倪匡先生評價(jià)過金庸先生的作品，關(guān)于《笑傲江湖》的評語，在下也截取其中一些內(nèi)容給各位讀一讀：

金庸十四部武俠小說之中，《笑傲江湖》，名列第三......《笑傲江湖》全書，是對一種壓制人類真性情的約束規(guī)范的反抗，而且極成功地指出，借“道德幌子”做不堪的事，泯滅人性，這些人好話說盡，壞事做盡，如岳不群，若左冷禪。而另一方面，令狐沖、向問天、劉正風(fēng)等人，代表了的真性情。

所以這部作品影射政治中當(dāng)權(quán)者的丑惡嘴臉，歌頌人人自由。小說很有深度，為何金庸先生當(dāng)年會以一塊錢的價(jià)格將《笑傲江湖》版權(quán)賣給央視？

總而言之，這部作品是一部真正教人解脫的書，所以這是一部完美的喜劇，小說以令狐沖在方正大師、沖虛道長、任盈盈等一批人的幫助下，摧毀武林邪惡勢力，最終在梅莊與盈盈完婚為結(jié)局，道明世上最可貴的東西是和平，人類最理想的生活狀態(tài)是自由。

武俠作品不能單調(diào)，人們讀武俠小說本就是為了尋求刺激，所以必須得出現(xiàn)一些扣人心弦的東西，武俠作品中最扣人心弦的當(dāng)然是那些神奇的武功與精彩絕倫的打斗場面，整部小說里一共出現(xiàn)了六套神功，有必要說一說“神功”的概念。

舊時(shí)多用以頌揚(yáng)帝王，神靈的功力。其后被武俠讀者、作者廣泛引用，賦予全新的意義，武俠小說里的“神功”具有三大特點(diǎn)，其一：罕見；其二：功效非凡；其三：博大精深。

《笑傲》一書含有六大神功，一部藏于少林寺，名為《易筋經(jīng)》；一部在華山思過崖，喚作‘獨(dú)孤九劍’；一部刻于西湖水牢之中，自‘北冥神功’中演化而成‘吸星大法’；兩部藏于黑木崖上，即《葵花寶典》與《太極拳精義》（日月神教自武當(dāng)掠奪而來）；最后一套神功則保存在武當(dāng)山上，名為‘太極劍法’。至于《辟邪劍譜》，其本質(zhì)依然是《葵花寶典》，故不作考慮。

六大神功中，通常以‘葵花’（葵花寶典）、‘九劍’（獨(dú)孤九劍）為尊。《笑傲江湖》寫的是權(quán)力與自由之爭，岳不群、左冷禪、東方不敗、任我行與令狐沖的斗爭史，岳不群、左冷禪、東方不敗、任我行為了爭權(quán)奪利，漸漸割舍了自己的人性，恰如修煉《葵花寶典》而自宮；令狐沖是“自由”的代表，最終在他的努力下，成功搗毀了這些人的陰謀，恰如‘獨(dú)孤九劍’無招勝有招，自由自在，不受約束。

最終“自由”戰(zhàn)勝了“權(quán)力”，所以金庸說‘獨(dú)孤九劍’強(qiáng)于《葵花寶典》，然而不論自由還是權(quán)力，都是形而下的東西，都是“入世”的，世上真正的人生真諦往往存在于宗教哲學(xué)當(dāng)中，是“出世”的，金庸先生亦在《笑傲江湖》后記里給出了解釋：

人生在世，充分圓滿的自由根本是的。解脫一切欲望而得以大徹大悟，那是佛家所追求的最高境界“涅槃”，不是常人之所能。那些熱衷于政治和權(quán)力的人，受到心中權(quán)力欲的驅(qū)策，身不由己，去做許許多多違背自己良心的事，其實(shí)都是很可憐的。

所以“自由”與“權(quán)力”之上，便有佛法與道法。

‘獨(dú)孤九劍’、《葵花寶典》之上便是《易筋經(jīng)》與《太極拳精義》。一者源自佛門，內(nèi)含佛學(xué)至理與武學(xué)精義；一者源自道門，由武當(dāng)張三豐所創(chuàng)，所謂“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?strong>闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程?！疤珮O”即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態(tài)，無我、無人、無眾生、無壽者之分。

《易筋經(jīng)》乃佛家武學(xué)之大成，《太極拳精義》乃道家武學(xué)之大成?！兑捉罱?jīng)》自達(dá)摩初創(chuàng)以來，經(jīng)慧可禪師、李靖解析，爾后又經(jīng)歷代少林高僧增刪修訂，內(nèi)容愈發(fā)完整，體系愈發(fā)完善，何以少林千百年來始終不衰？以此。

《太極拳精義》則集道家武學(xué)之大成。自全真教起，道家武學(xué)威震武林，多年后武當(dāng)張三豐崛起（注意，張三豐道統(tǒng)源自全真），他承上啟下（猶如孔圣人），集道家武學(xué)于一體，前后閉關(guān)數(shù)十年，創(chuàng)成一部《太極拳精義》（其中包含‘太極功’，詳見《倚天屠龍記》）。

二者價(jià)值不可限量，這是以武功的背景含義為分析基礎(chǔ)，《易筋經(jīng)》、《太極拳精義》凌駕于《葵花寶典》、‘獨(dú)孤九劍’之上。

再看神功的功效?！犊ā芬浴笨臁昂喎Q，”天下武功，無堅(jiān)不破，唯快不破”，然而在武學(xué)盛世，“快”永遠(yuǎn)上不了檔次，不論《天龍》還是“射雕”三部曲，江湖上真正的高手從來都不會以速度見長的高手。

‘獨(dú)孤九劍’雖以破招見長，但金庸筆下真正的絕頂高手，壓根就無需學(xué)習(xí)什么勞什子“破招理論”（‘獨(dú)孤九劍’就詳細(xì)寫了各種破招理念），如掃地僧、華山五絕、楊過、郭靖、張三豐等，他們下意識便能輕松完美做到“破招”。‘獨(dú)孤九劍’依然屬于形而下的絕技，“工匠氣”太重！

金庸筆下真正的高手是那些修煉形而上絕學(xué)的人，何為形而上的絕技？如‘降龍十八掌’以《周易》為基礎(chǔ)；如楊過所創(chuàng)‘黯然銷魂掌’以心意為主導(dǎo)；如《九陽真經(jīng)》、《九陰真經(jīng)》則以佛道兩家至理為核心。

這是武學(xué)的境界為分析基礎(chǔ)，《葵花寶典》、‘獨(dú)孤九劍’同樣不及《易筋經(jīng)》與《太極拳精義》。