嬴政繼續(xù)道：“草原上沙漠太多，所以才會(huì)經(jīng)常有沙暴，讓他們來(lái)此好好研究如何在沙漠里種上草木！”

“是！臣這就去寫(xiě)！”蒙毅依舊不太明白，但是陛下命令他也不敢違背，只能按照陛下的意思去擬旨。

大秦的上卿之一治粟內(nèi)史，除了掌管全國(guó)錢谷食貨、收取田稅，還有一個(gè)重要的職責(zé)就是治粟，也就是研究如何更好的耕種田地，種出更多適合吃食的粟谷稻糧，所以它才叫治粟內(nèi)史，而且原來(lái)諸子百家中的農(nóng)家子弟如今大都進(jìn)入了治粟內(nèi)史，叫幾個(gè)農(nóng)家子弟到草原上研究怎么在沙漠上種草，對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是應(yīng)有之義。

天地萬(wàn)物有生才有滅，可這些胡虜之人根本不懂這個(gè)道理，只知道哪里水草多便去哪里放牧啃食，從來(lái)不會(huì)想過(guò)要去保護(hù)草原上的青草綠地，他們只懂得滅而不懂生之道，所以導(dǎo)致后來(lái)這草原上沙漠化越來(lái)越嚴(yán)重，不僅草原上的生存環(huán)境越來(lái)越差，連中原腹地也被他們影響。

但是，華夏先民卻很早就知道不能竭澤而漁的道理，他的大秦更是為此特意設(shè)立了秦法，比如秦法規(guī)定了春二月不準(zhǔn)砍林伐木、三月不準(zhǔn)堵塞河道影響魚(yú)兒產(chǎn)卵，夏季不到不準(zhǔn)燒草積肥、捕捉幼蟲(chóng)、雛鳥(niǎo)等，這其實(shí)就是屬于地之道！

而且這個(gè)道理好像全世界也只有諸夏民族的人能明白，不僅是現(xiàn)在這些胡戎之人，后世的那些野蠻夷族之人也一樣，除了知道在全世界燒殺搶劫搞破壞，就沒(méi)有見(jiàn)他們真正去養(yǎng)護(hù)過(guò)自然環(huán)境。

此時(shí)，蒙恬則在一旁笑道：“陛下英明！這沙漠要是能治好，草原上沒(méi)有了沙暴，秦軍出動(dòng)就再也不怕走散和迷路了！”

嬴政聽(tīng)到此話卻忽然想起一事，他又道：“蒙毅，再寫(xiě)一道詔令給太史府，叫他們派幾個(gè)擅長(zhǎng)堪輿風(fēng)水地理的人到北境大軍中做引路導(dǎo)向！”

這下不僅蒙毅更加迷惑，蒙恬也驚訝地問(wèn)道：“陛下，那些堪輿風(fēng)水的人能給大軍引路？”

嬴政道：“應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題，他們來(lái)了你就知道了！那些人拿著羅盤整天在天南地北山川河流中，跑來(lái)跑去堪察地理風(fēng)水，什么時(shí)候你見(jiàn)到他們會(huì)迷路了？”

蒙恬點(diǎn)頭笑道：“這倒也是！末將翹首以待，要是他們能解決大軍迷路問(wèn)題可就太好了，雖然末將收留了一些異族奴隸讓他們帶路，但是有些時(shí)候遭遇大風(fēng)沙暴之后，看不到天上太陽(yáng)，他們竟然也分不清方向了！”

嬴政則道：“你放心吧，太史府的人不會(huì)讓你失望的，那羅盤在茫茫大海上都不會(huì)迷失方向，何況是在這草原上？而且，大軍的導(dǎo)向不能一直寄托在異族身上，萬(wàn)一他們哪天起了異心，數(shù)十萬(wàn)大軍就危險(xiǎn)了！”

“是！末將明白了！”蒙恬聽(tīng)了，立時(shí)鄭重地點(diǎn)頭應(yīng)道。

嬴政不再言語(yǔ)，他想起那夢(mèng)境中，一千多年后那些西方異族之人，拿著司南，也就是后世所說(shuō)的指南針，就開(kāi)啟了所謂的大航海時(shí)代，用幾艘小小的帆船就能從地球的西邊跑到東邊，跨越數(shù)十萬(wàn)里的大西洋和太平洋。

而司南就是道家風(fēng)水羅盤的簡(jiǎn)易版，自從軒轅黃帝發(fā)明了司南之后，華夏歷代先民在司南的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展，到了如今大秦之時(shí)道家之人已經(jīng)發(fā)明出了堪輿風(fēng)水的羅盤。

對(duì)羅盤來(lái)說(shuō)指導(dǎo)方向只是它最基本的功能，它主要的作用是堪輿，堪為天道，輿為地道，所以羅盤上能觀天象，下能察地理，中還能看風(fēng)水。

嬴政就不信讓道家這群人拿著羅盤在草原上還能迷路了？

不過(guò)，道家之人本就清靜無(wú)為不好爭(zhēng)斗，后世獨(dú)尊儒術(shù)之后，他們更加遠(yuǎn)離了朝堂，也不會(huì)跑到軍中為兵家出力，所以漢朝時(shí)那李廣出征數(shù)次都因?yàn)槊月芬磻?zhàn)敗，要么在草原上轉(zhuǎn)了一圈無(wú)功而返！

再后來(lái)，道家淪落為驅(qū)鬼拜神的道教，真正有大智慧的道家之人多數(shù)都隱世修行去了，也不怎么理會(huì)人世間的紛爭(zhēng)，所以世人對(duì)道家了解得也越來(lái)越少了。

只不過(guò)那兩千年的皇朝之中，還是偶有一些道家之人會(huì)出世活躍在朝中，但其中很多人也是為求名利，對(duì)道家學(xué)問(wèn)只是一知半解的半桶水罷了，真正有本事的人沒(méi)幾個(gè)！

其實(shí)，諸子百家的學(xué)問(wèn)全都是來(lái)自易經(jīng)的大道，只不過(guò)到如今分成了百家，每家學(xué)說(shuō)對(duì)于天下百姓來(lái)說(shuō)都有它的作用，而他這個(gè)皇帝要做的就是讓他們各司其職各安其位，使百家學(xué)說(shuō)的人都能人盡其才各盡其用，如此自然也就能讓百家學(xué)說(shuō)做到和而不同，彼此配合共同為大秦天下出力，而不是讓他們彼此爭(zhēng)斗。

可惜，這一點(diǎn)也只有如今的大秦暫時(shí)做到了，后世那數(shù)千年中不僅沒(méi)有讓百家和合，反而彼此斗爭(zhēng)得更加厲害，現(xiàn)在的百家學(xué)說(shuō)到后來(lái)分成千家學(xué)說(shuō)、萬(wàn)家學(xué)派，越分越多越分越細(xì)，不僅百家之間要爭(zhēng)斗，連自己一家之內(nèi)也分出許多派別爭(zhēng)吵不休，因此造成所有人都只是在自己認(rèn)為的一方小天地之中苦苦追求所謂的真理，實(shí)際上卻距離真正的大道越來(lái)越遠(yuǎn)！

到了兩千多年之后，整個(gè)天下的所有人都在分化，不僅各家學(xué)說(shuō)的學(xué)問(wèn)分得更加細(xì)化，甚至普通人的血親家族內(nèi)部，父母子女兄弟姐妹之間也在分化內(nèi)斗自相殘殺，連基本的人倫之理都快要失去了！

如此一來(lái)，天下人的生活又怎么可能開(kāi)心愉悅得起來(lái)？

嬴政念及此，有些無(wú)奈的暗自搖頭，他想盡辦法才讓天下人合起來(lái)，不僅是地域上的六合一統(tǒng)，還有文字度量衡等一系列的統(tǒng)一，以及在制度上讓諸子百家也盡量合和共生，但是后世的人卻一直在想辦法分！

當(dāng)夜，嬴政吃過(guò)晚食之后便宿在帷帳之內(nèi)，不過(guò)他可以安心入睡，其他人卻不能。

蒙毅帶著數(shù)百禁衛(wèi)軍守在陛下的帷帳四周，蒙恬則去安排整個(gè)大軍夜里的警戒守備，直忙到亥時(shí)才回到大營(yíng)主帳。

蒙毅正站在陛下歇息的帷帳外，見(jiàn)他回來(lái)小聲對(duì)他說(shuō)道：“兄長(zhǎng)，你去休息吧，這里有我在就行！”

蒙恬搖搖頭輕聲說(shuō)道：“沒(méi)事，我不困！而且自從佩戴陛下賞賜的玉石，我的精力比以前更強(qiáng)了，三天不睡覺(jué)都沒(méi)問(wèn)題！”

蒙毅笑道：“呵呵！原來(lái)你也這種感覺(jué)，小弟已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有疲憊困倦的感受了！”

“嗯！”蒙恬點(diǎn)點(diǎn)頭，忽然伸手拉著蒙毅離開(kāi)帷帳，直到遠(yuǎn)離十丈開(kāi)外才開(kāi)口問(wèn)道：“你能一只手壓服烈馬嗎？”

蒙毅聞言一怔，然后有些慚愧地?fù)u頭道：“不能！我最多能做到兩手壓倒馬匹，但是做不到像陛下那樣一只手就讓它跪地臣服！”