軍事訓(xùn)練場地塵土飛揚，各色壯丁拿了軍機部下發(fā)的“紅紙”（征兵書）就被帶到這兒操練，負責(zé)訓(xùn)練的有不會說稻妻話的至冬國顧問，具體翻譯和執(zhí)行軍事操典的是舊武士改制來的士官們。

“喂，那邊那個根本聽不見！聲音大聲一點！”

“鳴神島！離島！町民！小一郎！”

“你這是立正的姿勢嗎？眼睛別往別處看！再給我說一遍！在稻妻軍隊，長官說沒聽見就是沒聽見！重來！”

“是！鳴神島！離島！町民！小一郎?。q紅臉）”

“好！很有精神，下一個！”.......

“我靠可算是完了，我得吃口飯壓壓驚......這不是藤吉郎嗎？藤吉郎！我是小一郎?。俊?/p>

“喲，小一郎你被征召來了？我可和你不一樣，我是志愿來的！哈哈！”

說起藤吉郎，小一郎可謂如數(shù)家珍：穿著兜檔布露出大屁股可謂是赤身裸體，只把最隱私器官用布條勒遮住，光著腳在地里竄來竄去偷白蘿卜，連洗都不洗直接啃，要么是竄到泥塘里用偷來的篩子篩泥鰍和小魚，稍微拿水洗一洗用石頭打火烤著吃，大家都看他長相奇特叫他“猴子”。

他想來當兵卻不奇怪。

因為在稻妻，可能說各行各業(yè)都有難處，唯有入伍可以說打破頭、找關(guān)系、走后門都不一定能來一個正式的編制。

單說上學(xué)。

稻妻國義務(wù)教育只規(guī)定九年，雖說從小學(xué)到初中是國家負責(zé)，往后都得自掏腰包，稻妻國沒有助學(xué)所以不存在“考得好靠助學(xué)能升學(xué)”的任何可能，單是一些普通的高中升學(xué)第一年學(xué)費一次結(jié)清就得三千兩黃金。

不用說，有錢人或大官家的子女才能上得起。

而且哪怕是考官，用異世界的話便是李氏朝鮮王朝的“兩班分級科舉制”，即中級及以上官員的考試走第一條線，應(yīng)試資格必須是大學(xué)畢業(yè)，考慮到比高中更貴的學(xué)費所以還是只有有錢人或大官家的子女有條件去考大學(xué)和當中級高級官員。

底層人呢？

不介意接觸尸體當仵作吧？

不介意整天忙著給牲畜治病吧？

不介意發(fā)配邊疆去當郵遞員吧？

行，就你了！

底層官職考試走第二條線，即面向事實上只包括上不起高中的底層人，做各種社會中層上層人不屑于去干的行當，可能子子孫孫都得在這里打轉(zhuǎn)吧。

“我這個人嘛，不信命！反正窮成這個樣子，給我一把槍，我去搶也得搶出個安生日子不可！”

“人窮志短，馬瘦毛長”這句話不適合稻妻，倒是“窮山惡水出反賊”更適合一點。

藤吉郎家里嫌棄他沒本事找不到一個在稻妻很難搞定的、既安穩(wěn)又能賺大錢的工作，他只能流浪在外不去招惹自己的骨肉至親，遠遠偷偷地瞄著，他能看自家兄弟姊妹乃至侄子外甥，吃著不帶任何調(diào)料、僅僅是攢了幾個月買了個生的白豆腐吃得開開心心有說有笑，心里可以說如刀攪一般不可名狀。

“話說啊，藤吉郎，外國的人們也是老老實實過日子的吧？他們沒有殺我們稻妻的良民，沒有傷害到哪怕是你我兩人的親屬，即便如此，打仗還是應(yīng)該避免吧？總是要死人，總是要必須去殺疑心下的潛在敵人吧？”

不料藤吉郎怒從心頭起，惡向膽邊生，直接拍著餐桌對著小一郎破口大罵。

“馬鹿野郎！你是傻子嗎？我們?nèi)兆舆^得有多好嗎？像我喲，看著家里人吃著連一點調(diào)料都沒錢，連最差的粗鹽都舍不得放，直接吃白豆腐還是生的，還得想盡辦法去整一些開心的由頭大家其樂融融，就算他們不把我當家人我也忍不住悲憤?。∈澜缟蠟槭裁纯偸沁@樣？別的國家的人哪怕是躺平都能吃得腦滿腸肥，我們費盡心血只能吃點這些，我一想起來直接悲憤得恨不得七竅流血去拼個你死我活！知道嗎？我們只有這么一點東西，別人卻可以套路我們低價買進高價賣出，知道這么一點還能饒得過他們的性命嗎？”

“但是畢竟沒有殺人吧？人家再怎么套路，沒有直接拿著刀子殺我們吧？”

“哪有怎么樣？套路的居心就是惡意，惡意的基礎(chǔ)就是欺負我們沒辦法反抗，他們可以仗著杠桿原理欺負我們沒法子。我們可以笨，可以傻，卻絕對不可能明知道他們套路還無動于衷！沒有腦子就多打造槍支彈藥，沒有情商就多去爭取刀槍棍棒！總之！不能任由他們?yōu)樗麨椋∥覀冞€想把老天爺（天理維系者）打翻在地，狠狠照著面門踹一腳呢！”

見慣了苦日子，根本沒辦法，逼急了，兔子急了還要咬人，不見血不罷休吧。

世間無所不可背叛，即使是老天爺，如果在大事上居然敢礙事也要拽下馬，直接殺個開膛破肚。

小一郎綜合考慮很多，希望能活著給自己家人更多的待遇，只要自己犧牲，作為一團骨灰也要給自己的子女爭取一點后世的待遇，那么真要是抱著炸彈去拼命也無所謂了。

只不過作為要把命拼上去，給自己家爭取更多渠道和資源的人，小一郎真心不傷害任何最少無害于自己這一個人的對象，真的一丁點都不希望。

“小一郎，你怕了吧？只要是做生意，想要賺大錢，必須要以把別人的血汗壓榨到最極限為根本，那么這不是惡意嗎？為了自己家繁榮昌盛，把別人家哪怕是下屬逼到窮到吃土的地步，不是惡意嗎？殺人也是惡意，做生意必須要有惡意才能生存，那么，不是一抹一樣的事情嗎？那么，打仗看誰不順眼，直接立刻一槍抬手干死他，和做生意明知道會搶別人的生路，故意用盡辦法讓人家沒有辦法安安分分地活著，不是一模一樣的大罪嗎？既然一樣，我怕個鬼？姓老天的那畜生逼著我走到這一步不可，我就得硬著腦殼當炮彈也得殺個血流成河！”

藤吉郎的表態(tài)嚇得小一郎不敢言語，這個看起來像個傻子、實際上很多人真的拿他當個弱智的“猴子”居然心底里有著如此之多的壯志。

只不過，小一郎不想去拒絕。

原因很簡單：稻妻太窮了。

即便是很多平民眼中超凡入圣的武士們，他們一頓飯也不過是比成年人巴掌還要小上兩圈的米飯，配菜是清水加一點摳門到極點的巖煮出來的素菜，湯是什么都不放的味增湯，也即味增醬什么不加直接煮水的“湯”。

平民的日子如何呢？

像藤吉郎一家能吃到不加調(diào)料生吃的白豆腐已經(jīng)算是很照顧家人的。

大部分人可能吃的是拿松樹皮刮下來，拿石頭還是徒手都可以，刮下來以后拿查找或偷一口石頭白手磨制的石鍋煮熟，然后想辦法搗碎再自欺欺人當“米飯”吃。

真正的米飯得輪到逢年過節(jié)才能有理由吃上一口就必須放下筷子，得讓其他骨肉至親起碼吃上一口。

現(xiàn)實如此殘忍無情，何必責(zé)人殺搶過萬？

不被逼到角落，則不可能理解為何要瘋狂和極端。

“小一郎，你以后跟著我混吧？”“你啊，整個人都不正經(jīng)，別怪我說難聽?！?/p>

“別這么說嘛，你們家我知道，條件只夠隔三差五吃一頓真正的米飯，不是拿樹皮和草灰糊弄的‘假米’。我還真的在乎你，所以我真的想帶著你一起去闖，親自拿刀殺一萬人也無所謂，我想在乎你，也在乎我自己的家人。人之常情，不在乎自己的家人豈不是無異于禽獸？哈哈哈哈！“

“你啊，能不能說點實在的？咱們就是普通人，這輩子不可能有任何可能有那些虛榮的可能。普通人就該如莊稼一樣，該成熟的時候老老實實被鐮刀砍斷收割，該埋在土地里做肥料的時候不要有任何怨言。咱們都一樣，何必去幻想那些看似遙不可及的幻夢？你是不是太苦了，比我們這些個吃未脫殼糧食蒸出來的糧食的人要神經(jīng)病了吧？”

“不一樣！根本不一樣！”

“就是一樣的，你身上被子彈開一個窟窿，我們身上開了也是一樣的。你我都一樣，不要去夢想那些宏圖大志，不要去幻想成龍成鳳，徹底摒棄那些升遷的機遇，只要作為一個普通人任人使喚吃土就夠了，人家發(fā)生就愛踹一腳就跪著讓人家踹便是了，何必去做白日夢呢？”

“不一樣，我不甘心！”

——長野原私宅。

宵宮慢條斯理擺弄著水晶魚池的鯉魚，里面的鯉魚還沒有長大，按照她的設(shè)想，宵宮可以慢慢騰騰等到她們長成看似像鳳凰、其實不過待宰“魚肉”的觀賞物。

既然被自己花錢養(yǎng)起來了，想把它殺了就該殺了，哪里該有什么多余的扯淡？

“請示！臣請求覲見！”“進來吧，不用拘禮?！?/p>

早柚規(guī)規(guī)矩矩行禮，即便是非公務(wù)場所的私人宅邸也考慮到對方的身份尊卑，宵宮連正臉看一眼都不費勁，繼續(xù)優(yōu)哉游哉盯著那些懶散閑逛的觀賞魚，繼續(xù)邋邋遢遢像山水畫境界一般撒著魚餌喂食。

“內(nèi)大臣閣下，臣有事要報告！”“如果是正事，你應(yīng)該去報告軍機卿，也就是九條裟羅大人，何必跟我廢話？”

“報告！臣有重大情報要去報告！”.......

稻妻國的教育制度是一個懸而未決的問題。

如果真的讓所有人獲得一模一樣的、平等的接觸教育資源的機會，那么管理“草民”的成本必然會成倍增加，給自己帶來根本不想要的麻煩。

但是，如果一點人都不受教育，那么結(jié)局是連一個會操作火炮的人也會沒有了。

既要讓一部分受到起碼的教育去給自己當牛做馬，鞠躬盡瘁發(fā)揮更大的效果和效率，又必須讓另外一部分跟著自己混的“骨干”得到比其他人更多的物質(zhì)利益，其實真不是直接分錢而是其他可以變成資產(chǎn)的、臨時的權(quán)力也可以。

那么有些事非做不可了。

在異世界，古代的朝鮮半島之上自金氏新羅王朝起實行種姓制度的“骨品制”，到李氏朝鮮王朝實行兩班制與分級科舉制，兼顧“明面的平等”與“背地的上下‘分層’”并行不悖的事情不斷深化。

“早柚，你的意見我可以接受，可是啊，讓底層人能拿到資助，無論是不是官府允許的，他們學(xué)更多的知識，結(jié)果不是會惹出更多麻煩吧？”

“但是我認為還是可以平均一下吧，畢竟人人都應(yīng)該有平等的機會去爭取生活吧.......”

“早柚！你不知道嗎？如果說你有兒子和女兒，我也將會有，那么，我們?yōu)槭裁匆屪约旱淖訉O去跟一群草民競爭？給別人機會，讓自己的骨肉子孫完蛋，這不是犯蠢嗎？”

“可是.......”

“說明白一點吧，維新是一場不變?nèi)诺茸鸨爸刃虻母母?。你也好，你不是還留任了嗎？我們讓你留任，絕對不是讓你去翻我們的天下。”

“宵宮大人.......”

“如果是你，你們家也有很多想當忍者，但是在舊幕府當不成、混不出正規(guī)編制的吧？既然有些人能獲得編制，靠著編制可以得到許多直觀的物質(zhì)資源與賺取資源的機遇，可能其他人沒辦法得到同樣的東西。如果你把這些想盡辦法壟斷在你自己，還有跟你一條心的團伙手里，別人就算再怎么不滿，手上有槍嗎？麾下有一支拼命的軍隊嗎？一個都沒有，那么我們說什么，世界就必須認可我們說的是什么，無論有沒有道理吧。”

宵宮細心地剪切著面前的盆栽，明明是一棵活著的植物卻不得不被剪刀隨心所欲切割，把枝干骨肉隨意切下來一大塊，把根按照自己的設(shè)想去搬遷，按照自己的想法用粗鐵絲綁出各種框架，把剩下的枝干的長勢去“引導(dǎo)”。

權(quán)力的根本在于決定一個地區(qū)所有人不分貴賤的、分出物資的至高分配權(quán)。

所謂的大道理，所謂的道義，在現(xiàn)實面前不過是一泡尿，撒出來不管完了。

只會給最眼前的利益，沒辦法用于情于理、即便是二桿子也不得不服從的“框架”徹底像緊箍咒一樣時時刻刻套路住，恐怕再多的殷勤換來的不過是呂奉先對丁原之背刺故事罷了。

“差不多得了。不要再說了。這件事我知道個差不多，得了，不必再言，再說別的吧?！?/p>

草莽更明白眼前一切的來之不易。

苦出身之輩比其他人會更狠更絕，只要能爭取資源與條件的會用各種辦法，以最小損失保證自己的利益最大化，就算一次一日的行動便死了十萬人也不過眼皮眨一下的功夫，僅此而已。

宵宮還想躍上更偉岸的龍門，無意義的婦人之仁不過是窮極無聊的文痞所托詞。