人最好自然生自然死，可現(xiàn)在大部分人都不是自然死的。很多人到最后渾身插滿各種管，還要電擊，就是先讓你試試地獄是什么滋味，再送過去。其實(shí)沒有必要，因?yàn)橛械娜瞬灰欢ㄒ碌鬲z，可是今天的人都提前下地獄，豈不是自找麻煩？人必須要提前了解死亡，我們一定要做到，生無憂而死無懼，這樣人生才有價值。要不然的話，一輩子就是賺錢的工具，喪失了做人的價值。

我們首先要了解，生死由天不由人。這里的天，不是說天來主宰我們。對人來講，天多半是指先天。生死先天就決定了，不是后天決定的，而且后天可以改變的也不多。

生，其實(shí)也非常危險，所以生日就是母難日。我們今天實(shí)在夠殘忍，每一年把媽媽處于危險的那一天拿出來張揚(yáng)，還說你看我媽媽那一天多不容易，差一點(diǎn)兒沒命，來，切蛋糕。如果了解這個，我相信你也不敢過生日，就算過生日，只能是說“媽媽，我對不起你，那一天讓你受苦受難，我要好好做人”。這樣才對。還敢切蛋糕？蛋糕上面還做記號，我媽媽受難三周年，我媽媽受難十五周年——真是不孝至極。

做人一定要知道，我們這一輩子，有多少福，能活多久，都是我們自己決定的。中國人是完全自己負(fù)責(zé)任的人。人活著就是一份責(zé)任，我們是全世界最了解這點(diǎn)的民族。

如果說人活著就是為了盡一份責(zé)任，那么，我們應(yīng)該如何做，才能真正盡到這份責(zé)任？而這份人生的責(zé)任，到底是什么呢？

我們的責(zé)任是什么？非常簡單，上面奉養(yǎng)兩代，下面教養(yǎng)兩代，我們就盡到了自己的責(zé)任。如果上面兩代，你都不會奉養(yǎng)，那還能做什么事？如果下面兩代都不能教養(yǎng)，那你們家就對不起社會。道理就是這樣的。一個人到了六十多歲，上兩代都奉養(yǎng)得差不多了，其他的時間，他們也要做他們的事；下面兩代教養(yǎng)得也差不多了，剩下的時間你要感謝社會、回饋社會。感謝社會、回饋社會，就能很順利地通過鬼門關(guān)，就知道該怎么去應(yīng)對神佛。其實(shí)，神佛只是走得比我們早而已，他們通過鬼門關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，我們可以借鑒；他們今天有這樣的面貌，是要給我們一些激勵，讓我們有一個學(xué)習(xí)的榜樣。用這樣的心態(tài)來對應(yīng)，絕對不叫迷信，那是給自己的一門功課。所以為什么很多人都說做早課、做晚課，就是在做功課。人活著就要做功課，就是要終身學(xué)習(xí)。