1.人性與歷史

最近的世界很不太平，經(jīng)濟蕭條——民粹主義興起——戰(zhàn)爭沖突，這一切都感覺像是二戰(zhàn)前夕。經(jīng)常有一句話說，“歷史總是驚人的相似”，我深以為然，在我看來，歷史實際是人性的折射，今天發(fā)生的事，以前發(fā)生過，以后還會再度發(fā)生，人性不變，歷史輪回。

2.理性與迷信

自從文藝復(fù)興以來，科學(xué)、理性一直被拔高到了一個很高的地步，宗教、宿命論之類的東西降低到了一個很低的地位，在我看來，宗教所倡導(dǎo)的一些理念是對人性缺點的修正/抑制，宗教的失敗不是它自身的失敗，而是執(zhí)行宗教的人失敗了，人性本身會墮落，人所執(zhí)行的制度自然就失效了。再說到理性，我一直很相信宿命論，也許有人會覺得我很消極，就我自己的經(jīng)歷和觀察而言，我覺得人類的計算無法穿透時間之墻，經(jīng)濟學(xué)中有一個基礎(chǔ)概念叫“理性經(jīng)濟人”，但我一直覺得可笑，人只有在做決定的那個瞬間是自覺理智的，但是當(dāng)時間緯度一拉長，“理性經(jīng)濟人”做的決定真的能如他預(yù)想的那樣發(fā)展嗎？當(dāng)人類的祖先走出非洲之時、橫跨白令海峽的時候，理性真的占了上風(fēng)嗎？生死有命，富貴在天。

3.主義與欲望

今天的世界是主義與主義、理念與理念的碰撞造就的，這種主義是一種欲望，這種欲望超越了功名利祿，我個人覺得這是一種集體無意識，一般情況下，人們不會察覺到這種欲望，這種欲望會被其他的欲望所覆蓋，但是當(dāng)一個社會上大多數(shù)人的欲望都無法實現(xiàn)時，這種欲望就會被喚醒。這就是建立大同世界的欲望。