那些歷史書上輕描淡寫卻極其殘忍的句子 | 春燕歸,巢于林木


是歲大疫。
——《后漢書·獻(xiàn)帝紀(jì)》
公元217年,東漢末年爆發(fā)的一場大瘟疫,
在史書上只有這簡單的四個字記錄。

是歲江南旱,衢州人食人。
——白居易《輕肥》
宦官內(nèi)臣夸耀著身份,即將到軍隊里赴宴,數(shù)量眾多,場面盛大。
然而這一年,江南大旱,衢州出現(xiàn)了人吃人的慘痛場景。

白骨已枯沙上草,
家人猶自寄寒衣。
——沈彬《吊邊人》
戰(zhàn)士早已在邊疆戰(zhàn)死沙場,家人卻不知道,仍然每年給他寄冬衣。

長安城中盡空,并皆四散,
二三年間,關(guān)中無復(fù)行人。
——《晉書志·第十六章》
漢獻(xiàn)帝啟程東歸后,長安城中無人管理,達(dá)四十余天。身強(qiáng)力壯的都四散逃命,
老幼病弱只能自相殘殺,靠吃人肉度日。
兩三年間,關(guān)中地區(qū)不再有人的蹤跡。

春燕歸,巢于林木。
——《資治通鑒》
燕子本來是筑巢在屋檐之下的,它們建巢在樹木之上是因?yàn)橐呀?jīng)沒有屋檐可以讓它們筑巢了,這是一片赤地千里,人民流離失所的亂世慘象啊。

夫婦年饑同餓死,
不如妾向菜人市。
得錢三千資夫歸,
一臠可以行一里。
——屈大均《菜人哀》
歲大饑,人自賣身為肉于市曰菜人。有一妻子不愿夫妻一同餓死,主動去菜市場賣掉自己,把三千文賣身錢留給丈夫,讓他回故鄉(xiāng)。丈夫去尋找時,只找到她的手臂懸掛在市場。

凡殺男女?dāng)?shù)十萬人,雞犬無余,
泗水為之不流,自是五縣城保,
無復(fù)行跡。
——《后漢書·卷七十三》
描述了屠殺后徐州5座縣城成為空城的慘狀。

老瘦男子謂之饒把火,
婦人少艾者名之下羹羊,
小兒呼為和骨爛:又通目為兩腳羊。
——莊綽《雞肋編》
老而瘦的男子不易煮,需要再加些材火;年輕婦人的味道佳,
勝過羊肉;小童細(xì)皮嫩肉,煮來連骨頭都一起爛熟了。

關(guān)中大旱,饑民相食。
——《元史·張養(yǎng)浩傳》
這短短幾個字背后又是怎么樣不為人知的殘酷。

而關(guān)東蝗大起,蜚西至敦煌。
——《史記·大宛列傳》
漢武帝時期,,關(guān)東地區(qū)出現(xiàn)嚴(yán)重的蝗災(zāi),史書上只是記載了蝗蟲從關(guān)東飛到敦煌,約四千左右里。
可以想象一下,鋪天蓋地的蝗蟲連飛幾千里,糧食不存,赤地千里,隨之引發(fā)的就是饑荒。

旱蝗,大饑疫。
——《明史》
旱災(zāi)、蝗災(zāi)、瘟疫,每一個都是重大的災(zāi)難,
1343年,淮北發(fā)生旱災(zāi),次年春天又發(fā)生了嚴(yán)重的蝗災(zāi)和瘟疫。
這背后不知是多少人的背井離鄉(xiāng),又有多少看不到的痛哭絕望。

夏大旱,公欲焚巫。
——《左傳》
久旱不雨,人們以焚燒巫師來祭天求雨。

乃挾詐而盡院殺之,
遺其小者二百四十人歸趙。
——《白起王翦列傳》
白起是戰(zhàn)國四大名將之一,長平一戰(zhàn)后,趙國前后死了四十五萬人,只有240人回家。趙國百姓家家皆縞素,戶戶皆白綾,十戶九室無兒郎。

衣冠南渡。
——《史通·邑里》
在西晉未年永嘉之亂中,士大夫們都跑到了南邊,但是北方一直是中原大地,還有著無數(shù)的老百姓。
衣冠南渡背后是北方的一片黑暗。

得趙人徐夫人之匕首,取之百金,使工以藥淬之。
以試人,血濡縷,人無不立死者。
——《戰(zhàn)國策·燕策三》
太子丹為刺殺秦王,花一百金買到了趙國徐夫人的匕首。讓工匠在淬火時把毒藥浸到匕首上,用人來試,沒有人不立馬死亡的。

中軍下軍爭舟,舟中之指可掬也。
——《左傳·宣公十二年》
公元前597年,楚國和晉國逐鹿中原。
在郊地展開決戰(zhàn),戰(zhàn)敗的晉軍競相逃竄。
先上船的人為了不讓后面的人上船。揮刀斬斷他們扒船的手指,被砍下來的手指可用手心捧起來。

數(shù)十人如驅(qū)牛羊,稍不前,即加捶撻,或即殺之。
諸婦女長索系頸,累累如貫珠;一步一跌,遍身泥土。
滿地皆嬰兒,或襯馬蹄、或籍人足,肝腦涂地,泣聲盈野。
行過一溝一池,堆戶貯積,手足相枕;血入水,碧赭化為五色,塘為之平。
——《揚(yáng)州十日記》
亂世之人,生如螻蟻,命如草芥。

族之,滅其族!
史書中有很多的“滅其族”、“屠其族”、“夷其族”。輕描淡寫的三到五字,其背后注定是幾十條幾百條甚至上千條人命,是血腥而殘酷的大規(guī)模殺戮。