機(jī)會(huì)在漂移中起著重要作用,這只是因?yàn)樾睦淼乩韺W(xué)觀察的方法仍然處于童年時(shí)期。但是機(jī)會(huì)的作用自然是保守的,并且在新的環(huán)境中它傾向于將一切事情簡(jiǎn)化為習(xí)慣,或簡(jiǎn)化為在少數(shù)變量之間的一種交替。進(jìn)步意味著突破一個(gè)領(lǐng)域,在那里通過(guò)創(chuàng)造更加有利于我們目的的環(huán)境,機(jī)會(huì)保持一種搖擺狀態(tài)。因此,我們可以說(shuō),隨意的漂移是根本不同于那種漫步的,并且漂移所發(fā)現(xiàn)的最初的心理地理學(xué)的吸引力,可能傾向于圍繞著新的習(xí)慣性的軸心固定他們,傾向于將他們經(jīng)常性地拉回。 一種機(jī)會(huì)限制的不充分意識(shí)和其不可避免的反作用效果,宣告了四個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義者所嘗試的著名的無(wú)目的的漫游為一種可怕的失敗,這次漫游開(kāi)始于被抽簽選定的一個(gè)城市:在空曠地區(qū)漫游自然是壓抑的,并且機(jī)會(huì)的介入在這里比在其他任何地方都貧乏。但是這種沒(méi)有頭腦的事被皮埃爾·文迪思此人進(jìn)一步推進(jìn),由于想象他們完全陷于反決定論者解放的同一類(lèi)型,他認(rèn)為他可以使這一軼事與各種各樣可能性的實(shí)驗(yàn)相聯(lián)系。他給出一個(gè)在循環(huán)水族館中蝌蚪隨意分布的例證,并意味深長(zhǎng)地加上這樣一句“當(dāng)然,這樣的蝌蚪群不會(huì)遭受外在指導(dǎo)的影響,這是必然的”。從這一觀點(diǎn)看,蝌蚪被認(rèn)為比超現(xiàn)實(shí)主義者更能自然地被解放出來(lái),因?yàn)樗麄冇小氨M可能被剝奪智力、社交和性生活”的優(yōu)勢(shì),并因而是“真正彼此獨(dú)立的”。 在與這一低能的相反一極,漂移的主要城市特征,在其巨大工業(yè)變革城市的因素中——那些意義和可能性的中心——可以用馬克思的這樣一句話來(lái)表達(dá):“人們看不到他們周?chē)皇撬麄冏约旱挠跋竦臇|西;每件東西都在證明他們自身。他們真實(shí)的景色是鮮活的?!?雖然人們可以獨(dú)自漂移,但全部的跡象都表明最富成效的人數(shù)安排是2人或3人組成的小組,并且這些小組的人都達(dá)到了意識(shí)的同一水平,因?yàn)檫@些反復(fù)評(píng)估的不同小組的概念,可使漂移達(dá)到更客觀的結(jié)論成為可能。這些小組的結(jié)構(gòu)和布局,使他們從一種漂移轉(zhuǎn)換為另一種漂移更為優(yōu)越和可行。由于多于4或5個(gè)參加者,特定的漂移特征將迅速地減少,無(wú)論如何,在沒(méi)有漂移片斷進(jìn)入幾個(gè)同時(shí)發(fā)生的漂移的情況下,在那里多于10或12個(gè)人,這都是不能忍受的。這一細(xì)分的習(xí)慣實(shí)際上具有巨大的利益,但迄今為止它承受的困難阻止了它組織的充分規(guī)模。 考慮到兩次睡眠周期之間的時(shí)間,漂移的平均時(shí)間期限為一天。其開(kāi)始和結(jié)束的時(shí)間并不必然與白晝相關(guān),但是應(yīng)該注意夜晚的最后一段時(shí)間,一般是不適于漂移的。 但這一時(shí)間期限只是統(tǒng)計(jì)學(xué)上的平均數(shù)。首先,漂移很少以其純粹的形式發(fā)生:為了處理日常生活的平庸任務(wù),在一天的開(kāi)始或結(jié)束,參加者們不得不留出一兩個(gè)小時(shí);一天終結(jié)時(shí)的疲勞傾向于慫勇這樣的做法。但更重要的是,漂移經(jīng)常發(fā)生在故意限定的幾個(gè)小時(shí)之內(nèi),或者甚至是非常偶然地一個(gè)相當(dāng)短暫的瞬間;或者它也許沒(méi)有任何中斷地持續(xù)幾天。不管人類(lèi)睡眠的必要限度對(duì)其強(qiáng)加的休止如何,一種充分強(qiáng)烈的特定漂移常常持續(xù)3天、4天甚或更長(zhǎng)。一連串的漂移超過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)間周期這種情況是真實(shí)的,恰如其分地確定由一種漂移代替另一種漂移的特殊精神狀態(tài)的關(guān)節(jié)點(diǎn)這幾乎是不可能的。一連串的漂移在2個(gè)月左右的時(shí)間沒(méi)有任何顯著中斷的情況下被追求,這一經(jīng)歷導(dǎo)致了新的行為的客觀條件,這一新條件導(dǎo)致了大量舊條件消失。 盡管是真實(shí)的,在漂移中氣候的影響只是在長(zhǎng)時(shí)間下雨的情況下才是一種重要的因素,它能使漂移變得不可能。但是暴風(fēng)雨和其他類(lèi)型的強(qiáng)降雨對(duì)漂移更加有利。 漂移的空間領(lǐng)域也許是嚴(yán)格被劃界的,也許是模糊不明的,這依賴于其目標(biāo)是研究地形還是感情上的自我迷失。不應(yīng)忘記漂移的兩個(gè)方面以如此多的方式重疊,以致在純粹的狀態(tài)中孤立其中任何一個(gè)方面都是不可能的。但如分類(lèi)法的運(yùn)用能夠提供一個(gè)十分清楚的分割線:如果在漂移的過(guò)程中一個(gè)人坐上出租車(chē),或者是到達(dá)一個(gè)特定目的的,或者只是簡(jiǎn)單地游蕩,比方說(shuō)是向西游蕩二十分鐘,人們首先關(guān)心的是個(gè)人旅行之外的人的通常環(huán)境。另一方面,如果一個(gè)人堅(jiān)持對(duì)某一特定地形的直接探險(xiǎn),人們將首先專心于心理地理學(xué)的城市化研究。 在任何一種情況下,空間領(lǐng)域首先依賴于出發(fā)點(diǎn)——單獨(dú)漂移的居住地或者小組選擇的聚會(huì)地點(diǎn)。這一空間領(lǐng)域的最大范圍不能擴(kuò)展至超出一個(gè)大城市及其郊區(qū)的總體。它的最小范圍內(nèi)只限于一個(gè)很小的自我包含的環(huán)境:?jiǎn)为?dú)一個(gè)街道甚或一套單獨(dú)的住宅,如果它是足夠有趣的話(最極端的例子是在圣—拉扎羅火車(chē)站內(nèi)一整天的靜態(tài)漂移)。 一個(gè)確定的空間領(lǐng)域的探險(xiǎn),需要認(rèn)定基礎(chǔ)和謀劃方向的突破。正是在這里地圖的研究流行起來(lái)——普通地圖正如社會(huì)生態(tài)學(xué)的和心理地理學(xué)的地圖一樣——連同他們的修訂和完善一起流行起來(lái)。不言而喻,我們對(duì)任何純粹的異國(guó)情調(diào)根本不感興趣,這種異國(guó)情調(diào)也許起因于人們對(duì)其鄰居好奇的第一次探究這一事實(shí)。除了它的微不足道之外,問(wèn)題的這個(gè)方面完全是想象的,并很快會(huì)消失。 另一方面,在“可能的聚會(huì)地(possible rendezvous)”,探險(xiǎn)的成分與那種行動(dòng)方向喪失的成分相比是最小的。在指定的時(shí)間參與對(duì)象被邀請(qǐng)獨(dú)自達(dá)到一個(gè)特定的地點(diǎn)。他從通常聚會(huì)地的令人煩惱的負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),因?yàn)?,那兒沒(méi)有要等待的人。但既然這一“可能的聚會(huì)地”沒(méi)有任何提醒地將他引向他也許知道也許不知道的地點(diǎn),他就只能觀察環(huán)境。對(duì)沒(méi)有辦法知道自己身份的他人來(lái)說(shuō),也許是同樣的地點(diǎn)被指定為一個(gè)“可能的聚會(huì)地”。因?yàn)樵诖酥八苍S從未見(jiàn)過(guò)其他人,他將被鼓動(dòng)起來(lái)開(kāi)始與各種各樣的過(guò)路人對(duì)話。他也許沒(méi)有遇到任何人,或者他正巧遇到了計(jì)劃“可能的聚會(huì)地”的人。無(wú)論如何,如果時(shí)間和地點(diǎn)非常明顯地被選定,他的時(shí)間運(yùn)用將突然地轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。為了尋找另一個(gè)被指定的人,他也許打電話通知那些不知道第一個(gè)“可能的聚會(huì)地”已選擇了他的他人。人們實(shí)質(zhì)上能夠看到這一娛樂(lè)的無(wú)限的資源。 總是被我們周?chē)娜怂蕾p的、我們自由的生活方式和令人生疑的特定的娛樂(lè)活動(dòng)——夜晚溜迸娛樂(lè)場(chǎng)所的破壞活動(dòng),在交通罷工期間以增加混亂名義進(jìn)行的沒(méi)有目的不停頓的免費(fèi)搭車(chē)旅游,在禁止公眾進(jìn)入的地下陵寢中的漫游等等——所有這些是與漂移沒(méi)有差別的更加一般的敏感性的表達(dá)式。對(duì)于這一巨大游戲,書(shū)面的描述可能只是密碼。 從漂移中吸取的教訓(xùn),能夠使我們擬定現(xiàn)代城市心理地理學(xué)清晰度的第一份概論。晚于他們的主要成分、他們的空間定位和周?chē)h(huán)境整體的發(fā)現(xiàn),人們逐漸認(rèn)識(shí)到他們時(shí)間流失的主軸線,認(rèn)識(shí)到他們的退場(chǎng)和他們的抵抗。人們得到了心理地理學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)存在的中心假說(shuō)。人們測(cè)量了一個(gè)城市實(shí)際分離的兩個(gè)區(qū)域之間的距離,這一距離也許與他們之間的自然距離沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系。在舊地圖,航空照片和實(shí)驗(yàn)性漂移的幫助下,迄今為止,人們能夠草擬的地圖仍然缺乏影響力,早期年代地圖繪制的不可避免的不精確與最早的航海圖差不多。唯一的區(qū)別是,地圖繪制不再是一個(gè)精確描繪穩(wěn)定陸地的問(wèn)題,而是描繪變化著的建筑和城市生活的問(wèn)題。 今天環(huán)境與居住地的不協(xié)調(diào)并沒(méi)有被正確地指出,但是卻被或多或少擴(kuò)張的、模糊不清的毗鄰地區(qū)所包圍。漂移體驗(yàn)導(dǎo)致的最普遍的變化,是這些毗連邊界地區(qū)的不斷減小,直到達(dá)到他們的完全被抑制的程度。 在建筑自身內(nèi)部,適合漂移的趨向于促進(jìn)各種各樣新迷宮形式的趣味,通過(guò)現(xiàn)代建筑技術(shù)已變得的可能。因此,1955年3月新聞界報(bào)道了紐約的一座建筑,在這座建筑中人們看到了在一個(gè)單元公寓中漂移之機(jī)會(huì)的第一次跡象: 這一螺旋式建筑的單元公寓房間,被設(shè)計(jì)得像蛋糕切片的形式。通過(guò)移動(dòng)式分割,人們可以擴(kuò)大和減小它們。半地板式的等級(jí)安排避免了房間數(shù)量的限制,因?yàn)榉靠涂梢砸笫褂没蛘呱蠈踊蛘呦聦拥南噜徑糠?。這種方式的設(shè)置,能夠使三四個(gè)房間的公寓在六個(gè)小時(shí)之內(nèi)改造成十二個(gè)房間的公寓。 1. 原載《構(gòu)境國(guó)際》雜志1958年第2期