今天發(fā)的是第二套卷子單選題涉及到的考點(diǎn)。隔了一天，不知道大家昨天背的怎么樣，今天我整理好了單選題的考點(diǎn)。順便說一下，關(guān)于時政的東西我能查就查，查不清楚查不具體查不系統(tǒng)的地方我就不打了。還有一些答案比較明顯解析比較清楚而且沒有額外的考點(diǎn)可以考的題我也不會打啦。但是即便下來也依然每篇專欄一萬字的干貨。第一套卷子畫的最重點(diǎn)的要背大段知識點(diǎn)的就是全面小康和新中國成立了。至于馬原和思修的話重點(diǎn)真的不突出，馬原即使分析題只考哲學(xué)內(nèi)容也不少。思修的話點(diǎn)也很碎。但是慢慢背吧，可以背完的。

1.?物質(zhì)與運(yùn)動

（1）物質(zhì)與運(yùn)動

①客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性。物質(zhì)范疇是唯物主義哲學(xué)關(guān)于世界本原和統(tǒng)一性的最高抽象，是唯物主義世界觀的基石。對“物質(zhì)”認(rèn)識的深度和廣度是區(qū)分唯物主義三種形態(tài)的重要依據(jù)。哲學(xué)物質(zhì)范疇與自然科學(xué)關(guān)于具體的物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的概念是不同的，兩者之間是共性和個性的關(guān)系。

②運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性，是物質(zhì)的存在形式。世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動。運(yùn)動是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。物質(zhì)和運(yùn)動是不可分割的。一方面，運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，物質(zhì)是運(yùn)動著的物質(zhì)，脫離運(yùn)動的物質(zhì)是不存在的；另一方面，物質(zhì)是一切運(yùn)動變化和發(fā)展過程的實(shí)在基礎(chǔ)和承擔(dān)者，世界上沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動，任何形式的運(yùn)動，都有它的物質(zhì)載體。設(shè)想沒有運(yùn)動的物質(zhì)，是機(jī)械唯物論的觀點(diǎn)；設(shè)想無物質(zhì)的運(yùn)動，是唯心論的觀點(diǎn)。

（2）運(yùn)動與靜止

①物質(zhì)是運(yùn)動的，沒有不運(yùn)動的物質(zhì)，這說明運(yùn)動是普遍的、永恒的、無條件的，因而是絕對的。但是，在物質(zhì)運(yùn)動中又包含著暫時的，有條件的，相對的靜止。靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)，是物質(zhì)運(yùn)動在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài)。相對靜止包括空間位置和根本性質(zhì)暫時未變兩種運(yùn)動的特殊狀態(tài)。靜止是相對的，但并非單純消極保守，它也有積極的意義：相對靜止是事物存在和發(fā)展的必要條件；相對靜止是人們認(rèn)識和利用事物的前提；相對靜止是理解和衡量運(yùn)動的尺度。

②絕對運(yùn)動和相對靜止是辯證統(tǒng)一的：相對靜止中包含著絕對運(yùn)動，靜中有動；絕對運(yùn)動中也包含著相對靜止的狀態(tài)，動中有靜；無條件的絕對運(yùn)動和有條件的相對靜止構(gòu)成了事物的矛盾運(yùn)動。只有把握了運(yùn)動和靜止的辯證關(guān)系，才能正確理解物質(zhì)世界及其運(yùn)動形式的多樣性，才能理解認(rèn)識和改造世界的可能。否認(rèn)絕對運(yùn)動，把相對靜止絕對化，就會走向形而上學(xué)不變論；借口絕對運(yùn)動，否認(rèn)相對靜止，就會導(dǎo)致相對主義詭辯論。

（3）物質(zhì)運(yùn)動與時間、空間

　?、?strong>物質(zhì)運(yùn)動同時間、空間存在著內(nèi)在的聯(lián)系。物質(zhì)運(yùn)動只有在時間和空間中才能進(jìn)行，物質(zhì)時空是物質(zhì)的存在形式。時間和空間是通過物質(zhì)運(yùn)動的變化表現(xiàn)出來的。物質(zhì)運(yùn)動與時間的和空間的不可分割證明了時間和空間的客觀性。時間是指物質(zhì)運(yùn)動的持續(xù)性和順序性，具有一維性空間是指物質(zhì)運(yùn)動的廣延性和伸張性，具有三維性，即空間具有長、寬、高三方面的規(guī)定性。時間和物質(zhì)運(yùn)動是不可分離的，離開時空的物質(zhì)運(yùn)動和離開物質(zhì)運(yùn)動的“純粹”時空都是不存在的。

? ? ? ? ②時空既是絕對的，又是相對的，是絕對和相對的統(tǒng)一。時空的絕對性是指時間、空間作為物質(zhì)運(yùn)動的存在形式，它的客觀實(shí)在性是不變的，無條件的，因而是絕對的。時空的相對性是指時間、空間特性的具體性，可變性。即時空的具體特性隨著物質(zhì)運(yùn)動狀態(tài)變化而變化，人們關(guān)于時空的觀念也是可變的，發(fā)展的。時空的相對性是由非歐幾何學(xué)和愛因斯坦的相對論來論證的。時空與時空觀念不同，前者隨物質(zhì)運(yùn)動為轉(zhuǎn)移，是客觀的后者因人而異，是主觀的，是人們對時空的反映。否認(rèn)時空存在的絕對性、客觀性，是唯心主義的時空觀(如康德、黑格爾)否認(rèn)時空具體特性的相對性、可變性，是機(jī)械唯物主義的時空觀(如牛頓的“絕對時空觀”)。時空既是無限的（整個物質(zhì)世界的時空是無限的），又是有限的（具體物質(zhì)形態(tài)的時空是有限的），是無限和有限的辯證統(tǒng)一。

3. 勞動力成為商品與貨幣轉(zhuǎn)化為資本

（1）資本主義經(jīng)濟(jì)制度是以資本主義私有制和雇傭勞動為基礎(chǔ)的一種剝削制度。資本主義經(jīng)濟(jì)制度的形成是以勞動力成為商品為前提條件的。

（2）勞動力成為商品的基本條件

? ? A.勞動力是指人的勞動能力，是人的腦力和體力的總和。勞動力的使用即勞動。人的勞動是任何社會進(jìn)行生產(chǎn)都不可缺少的基本條件和基本要素，沒有勞動就不可能有人類社會的生存和發(fā)展。

????B.勞動力成為商品，要具備兩個基本條件：其一，勞動者是自由人，能夠吧自己的勞動力當(dāng)作自己的商品來支配；其二，勞動者沒有別的商品可以出賣，自由的一無所有，沒有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動力所必須的物質(zhì)條件。勞動力成為商品的兩個條件并不是自古以來就有的，而是在構(gòu)建社會后期發(fā)生的資本原始積累中逐漸形成的。勞動力成為商品，標(biāo)志著簡單商品發(fā)展到資本主義商品生產(chǎn)的新階段。

（3）勞動力商品的特點(diǎn)與貨幣轉(zhuǎn)化為資本

? ? ? ?勞動力商品依然具有價值和使用價值，但具有不同于普通商品的特點(diǎn)。勞動力的價值，是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動力所必需的生活必需品的價值所決定的。它包括三個部分：①維持勞動者本人生存所必須的生活資料的價值；②維持勞動者家屬的生存所必須的生活資料的價值；③勞動者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用。由于勞動力的價值構(gòu)成包含歷史和道德的因素，在不同的國家或在同一國家的不同歷史時期，勞動者所必需的生活資料的數(shù)量和構(gòu)成是有區(qū)別的，所以勞動力價值的最低界限是由生活上不可缺少的生活資料的價值決定的。一旦勞動力價值降低到這個界限以下，勞動力就只能在萎縮的狀態(tài)下維持。

? ? ? ?勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點(diǎn)，就是它的使用價值是價值的源泉，它在消費(fèi)過程中能夠創(chuàng)造新的價值，而且這個新的戒指比勞動力本身的價值更大。正是由于這一特點(diǎn)，貨幣所有者購買到勞動力以后，在消費(fèi)過程中，不僅能夠收回他在購買這種商品時支付的價值，還能得到剩余價值。而一旦貨幣購買的勞動力帶來剩余價值，貨幣也就變成了資本。

? ? ? ?馬克思通過對勞動力商品的特點(diǎn)和資本總公式的矛盾的分析指出，資本家用貨幣購買的是雇傭工人的勞動力商品，勞動力商品的使用價值是勞動，勞動本身并不是商品，勞動力商品的使用價值具有稱為價值源泉的特殊屬性，它的實(shí)際使用本身就是勞動的物化，從而創(chuàng)造剩余價值，貨幣也就轉(zhuǎn)化為資本。

4.?不變資本與可變資本，固定資本和流動資本

（1）資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動機(jī)，就是無休止地采取各種方法獲取盡可能多的剩余價值。馬克思指出：“生產(chǎn)剩余價值或賺錢，是這個生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律?！辟Y本是可以帶來剩余價值的價值。資本在生產(chǎn)過程中以生產(chǎn)資料和勞動力兩種基本的生產(chǎn)要素形式存在。馬克思根據(jù)這兩部分資本在剩余價值生產(chǎn)中起的作用不同，把資本區(qū)分為不變資本和可變資本，并分別有那個c與v表示。用于購買生產(chǎn)資料的那部分資本，在生產(chǎn)過程中，借助于工人的具體勞動，把原有價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，其價值量沒有發(fā)生變化，叫做不變資本；用于購買勞動力的那部分資本，在生產(chǎn)過程中，由勞動力的使用不僅創(chuàng)造出自身價值而且創(chuàng)造出大于自身價值的價值，使這部分預(yù)付資本價值量發(fā)生變化，叫做可變資本。剩余價值是由雇傭工人的剩余勞動創(chuàng)造的。剩余價值率（m’）是剩余價值（m）與可變資本（v）的比率，表示資本家對工人的剝削程度。剩余價值率可以表示為：m’=m/v，還可以表示為m’=剩余勞動/必要勞動=剩余勞動時間/必要勞動時間。剩余價值是可變資本（v）的產(chǎn)物，而把他看做全部墊付資本的產(chǎn)物或增加額時，剩余價值便取得了利潤的形態(tài)。剩余價值與利潤在量上是一樣的，當(dāng)剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤時，剩余價值和可變資本的關(guān)系便被掩蓋了。預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成=不變資本/可變資本。

（2）固定資本和流動資本是對生產(chǎn)資本的不同構(gòu)成部分的一種劃分。它以生產(chǎn)資本不同部分在資本運(yùn)動中的價值周轉(zhuǎn)方式的不同為劃分依據(jù)。固定資本是指以廠房建筑、機(jī)器設(shè)備等勞動資料形式存在的生產(chǎn)資本；流動資本是指以原料、燃料和輔助材料等勞動對象以及勞動力形式存在的生產(chǎn)資本。勞動對象一經(jīng)投入生產(chǎn)過程，便全部消耗掉，它們的價值隨之全部轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，并隨著產(chǎn)品的銷售而全部收回。以勞動力形式存在的流動資本，它的價值并不轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而是由工人在生產(chǎn)過程中再生產(chǎn)的新價值來補(bǔ)償?shù)?/strong>。

6.確保黨始終縱覽全局協(xié)調(diào)各方

（1）堅持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，是黨作為最高政治力量在治國理政中的重要體現(xiàn)。習(xí)近平形象地說，這就像“眾星捧月”，這個“月”就是中國共產(chǎn)黨。在國家治理體系的大棋局中，黨中央是坐鎮(zhèn)中軍帳的“帥”，車馬炮各展其長，一盤棋大局分明。各個領(lǐng)域、各個方面都必須自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，突出黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

（2）確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方

A.確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，必須增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。每一個黨的組織、每一名黨員干部，無論處在哪個領(lǐng)域、哪個層級、哪個部門和單位，都要服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保黨中央令行禁止。堅持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志，實(shí)現(xiàn)全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動上一致，切實(shí)把黨中央重大決策部署落實(shí)到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面。

B.確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，必須堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制。中央委員會、中央政治局、中央政治局常委會，這是黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心。黨中央作出的決策部署，人大、政府、政協(xié)以及法院、檢察院等的黨組織要貫徹落實(shí)。黨的十八大以來中央政治局常務(wù)委員會先后多次召開會議，聽取全國人大常委會、國務(wù)院、全國政協(xié)和最高人民法院、最高人民檢察院黨組工作匯報，這已成為實(shí)現(xiàn)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的重要制度安排。黨中央作出的決策部署，黨的組織、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、政法等部門要貫徹落實(shí)，各事業(yè)單位、人民團(tuán)體等的黨組織也要貫徹落實(shí)。各方面黨組織都要對黨委負(fù)責(zé)，自覺向黨委報告重大工作和重大情況，在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下做好自身職責(zé)范圍內(nèi)的工作。各地區(qū)各部門黨委(黨組)要加強(qiáng)向黨中央報告工作。

C.確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，必須堅持黨的民主集中制原則。我們黨實(shí)行的民主集中制，是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度，既要充分發(fā)揚(yáng)民主，又要善于集中。一方面，黨的重大決策都要嚴(yán)格按照程序辦事，充分發(fā)揚(yáng)民主，廣泛聽取意見和建議，做到科學(xué)決策、民主決策、依法決策。另一方面，在充分發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上，要有正確的集中，黨中央從全局出發(fā)、集中各方面智慧作出的決定，各地方、各部門要堅決貫徹執(zhí)行。各地方、各部門要充分發(fā)揮的積極性、主動性、創(chuàng)造性，但不允許自行其是、各自為政，不允許有令不行、有禁不止，不允許搞上有政策、下有對策。

7.提高和改善民生水平

民生是人民幸福之基、社會和諧之本。抓民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，抓住最需要關(guān)心的人群，一件事情接著一件事情辦、一年接著一年干，鍥而不舍向前走。

（1）優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置。全面貫徹黨的教育方針,堅持立德樹人，加強(qiáng)社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。大力促進(jìn)教育公平，推動城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化發(fā)展，讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作。加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)，實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。健全學(xué)生資助制度，使絕大多數(shù)城鄉(xiāng)新增勞動力接受高中階段教育、更多接受高等教育。支持和規(guī)范社會力量興辦教育。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍。辦好繼續(xù)教育，加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，大力提高國民素質(zhì)。

（2）提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平。就業(yè)是最大的民生。要堅持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極就業(yè)政策，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn)，解決好結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾，鼓勵創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。提供全方位公共就業(yè)服務(wù)，促進(jìn)高校畢業(yè)生等青年群體、農(nóng)民工多渠道就業(yè)創(chuàng)業(yè)。完善政府、工會、企業(yè)共同參與的協(xié)商協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建和諧勞動關(guān)系。鼓勵勤勞守法致富，擴(kuò)大中等收入群體，增加低收入者收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。拓寬居民勞動收入和財產(chǎn)性收入渠道。履行好政府再分配調(diào)節(jié)職能，加快推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，縮小收入分配差距。

（3）加強(qiáng)社會保障體系建設(shè)。社會保障體系發(fā)揮兜底作用，保障全社會成員基本生存與生活需要，要全面建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責(zé)清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會保障體系。全面實(shí)施全民參保計劃。完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險和城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度，完善城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險制度和大病保險制度，完善失業(yè)、工傷保險制度，建立全國統(tǒng)一的社會保險公共服務(wù)平臺。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會救助體系，完善最低生活保障制度。完善社會救助、社會福利、慈善事業(yè)、優(yōu)撫安置等制度，健全農(nóng)村留守兒童和婦女、老年人關(guān)愛服務(wù)體系。發(fā)展殘疾人事業(yè)，加強(qiáng)殘疾康復(fù)服務(wù)。堅持房子是用來住的、不是用來炒的定位，加快建立多主體供給、多渠道保障、租購并舉的住房制度，讓全體人民住有所居。

（4）堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命。動員全黨全國全社會力量，堅持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，堅持中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的工作機(jī)制，強(qiáng)化黨政一把手負(fù)總責(zé)的責(zé)任制，注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合，深入實(shí)施東西部扶貧協(xié)作，重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù)，確保到2020年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困，做到脫真貧、真脫貧。

（5）實(shí)施健康中國戰(zhàn)略。人民健康是民族昌盛和國家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。要完善國民健康政策，為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)。深化醫(yī)療衛(wèi)生、醫(yī)療保障、醫(yī)療服務(wù)、藥品供應(yīng)改革，健全現(xiàn)代醫(yī)院管理制度。倡導(dǎo)健康文明生活方式，預(yù)防控制重大疾病。實(shí)施食品安全戰(zhàn)略，讓人民吃得放心。堅持中西醫(yī)并重，傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。支持社會辦醫(yī)，發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)。促進(jìn)生育政策和相關(guān)經(jīng)濟(jì)社會政策配套銜接，推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

8.協(xié)商民主

（1）協(xié)商民主是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民內(nèi)部各方面圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定重大問題和設(shè)計群眾利益的實(shí)際問題，在決策之前和決策實(shí)施中，開展廣泛協(xié)商，努力形成共識的民主形式。眾人的事情眾人商量，是人民民主的真諦。

（2）協(xié)商民主是中國社會主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢，是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方式，豐富了民主的形式，拓展了民主的渠道，豐富了民主的內(nèi)涵。

（3）發(fā)展協(xié)商民主，必須推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展，統(tǒng)籌推進(jìn)政黨協(xié)商，人大協(xié)商，政府協(xié)商，政協(xié)協(xié)商，人民團(tuán)體協(xié)商，基層協(xié)商及社會組織協(xié)商，加強(qiáng)協(xié)商民主制度建設(shè)。

12.全面從嚴(yán)治黨

（1）新時代黨的建設(shè)總要求

? ? ? ?新時代黨的建設(shè)總要求是：堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動全黨積極性、主動性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

? ? ? ?堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨是新時代黨的建設(shè)的指導(dǎo)方針。

? ? ? “全面”是基礎(chǔ)。體現(xiàn)為管黨治黨對象全覆蓋、領(lǐng)域全范圍、責(zé)任全擔(dān)負(fù)，人人、處處、時時納入其中，無一例外。“嚴(yán)”是關(guān)鍵。“世間事，做于細(xì)，成于嚴(yán)。”共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真，全面從嚴(yán)治黨講認(rèn)真，就是堅持嚴(yán)字當(dāng)頭，把嚴(yán)的要求貫徹全過程，做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長管長嚴(yán)?！爸巍笔且?。堅持標(biāo)本兼治，以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，拔“爛樹”、治“病樹”、正“歪樹”。

? ? ? ?把黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨是新時代黨的建設(shè)目標(biāo)。

（2）把黨的政治建設(shè)擺在首位

? ? ??黨的十九大首次把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局，并強(qiáng)調(diào)“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”“把黨的政治建設(shè)擺在首位”，凸顯黨的政治建設(shè)的極端重要性，這是黨的建設(shè)理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。

? ? ? ?第一，旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。黨的性質(zhì)、黨的政治主張、黨的政治領(lǐng)導(dǎo)地位，決定了黨的政治建設(shè)至關(guān)重要。習(xí)近平指出，“歷史經(jīng)驗(yàn)表明，我們黨作為馬克思主義政黨，必須旗幟鮮明講政治”；“政治問題，任何時候都是根本性的大問題。全面從嚴(yán)治黨，必須注重政治上的要求”。

? ? ? ?第二，黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。政治屬性是政黨第一位的屬性，政治建設(shè)是政黨建設(shè)的內(nèi)在要求。

? ? ? ? 第三，注重抓黨的政治建設(shè)是黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨的成功經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平指出，黨內(nèi)存在的很多問題，原因都是黨的政治建設(shè)沒有抓緊、沒有抓實(shí)、沒有抓好。十八大以來，黨中央在強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)、嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督、加強(qiáng)黨內(nèi)教育、整頓作風(fēng)和反腐敗斗爭等方面采取一系列重大舉措，取得了顯著成效，清除了重大政治隱患，鞏固了黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨的面貌、黨在人民群眾中的形象發(fā)生了歷史性變化。

? ? ? ? 黨的政治建設(shè)的基本內(nèi)容是：保證全黨服從中央，堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。防止和反對個人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義，堅決防止和反對宗派主義、圈子文化、碼頭文化，堅決反對搞兩面派、做兩面人。

（3）全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上

? ? ? ?第一，加強(qiáng)黨的思想建設(shè)。思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，是全黨的重大政治任務(wù)。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。

? ? ? ?第二，加強(qiáng)黨的組織建設(shè)。黨的組織建設(shè)主要包括民主集中制建設(shè)、黨的基層組織建設(shè)、干部隊伍建設(shè)和黨員隊伍建設(shè)等內(nèi)容。堅持正確選人用人導(dǎo)向，突出政治標(biāo)準(zhǔn)，提拔重用忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚?strong>堅持“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”干部選拔標(biāo)準(zhǔn)。

? ? ? ?第三，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)。作風(fēng)建設(shè)的核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾。黨風(fēng)問題、黨同人民群眾聯(lián)系問題是關(guān)系黨生死存亡的問題。?正風(fēng)必先肅紀(jì)。我們黨是靠鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。我們黨有將近九千萬黨員，在一個幅員遼闊、人口眾多的發(fā)展中大國長期執(zhí)政，如果沒有鐵的紀(jì)律，就沒有黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會大大削弱，黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力就會大大削弱。

（注：黨的紀(jì)律包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律）

? ? ? ??第四，將制度建設(shè)貫穿黨的各項(xiàng)建設(shè)之中。制度問題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性，加強(qiáng)制度建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的長遠(yuǎn)之策、根本之策。抓好黨內(nèi)法規(guī)制度的落實(shí)。好的法規(guī)制度如果不落實(shí)，只是寫在紙上、貼在墻上、編在手冊里，就會成為“稻草人”“紙老虎”，不僅不能產(chǎn)生應(yīng)有作用，反而會損害法規(guī)制度的公信力。

? ? ? ?第五，深化標(biāo)本兼治，奪取反腐敗斗爭壓倒性勝利。只有以反腐敗斗爭永遠(yuǎn)在路上的堅韌和執(zhí)著，深化標(biāo)本兼治，保證干部清正、政府清廉、政治清明，才能跳出歷史周期率，確保黨和國家長治久安。要堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅持重遏制、強(qiáng)高壓、長震懾，堅持受賄行賄一起查，堅決減存量、重點(diǎn)遏增量。“老虎”要露頭就打，“蒼蠅”亂飛也要拍。

13.愛國主義及其時代要求

（1）愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情，揭示了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。

（2）基本要求（基本內(nèi)涵）

　　①愛祖國的大好河山。“禾苗離土即死，國家無土難存”。祖國的大好河山，不只是自然風(fēng)光，還是主權(quán)、財富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體。因此，領(lǐng)土完整涉及國家的重大核心利益，每一個愛國者都會把“保我國土”“愛我家鄉(xiāng)”、維護(hù)祖國領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一，作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。

　　②愛自己的骨肉同胞。愛自己的同胞就是愛人民群眾。對人民群眾感情的深淺程度，是檢驗(yàn)一個人對祖國忠誠程度的試金石。愛自己的骨肉同胞，最主要的是培養(yǎng)對人民群眾的深厚感情，堅持以人民為中心的立場。

　　③愛祖國的燦爛文化。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化傳統(tǒng)常常被稱為國家和民族的“胎記”，是一個國家民族得以延續(xù)的“精神基因”，是培養(yǎng)民族心理、民族個性、民族精神的“搖籃”，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。

　　④愛自己的國家。愛自己的國家，擁護(hù)國家的基本制度，遵守國家的憲法法律，維護(hù)國家安全和統(tǒng)一，捍衛(wèi)國家的利益，為國家繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，是愛國主義的基本要求。

。（3）特征。愛國主義是歷史的、具體的，在不同的歷史條件和文化背景下所形成的愛國主義，總是具有不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。愛國主義的豐富性和生命力，正是通過它的歷史性和具體性來表現(xiàn)的。

14.我國憲法法律規(guī)定的基本權(quán)利

　　①政治權(quán)利。政治權(quán)利是公民參與國家政治活動的權(quán)利和自由的統(tǒng)稱。公民的政治權(quán)利構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)人民主權(quán)原則及各種具體民主制度不可或缺的前提條件，反過來又體現(xiàn)了人民主權(quán)原則及各種具體民主制度的必然要求。

　　政治權(quán)利包括：①選舉權(quán)利，即選舉權(quán)和被選舉權(quán)，是指人們參加創(chuàng)設(shè)或組織國家權(quán)力機(jī)關(guān)、代表機(jī)關(guān)所必需的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。②表達(dá)權(quán)，是指公民依法享有的表達(dá)自己對國家公共生活的看法、觀點(diǎn)、意見的權(quán)利。對于一個國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、道德的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。③民主管理權(quán)，是指公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)以及社會事務(wù)的權(quán)利。④監(jiān)督權(quán)，是指公民依據(jù)憲法法律規(guī)定監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及其工作人員活動的權(quán)利。

　　②人身權(quán)利。是指公民的人身不受非法侵犯的權(quán)利，是公民參加國家政治、經(jīng)濟(jì)與社會生活的基礎(chǔ)，是公民權(quán)利的重要內(nèi)容。

　　人身權(quán)利主要包括：①生命健康權(quán)。生命權(quán)是人最基本、最原始的權(quán)利健康權(quán)是在公民享有生命權(quán)的前提下確保自身肉體健全和精神健全、不受任何傷害的權(quán)利。②人身自由權(quán)。人們一切行動和生活的前提條件，包括人的身體不受拘束、人的行動自由、人身自由不受非法限制和剝奪等。③人格尊嚴(yán)權(quán)。基本內(nèi)容包括：姓名權(quán)，肖像權(quán)，名譽(yù)權(quán)，榮譽(yù)權(quán)，隱私權(quán)。④住宅安全權(quán)也稱住宅不受侵犯權(quán)。⑤通信自由權(quán)。

　　③財產(chǎn)權(quán)利。是指公民、法人或其他組織過勞動或其他合法方式取得財產(chǎn)和占有、使用、收益、處分財產(chǎn)的權(quán)利。

? ? ? ? 財產(chǎn)權(quán)主要包括：①私有財產(chǎn)權(quán)。我國憲法規(guī)定，公民的合法地私有財產(chǎn)不受侵犯。②繼承權(quán)。

　　④社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利。是指公民要求國家根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，積極采取措施干預(yù)社會經(jīng)濟(jì)生活，加強(qiáng)社會建設(shè)，提供社會服務(wù)，以促進(jìn)公民的自由和幸福，保障公民過上健康而有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利。

　　主要包括：①勞動權(quán)。勞動權(quán)是公民賴以生存的基礎(chǔ)，是行使其他權(quán)利的物質(zhì)上的保障。②休息權(quán)。是勞動權(quán)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。③社會保障權(quán)，是指公民享有國家提供維持有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利。(養(yǎng)老保險)④物質(zhì)幫助權(quán)，是指公民在法定條件下獲得國家物質(zhì)幫助的權(quán)利。(社會保險、社會救濟(jì)、醫(yī)療衛(wèi)生)