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一人之下:無根生的“四人類學說”,是對現(xiàn)實社會的映射和諷刺?

2020-12-04 12:02 作者:隔夜也很宅  | 我要投稿

又是一個星期的等待,《一人之下》漫畫最新集也更新上線了。

之前我們結束了許新的回憶篇章,對于36賊的事跡也戛然而止了,我們知道了很多東西但有關終極秘密的事物始終被米二藏掖著,或許不到劇終都不會被揭曉開來吧?

如果你們也曾如此想象,那漫畫第504集將能給你帶來不少的驚喜。這一次換成金鳳來講述有關無根生的回憶,雖然目前只是起始,但我們也得到了不少重磅的消息---

比如無根生的性情轉變發(fā)生在四三年的某一天,他似乎突然想透了某些東西后就變的“馮寶寶化”起來了,妝容邋遢,行為也讓人捉摸不透。

與此同時在無根生和金鳳的分享中,我們也知道了一個將人類劃分為四個階層的概念(我稱之為“四人類學說”),雖然目前仍不知道這個學說究竟能對主線劇情有何影響,但細品下去后我們不難發(fā)現(xiàn)漫畫出現(xiàn)過的人物都能夠一一找到位置的對應,以及我們也能夠感受到米二借無根生之口對現(xiàn)實社會行使映射和諷刺的事情。

接下來我們就好好說說這其中的內涵所在---

01.四人類學說的對號入座

按照無根生的理論,如今社會上的人可以被劃分成四等。

第一等是比例占據(jù)絕大多數(shù)的平凡人,他們的底色當屬工具人,能力平庸沒有志氣只有眼前的茍且,按部就班的生活著。

這類人對應劇情中的平庸民眾,當然也包括在哪都通公司干最基礎勞活的異人們,而他們的最大價值就是讓社會這副大齒輪能夠持續(xù)不斷的運行下去。

第二等人乃各行各業(yè)或者按照各個不同標準篩選出來的佼佼者,他們雖然能力出眾但依舊沒有擺脫行尸走肉的宿命,他們只是高級的打工者而已,每天做的也都只是來自上級的命令安排,沒有干一番大事兒的決心。

此類人的對照我認為就是尚未遇到馮寶寶的張楚嵐,此男主雖然早就擁有不菲的能力,但他長久以來都沒有任何的想要干一番大事的心,只要平平庸庸的生活下去罷了---

當然,馮寶寶的出現(xiàn)讓這一切都改變了,此刻的張楚嵐已經變成了第四類人。

第四類人指代有能力且有篤定的人生方向的頂尖人士,他們甘愿為達成目的而放棄一切,哪怕是自己的性命也在所不惜,他們對庸碌的生活有本能上的抗拒,哪怕失敗也比白活要更欣喜。

此類人對應著漫畫中的許多大人物,包括馬大姐、十佬、哪都通趙董、張楚嵐、出征抗日的唐門豪杰等等,他們有些是想讓世界變得更好,而有些則是想要顛覆原有的社會秩序,只要有明確的方向且有能力實行之,那就屬于第四類人---

至于第三類人,用無根生的話語來形容是最麻煩的人,此類人有不錯的能力,也有一顆不甘于平凡的內心,但礙于各種各樣的原因他們始終找不到屬于自己的道路,他們是無頭蒼蠅,也一直顛沛流離著。

這里對應的人群當屬全性組織,當然也包括被譽為天下第一攪S棍的無根生本人,他們都是一群知道如果繼續(xù)按照舊有的方式生活下去那是不對的,但又不太清楚未來的道路究竟該怎么走。

當然,在四三年的那一天,無根生頓悟了,而他也給金鳳指點了一條明確的人生道路---

劇情至此也就戛然而止了,究竟還能揭露出什么我們得等米二的另一輪更新,不過有關四人類學說的探討我們還能繼續(xù)。

02.對現(xiàn)實社會的映射和諷刺

第一、二、四類人就不說了,對應到現(xiàn)實社會也就分別指代烏合之眾、高級打工者、以及成功的企業(yè)家等等,我們重點說說第三類人。

這第三類人對應到現(xiàn)實社會最貼切的形容當屬“叛逆”“受壓迫”,請留意無根生的這番話---

“他們有能量也知道有一條屬于自己的路卻因為各種原因上不了道,那些發(fā)揮著破壞性能量的家伙注定為世間所不容,但這幫家伙又對人生這件事有所執(zhí)著,絕不會向世間妥協(xié)”。

我們該怎么定義破壞?又該如何認定所謂的“為世間所不容”?

這其實代表的就是現(xiàn)實社會中的習俗標準或制度,但一直存在可不代表就是好的和對的,而這個事情早在上世紀九十年代就被克萊頓·克里斯滕森在《創(chuàng)新者的窘境》中用“破壞性創(chuàng)新”一詞給詮釋過了。

說白了,破壞不代表就是不對的,而世人的抵抗和捍衛(wèi)也不代表就是有道理的, 對應到現(xiàn)實生活中我們能夠看到無數(shù)這樣的事情---

因為原有的出租車牌照已經被炒到了天價,服務臟亂差,經常出現(xiàn)不打表叫車難等事情,于是就有那么一群人探索性的搞出了一個網(wǎng)約車平臺,他們只是覺得有些東西應該要變得不太一樣的。

按照這個道理,其實當年推出高性價比并嘗試用互聯(lián)網(wǎng)銷售手機的小米、嘗試推出電商購物平臺的阿里等等公司都是如此。千萬別認為他們屬于第四類人,那其實是后來的事情。在行動的最初他們沒有什么明確的方向和不可動搖的信念,他們只是不甘于既有的不太合理的體制,于是就想去搞搞事情而已。

當然,在這過程中他們也沒少遭到既得利益者的抗擊,他們會調動所有的輿論力量去將搞事情的那群人定性為壞蛋,就如同漫畫中的全性和無根生一般---

不僅如此,如果我們再進一步想的話,其實現(xiàn)有的國內家庭教育理念也離不開無根生的諷刺。

長久以來我們聽到的都是努力學習,考上名牌大學,然后出來之后就找個好工作或者考個公務員,再之后就能夠過上有車有房的幸福人生。

如此人生軌跡似乎早就被安排得妥妥當當,而家長們也不容得孩子去輕易的擺弄和修正,于是我們每一年都會看到如此類型的文章在中文互聯(lián)網(wǎng)大肆傳播---

看似無可厚非,但如果深思一下又會覺得荒謬至極,窮其一生的努力居然只是為了一套房,而為了所謂的幸福居然就得過上如此按部就班的生活磨滅了人生一切可能的追求和欲望。

但這顯然是不對的,就正如米二筆下的全性組織能夠在無根生的帶領下逐漸走向“正軌”,我們對待孩子教育的正確方式并不是讓他們屈服,而是引導和鼓勵。畢竟在標準化的體制當中能夠產出的也只會是高級打工人,而不可能將人才導向第四類。

其實可以看到,無根生在這里已經不只是一個鮮活的生命體,他已經成為了某種理性的符號,代表著人們應該尊重個性的發(fā)育---這也是無根生長久以來秉承的“無為而治”的價值觀念。

當然再進一步說,36賊同樣屬于不甘于平庸但卻又沒有明確人生方向的人才,但他們遇上了無根生,而他們的結局走向(依據(jù)目前的劇情可以推斷他們對民族復興起到了決定性作用),也很好的詮釋出了米二的價值導向。

唯有對第三類人進行引導和鼓勵,或許國家才能有生生不息的希望啊。

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