震旦朝代志：初誕之朝

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震旦天朝的歷史可以追溯到人類這一種族登上中古戰(zhàn)錘世界的黎明時(shí)代。雖然現(xiàn)在幾乎沒有關(guān)于這個(gè)時(shí)期的記錄，但龍帝宮廷中的飽學(xué)經(jīng)略使認(rèn)為：在帝國(guó)歷前3000年，正是初代龍帝申宏創(chuàng)建了震旦天朝。

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申宏統(tǒng)一了震旦各地的人類部落，并建立了一個(gè)強(qiáng)大而文明的國(guó)家。當(dāng)初代龍帝完成這一切以后，他回到了自己的宮殿準(zhǔn)備休息，但不久之后他所建立的和平就受到了挑戰(zhàn)：在遙遠(yuǎn)的北方廢土上，一位強(qiáng)大的惡魔王子準(zhǔn)備著摧毀龍帝申宏創(chuàng)建起來(lái)的一切。一支由惡魔和崇拜他的混沌凡人組成的軍隊(duì)跪倒在那位惡魔王子的腳邊——那些殘忍的家伙拒絕任何文明，秩序與理性，對(duì)申宏的功績(jī)嗤之以鼻。

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申宏對(duì)此則召集了忠實(shí)他的震旦天軍，準(zhǔn)備在直面混沌大軍。兩軍在長(zhǎng)子河以北的涿鹿平原對(duì)戰(zhàn)，混沌大軍似乎從一開始就占據(jù)了優(yōu)勢(shì)。龍帝申宏別無(wú)選擇：他需要親自擊敗惡魔王子來(lái)瓦解混沌軍團(tuán)。于是申宏揮舞著魔法神劍向?qū)κ职l(fā)起了挑戰(zhàn)，從兩軍交戰(zhàn)之地殺出一條血路。惡魔王子也隨即沖向他，兩者之間史詩(shī)般的戰(zhàn)斗便開始了。

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據(jù)傳說(shuō)中的記載，雙方互相較量了幾個(gè)時(shí)辰，不分勝負(fù)。直到申宏在戰(zhàn)斗中筋疲力盡，開始落入下風(fēng)。隨后惡魔王子用殘酷之刃重傷了龍帝，申宏倒下了。但就在他感到自己已然瀕死之時(shí)，月后出現(xiàn)在了他的眼前。她旁觀了這場(chǎng)戰(zhàn)斗，被龍帝的勇敢所深深吸引?，F(xiàn)在她不得不出手干預(yù)，以保護(hù)她的冠軍勇士。月后取下了她的一根頭發(fā)，把它變成了一條巨大的龍神，龍神與申宏兩者的靈魂互相融合在了一起。伴隨著一聲巨響，龍帝申宏重生了，變得更加強(qiáng)大。他站起身來(lái)，發(fā)現(xiàn)了惡魔王子的破綻，隨即便是一記重?fù)?，把惡魔王子的腦袋斬了下來(lái)。隨著混沌領(lǐng)主的戰(zhàn)死，混沌大軍一哄而散，在震旦面前戰(zhàn)敗四散而逃。

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在勝利之后，申宏宣布自己乃是震旦天朝的龍帝，受到月后祝福，身具龍神之力，受命于天，注定統(tǒng)治震旦天朝及其所有臣民。從此，崇敬龍帝的震旦天朝就這樣開始了它的初誕之朝。

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建立一個(gè)天朝：

作為初代龍帝，申宏規(guī)定并且組織了震旦天朝的架構(gòu)。正是他發(fā)明了法律、日歷和貨幣，申宏為震旦人民營(yíng)造了大一統(tǒng)的團(tuán)結(jié)情感。在他的統(tǒng)治下，震旦修建了第一條連接城鎮(zhèn)和農(nóng)村的主要道路；隨著人們相互了解并出現(xiàn)了市場(chǎng)，貿(mào)易也隨之發(fā)展。他的妻子發(fā)現(xiàn)了如何制出絲綢及如何將其編織。

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申宏的統(tǒng)治標(biāo)志著震旦天朝歷史記錄的起點(diǎn)，他也是是明智、謹(jǐn)慎和深受人民愛戴的龍帝典范。申宏對(duì)震旦天朝的最大貢獻(xiàn)之一是宗教的發(fā)展。震旦的祖先崇拜和對(duì)諸神的祭祀變成了正統(tǒng)合規(guī)的圣禮，將震旦天朝萬(wàn)眾團(tuán)結(jié)在共同的信仰中。龍帝則成為了這一源于古老部落習(xí)俗的新信仰中的大祭司。也正是在申宏的領(lǐng)導(dǎo)下，人類開始創(chuàng)造各種工程奇跡：震旦天朝修建大了運(yùn)河、清理了大規(guī)模的森林、排水了廣闊的沼澤等。據(jù)說(shuō)，申宏將洶涌的大河用水道引入海中，并將腳下的蠻荒平原變?yōu)楦火埖奶锏亍Ｔ诤荛L(zhǎng)一段時(shí)間里，龍帝申宏享有著眾神的青睞。在幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，龍帝一直肩負(fù)著諸神對(duì)他的使命，賦予諸神統(tǒng)治震旦天朝及其居民的權(quán)力。

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漸漸地，震旦天朝從鄉(xiāng)村部落轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘写蠖肌５谝慌鸬┏鞘薪⒘?，人口也在不斷增長(zhǎng)。除了交通之外，以采礦和青銅鍛造為基礎(chǔ)的工業(yè)也在蓬勃發(fā)展，震旦天朝的城市中出現(xiàn)了商人和工匠階層，他們?yōu)檎鸬┑馁F族和農(nóng)民兩大階級(jí)之間提供了聯(lián)系。

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出現(xiàn)了一類向龍帝效忠的祭司。這些圣人成為連接諸神和龍帝的關(guān)鍵紐帶，將諸神之言傳遞給震旦，并代表震旦人民向諸神祈禱，從而確保震旦天朝萬(wàn)世一系。最終，龍帝本人也被震旦天朝視為神靈，從此之后，對(duì)龍帝的崇拜始終是震旦天朝的官方信仰。

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大胃神的誕生：

大約在帝國(guó)歷-2750年左右，被稱為食人魔的種族開始遷徙。食人魔之前與震旦人的關(guān)系不錯(cuò)，甚至從震旦天朝那里學(xué)習(xí)到了關(guān)于火的秘密和基本的金屬加工技術(shù)，而食人魔則為震旦天朝提供勞力。但隨后的時(shí)間里，食人魔襲擊震旦天朝的情況變得開始普遍，許多震旦農(nóng)民成為食人魔的口中美食，一些食人魔甚至偏愛享用震旦人。隨著食人魔與震旦天朝之間的關(guān)系開始惡化，龍帝申宏對(duì)食人魔的看法有所改觀，對(duì)待西方這些貪婪的鄰居時(shí)的眼神意味深長(zhǎng)。

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雖然沒有人確切知道當(dāng)時(shí)到底發(fā)生了什么，但在震旦天朝，人們普遍認(rèn)為：隨后發(fā)生的災(zāi)難是由龍帝座下的司天丞們所策劃的，目的是為了保護(hù)震旦天朝的領(lǐng)土和人民的安全；食人魔開始肆無(wú)忌憚的襲擊震旦天朝，震旦的小孩子們開始不斷失蹤，稻田里到處是血淋淋的骨頭。不久之后，天空中出現(xiàn)了一道亮光。起初，它只在夜間可見，但隨著時(shí)間的推移，這顆彗星變得越來(lái)越明亮，直到宛如第二個(gè)太陽(yáng)一般閃耀。在夜晚時(shí)，這顆熾熱彗星所散發(fā)出來(lái)的光芒甚至遮掩住了雙月。

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在一個(gè)決定了東方世界命運(yùn)的夜晚，這顆彗星撞上了位于震旦天朝西部的食人魔家鄉(xiāng)，其威力之大足以讓半個(gè)世界都能感覺到其沖擊力。撞擊點(diǎn)周圍的所有生命在瞬間被摧毀。三分之二的食人魔被直接消滅了，巨龍之怒可謂如是。只有那些靠近平原邊緣的食人魔僥幸逃過(guò)一劫。彗星墜落后的猛烈大火將數(shù)里內(nèi)的一切都燒成灰燼，遠(yuǎn)方的目擊者說(shuō)到：似乎這場(chǎng)大火有著生命，自發(fā)地在周圍大地上獵殺一切活物。至于剩下的食人魔，他們因?yàn)槿币律偈扯黄认蛭鬟M(jìn)入哀傷山脈，遠(yuǎn)離震旦天朝。因此，震旦大眾歡欣鼓舞，因?yàn)轲囸I貪婪的食人魔不再威脅到他們了！

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申宏消失之后：

在帝國(guó)歷-2473年，申宏在統(tǒng)治了震旦天朝500余年以后悄然離開。沒有人知道他離開的真正原因，龍帝離開時(shí)沒有繼承人，也沒有指示由誰(shuí)來(lái)繼承他的帝業(yè)。有人說(shuō)，他想讓震旦人民學(xué)會(huì)獨(dú)立自強(qiáng)，不能再依賴于龍帝。而另一些人說(shuō)，申宏變成了一條龍神飛走了，回到了多年前曾救過(guò)他一命的月后身邊。

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現(xiàn)在，申宏被震旦天朝視為永恒的守護(hù)著，隨時(shí)準(zhǔn)備在震旦天朝最危急的時(shí)刻出手相助。

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戰(zhàn)國(guó)時(shí)代：

隨著龍帝申宏的離去，震旦天朝的君位便懸而未決。在申宏漫長(zhǎng)的一生中，他從未有過(guò)任何一個(gè)兒子，龍帝的不辭而別也讓那些一直依賴于他統(tǒng)治的震旦天朝頓感群龍無(wú)首。申宏手下最杰出的將軍、顧問和經(jīng)略使們?cè)噲D從他們中選出一位龍帝來(lái)領(lǐng)導(dǎo)震旦天朝，但無(wú)濟(jì)于事。一些人宣稱只有真正的龍之子才適合統(tǒng)治震旦天朝，而另一些人則試圖自登龍位。于是震旦天朝就這樣分成七個(gè)較小的王國(guó)，每個(gè)王國(guó)都由一位申宏手下的將軍所統(tǒng)治。七國(guó)之間的內(nèi)戰(zhàn)愈演愈烈，由此震旦天朝的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代正式來(lái)臨。

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由于初誕之朝的衰亡，七大諸侯國(guó)都試圖成為新一代的霸主，從而統(tǒng)治整個(gè)震旦天朝。因此，每個(gè)國(guó)家都必須變得更強(qiáng)大，在政治、經(jīng)濟(jì)，尤其是軍事力量上必須取得強(qiáng)而有力的進(jìn)步。

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同時(shí)發(fā)明的鋼鐵鍛造使七個(gè)諸侯國(guó)得以實(shí)施宏大的公共工程，如修建灌溉渠、維護(hù)道路、清除森林和排水沼澤。這導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)和貿(mào)易的不斷發(fā)展、糧食儲(chǔ)備制度的建立和震旦天朝財(cái)富的大量增加。七國(guó)同時(shí)開始為了防止北方野蠻部落和其他震旦諸侯國(guó)的進(jìn)攻而修建長(zhǎng)城。

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變法：

然而七國(guó)諸侯依然感到心中不安。他們最大的恐懼來(lái)源便是擔(dān)心臣民會(huì)反抗或脫離諸侯國(guó)。正是在這個(gè)時(shí)候，震旦天朝試圖通過(guò)改革國(guó)家管理制度來(lái)削弱舊貴族的權(quán)力。

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但拿出最好解決方案的，卻是來(lái)自當(dāng)時(shí)七國(guó)中最為貧弱的國(guó)家：殷。一位名叫尚央的學(xué)者成為了殷國(guó)大臣，并在法家哲學(xué)的指導(dǎo)下進(jìn)行了一系列改革，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家變法富強(qiáng)，使其與其他六國(guó)平起平坐。其最重要的目的是建立起嚴(yán)格秩序和紀(jì)律。尚央建立了一個(gè)以中央集權(quán)、舊貴族邊緣化和尚武好戰(zhàn)為基礎(chǔ)的震旦諸侯國(guó)。在不到五年的時(shí)間里，殷國(guó)就成為了震旦天朝戰(zhàn)國(guó)七雄中最強(qiáng)大、統(tǒng)治最嚴(yán)苛的國(guó)家。其他六國(guó)也開始效仿殷國(guó)的改革，以免落后于時(shí)代。

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舊貴族們失去了原來(lái)的權(quán)利，他們?cè)谡鸬┨斐袚?dān)的責(zé)任工作被一群職業(yè)官僚團(tuán)體所取代。這種新的官僚體制允許諸國(guó)國(guó)的權(quán)力集中在君主手中。原有的封建主們與諸侯國(guó)的聯(lián)系被切割。震旦天朝的農(nóng)奴們現(xiàn)在獲得了自由，擁有了自耕田，并直接向他們的君主納稅。根據(jù)震旦天朝新的律法：人人平等，舊有的特權(quán)和優(yōu)待被全部廢除。

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戰(zhàn)不休：

在推行完法家改革后不久，戰(zhàn)國(guó)七雄的君主宣布自己為震旦之王，從而標(biāo)志著他們假意服從于周朝歷代龍帝的時(shí)代徹底結(jié)束。七國(guó)之王們的注意力轉(zhuǎn)向征服其他諸侯，從而開啟了一種全新的戰(zhàn)爭(zhēng)模式。從現(xiàn)在開始，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的所有戰(zhàn)爭(zhēng)都是為了擴(kuò)張，最終目標(biāo)將是奪取敵國(guó)的領(lǐng)土，征服其地，最后完成震旦天朝的大一統(tǒng)。震旦天朝的軍隊(duì)里充滿了久歷戰(zhàn)陣的常備軍與拉充而來(lái)的新兵，七國(guó)之間的戰(zhàn)役不斷爆發(fā)，戰(zhàn)斗也變得越來(lái)越血腥。震旦軍隊(duì)的組織結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，舊有的戰(zhàn)車部隊(duì)被更靈活機(jī)動(dòng)的步兵和騎兵所取代。戰(zhàn)爭(zhēng)已然是家常便飯，并且發(fā)生在多方面上。從軍事開始，到政治和經(jīng)濟(jì)方面上七國(guó)都在或明或暗的較量。聯(lián)盟、臣服和背叛已經(jīng)是戰(zhàn)國(guó)七雄之間的家常便飯。昨天還是你死我活的敵人，在今天就能變成牢不可破的盟友，直到一切發(fā)生改變……

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殷國(guó)稱霸：

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，統(tǒng)一震旦天朝的希望出現(xiàn)了。殷國(guó)仍然是戰(zhàn)國(guó)七雄中最強(qiáng)大的諸侯。無(wú)數(shù)次勝利確保了其在軍事上的統(tǒng)治地位，并保護(hù)其免受鄰國(guó)的入侵之害。六國(guó)都過(guò)于謹(jǐn)慎，不敢獨(dú)自攻擊尚武彪悍的殷國(guó)。

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而殷國(guó)也不會(huì)坐視六國(guó)合縱連橫，殷國(guó)的特工組織在六國(guó)之內(nèi)進(jìn)行大規(guī)?；顒?dòng)，阻止了六國(guó)一切的聯(lián)合行為。這直接打消了六國(guó)聯(lián)合軍全面進(jìn)攻殷國(guó)的可能。

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同時(shí)殷國(guó)占領(lǐng)了草原游牧民族的蠻荒之地，并利用當(dāng)?shù)氐娜肆εc礦藏建立起了一個(gè)真正的軍國(guó)霸業(yè)。大殷鐵軍原本已是震旦天朝中的驕兵悍將，現(xiàn)又如虎添翼。但最能表現(xiàn)殷國(guó)雄圖壯心的是在之后殷軍攻入了周朝首都，消滅了周朝龍帝，結(jié)束了周朝的統(tǒng)治。從那一天起，殷國(guó)君主的目標(biāo)昭然而現(xiàn)：征服六國(guó)，統(tǒng)一震旦天朝。

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幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，殷國(guó)不斷擴(kuò)張領(lǐng)土，吞并較小的諸侯國(guó)，直到原本的戰(zhàn)國(guó)七雄只剩下三國(guó)；殷國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)。雖然殷國(guó)是當(dāng)之無(wú)愧的最強(qiáng)，但蜀國(guó)和吳國(guó)的實(shí)力依然不可輕視。在隨后的戰(zhàn)爭(zhēng)中，殷王宣布自己為震旦天朝的龍帝，緊接著蜀王與吳王也宣布自己才是震旦天朝的龍帝。從此，震旦天朝的三國(guó)時(shí)代就此拉開序幕。

（接下來(lái)的三國(guó)設(shè)定高草預(yù)警）