一、前期立項

2014年臺灣導演黃信堯籌備短片《大佛》，故事主要發(fā)生在銅像廠，而取景的工廠里沒有一件東西是銅的，所以拍出來肯定會穿幫。加上預算有限，就決定拍成黑白的。短片收獲成功后，有人提議黃導把短片改成長片，這是黃導拍了十幾年紀錄片之后，首次挑戰(zhàn)劇情長片。

二、影片細節(jié)

1.車燈和佛頭后面的點光源相對，配合中心構圖以及行車記錄儀的鏡頭，帶有畸變的氣質，房間被拉長的縱深讓畫面十分詭異。

2.肚財和菜埔看著屏幕、腦補畫面，這和他們從雜志上看美女，想象富人的生活相類似。富人的世界就像守衛(wèi)森嚴的城堡，窮人只能聞著窗戶里飄出的香味，想象那桌飯菜的樣子，而且他們的想象也只能停留在自己的認知范圍里。

3.打破第四堵墻

4.送葬隊伍前出現(xiàn)一段積水路，這汪水其實代指佛教中的三途川，更常見的說法是忘川，它是生界和死界的分界線。死去的人渡過這條河，便擺脫業(yè)障踏入輪回。這使肚財的死多了一層解脫的意味。

5.行車記錄儀的畫面是彩色的，用這種最直觀的視覺效果來體現(xiàn)階級壁壘：富人的生活是彩色的，而窮人的世界只有黑白。

6.用距離來表現(xiàn)階級壁壘

（1）啟文試探菜埔的時候，兩人緊貼畫面邊緣，中間是隱形的溝壑。啟文威脅時，他和菜埔之間的差距從隱形的溝壑上升到實體的壁壘，更直觀地表現(xiàn)階級差距的牢不可破。

（2）導演把正義警察和啟文安排在畫面邊緣，在他們之間設置隱形的階級壁壘。之后正義警察完全被擠畫面的角落里，余下三人同陣營，并占據畫面的大部分，形成一種壓迫。潛臺詞是，兩個階級的差距本來就是巨大的，如果你敢不聽話，很容易就可以擠死你。

7.導演不僅用旁白給觀眾制造間離感，還設置一個全程旁觀的角色——釋迦。釋迦既是佛頭果的別名，也有釋迦摩尼的意思。釋迦全程旁觀，就像佛祖沒有悲喜地看世間眾生一樣。

8.彩蛋：工廠倒塌，當地應該發(fā)生了災害，這可以用來解釋法會的敲擊聲。因為佛是中空的，有可能因為臺風或地震形成共振而發(fā)出聲響，也許兇殺案并沒有暴露；也許佛像會在災害中受損，尸體得以重見天日。

9.電影的最后有將近20秒的黑屏。誰的眼前一片漆黑？是電影角色，還是我們？

三、字字泣血

1.人生就是這樣，落土八分命。

2.人家有錢人出來社會走跳，三分靠作弊，七分靠后壁。你呢什么都沒有，你有背景嗎？你后面有什么？我后面有鳳梨、香蕉、芭樂……

3.有錢人的世界果然是彩色的。

4.我想，雖然現(xiàn)在是太空時代，人類早就可以坐太空船去月球，但永遠無法探索別人內心的宇宙。

四、總體評價

1.《大佛普拉斯》氣質獨特，它包含了兇殺、色情、偷窺等吸人眼球的元素，可它們不是噱頭，而是表現(xiàn)社會的著眼點。但影片講述的口吻不批判也不憤怒，只是冷靜中帶著詼諧。

2.在展現(xiàn)冰冷的社會現(xiàn)實之后，本片在肚財、菜埔、土豆、釋迦等人的友情之上留有些許溫暖。