松井石根、田中軍吉、谷壽夫、野田毅，“南京玄奘寺四鬼”是怎么死的？
南京九華山玄奘寺居然供奉日本戰(zhàn)犯牌位，我們?cè)谔镏熊娂?、谷壽夫、松井石根、野田毅的名字上面，還看到了四個(gè)“友”字，也不知道這個(gè)字指的是“友邦”還是“朋友”，但有一點(diǎn)可以肯定：能以這四個(gè)魔鬼為友的肯定不是人，那個(gè)花了重金的“吳啊萍”是什么東西，估計(jì)還得有一段時(shí)間能查清，它必將被釘在歷史的恥辱柱上。
“忘記歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。”南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日的設(shè)立，是將人民的精神訴求上升為國(guó)家意志，是對(duì)這段歷史、民族記憶的法律強(qiáng)固，只有把國(guó)家的記憶變成每個(gè)國(guó)民的記憶，死難者才能獲得真正的安慰。
言猶在耳，刻骨銘心。但凡有半點(diǎn)良知，也不會(huì)將南京大屠殺的四個(gè)劊子手供奉在南京的玄奘寺中，而且這種供奉的方式，也是在向南京人民、全國(guó)人民和世界人民挑戰(zhàn)：在地藏殿內(nèi)花大價(jià)錢(qián)陳設(shè)人神共憤的“長(zhǎng)生牌位”，絕不是一時(shí)沖動(dòng)，而是用心險(xiǎn)惡。
那個(gè)不敢透露真名的吳某人是枉費(fèi)心機(jī)，不管它怎么供奉，那四個(gè)戰(zhàn)犯都不可能長(zhǎng)生，他們?cè)缇捅徽x的法庭處以極刑，等待他們的是地獄火而不是長(zhǎng)明燈。
時(shí)間會(huì)沉淀記憶，有些歷史絕不可以被遺忘，咱們今天的話題，就是重溫那段歷史，看看在南京玄奘寺被供奉的這四個(gè)戰(zhàn)犯罪惡的一生和可恥的結(jié)局——天作孽，猶可違；自作孽，不可活。套上絞索，射出子彈，是送他們下地獄的最佳方式，花多少錢(qián)供奉牌位，都不可能抹去歷史的記憶，我們需要反思的，是在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，僧侶都是有文化的群體，在南京大屠殺中，僧侶也是受害者，為什么他們肯為了收錢(qián)而允許南京大屠殺的劊子手在自己的寺廟里享受香火？
南京的僧侶在南京大屠殺中為保持氣節(jié)不惜付出生命，在起訴谷壽夫的文書(shū)中，我們還找到了他殘害縱容下屬僧侶的文字：“日軍在中華門(mén)外，輪*少女后，又迫使過(guò)路僧侶續(xù)與行*，僧拒不從，竟被處宮刑而死。”
在電視劇《戰(zhàn)后之戰(zhàn)》中，那個(gè)被抓后一直有鬼子和漢奸想救出去的戰(zhàn)犯石巖夫，其歷史原型就是二戰(zhàn)期間日本陸軍中將、法西斯乙級(jí)戰(zhàn)犯、南京大屠殺主犯之一谷壽夫。電視劇基本還原了谷壽夫從東京巢鴨監(jiān)獄引渡回南京受審的全過(guò)程。
我們翻看谷壽夫的歷史檔案，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他其實(shí)應(yīng)該叫“禽獸不如夫”。在1947年2月6日下午的公開(kāi)審判中，谷壽夫的暴行被一一揭露：南京大屠殺的主犯谷壽夫，擔(dān)任日軍第六師團(tuán)中將師團(tuán)長(zhǎng)，于1937年12月13日，率部攻入南京，立即展開(kāi)慘絕人寰的大屠殺，持續(xù)40多天。查屠殺最慘厲之日期，為1937年12月13日至22日。在中華門(mén)外花神廟、寶塔橋、石觀音、下關(guān)、草鞋峽等處，我被俘軍民遭日軍用機(jī)槍集體射殺并焚尸滅跡者有19萬(wàn)余人。此外零星屠殺，其尸體經(jīng)慈善機(jī)關(guān)收埋者有15萬(wàn)余具。屠殺總數(shù)當(dāng)在34萬(wàn)人以上?！?/strong>
谷壽夫的罪行令旁聽(tīng)人士怒發(fā)沖冠：1937年12月15日下午一時(shí)，我軍警2000余名被日軍俘虜后，押赴中華門(mén)外，用機(jī)槍掃射，飲彈齊隕，其中負(fù)傷未死者，悉遭活埋；同月18日夜間，又將我被囚于幕府山之軍民67418人用鐵絲捆扎，驅(qū)至下關(guān)草鞋峽，用機(jī)槍射殺，凡倒臥血泊中尚能掙扎者，均遭亂刀戳死，并將全部尸骸用煤油澆灌焚化。
日軍第六師團(tuán)在南京犯下滔天罪行，谷壽夫百口難辯百死莫贖，最終被遠(yuǎn)東軍事法庭委托的江蘇高等法院刑庭第一庭判處死刑立即執(zhí)行：“谷壽夫在作戰(zhàn)期間，縱兵屠殺俘虜及非戰(zhàn)斗人員，并強(qiáng)奸、搶劫、破壞財(cái)產(chǎn)，違犯了日內(nèi)瓦公約，構(gòu)成違反人道罪，違反和平罪，處以死刑，綁赴刑場(chǎng)，執(zhí)行槍決?！?/strong>
1947年4月26日，南京大屠殺主犯谷壽夫被押赴南京雨花臺(tái)，行刑者張濤回憶了當(dāng)時(shí)大快人心的一幕：“當(dāng)時(shí)從后腦勺打的，第一顆子彈直接從他的嘴巴里穿了出來(lái)，當(dāng)場(chǎng)就打掉了他的兩顆門(mén)牙！”
為了防止谷壽夫借尸還魂，張濤又在他心臟處補(bǔ)了兩槍，并將其仰面朝天翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，讓南京遇難者家屬親眼目睹了這個(gè)劊子手丑陋的最后一面。
乙級(jí)戰(zhàn)犯谷壽夫被引渡回南京受審并執(zhí)行槍決，跟他同樣罪大惡極甚至更加罪惡彌天的松井石根（陸軍大將、華中方面軍總司令官），是一個(gè)甲級(jí)戰(zhàn)犯，連引渡都不用，直接于1948年11月12日被遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭作為甲級(jí)戰(zhàn)犯判處絞刑，并于1948年12月23日零時(shí)在東京巢鴨監(jiān)獄被送上了絞刑架——這個(gè)造成南京三十多萬(wàn)軍民罹難的超級(jí)劊子手，面對(duì)死亡還進(jìn)行了十分賴皮的掙扎，被吊在絞刑架上足足撲騰了十二分三十秒，才舌頭一伸下了地獄。
這兩個(gè)日軍高級(jí)軍官，在侵入南京后縱容和直接下令部下燒殺擄掠，最后都被判處死刑，這說(shuō)明他們不但不容于南京，而且不容于全國(guó)、全世界，這兩個(gè)天人共憤的南京大屠殺大劊子手，牌位居然被供奉進(jìn)了“玄奘廟”，不知道唐三藏會(huì)作何感想？
在南京玄奘寺供奉的四個(gè)戰(zhàn)犯牌位上，我們看到了野田毅，卻沒(méi)有看到向井敏明，這可能是拍攝者沒(méi)有拍全，或者是那個(gè)出錢(qián)的人忘記了，也可能是被某些別有用心的人藏起來(lái)了——如果深挖，可能還會(huì)找到更多的名字。
野田毅和向井敏明應(yīng)該是南京人民最熟悉的兩個(gè)戰(zhàn)犯，這兩個(gè)“白人斬”，已經(jīng)于1948年1月28日，被一同押赴雨花臺(tái)刑場(chǎng)執(zhí)行了槍決。
野田毅和向井敏明在侵入南京后以殺人為樂(lè)，他們的罪證，可以說(shuō)是不打自招，而且還很不要臉地登載于鬼子公開(kāi)發(fā)行的報(bào)紙上，半壺老酒幾年前就曾找到過(guò)相關(guān)資料，讀者諸君即使不懂日語(yǔ)，也能大致看出他們當(dāng)年有多囂張。
正常人都想象不到，日軍第十六師團(tuán)第九聯(lián)隊(duì)第三大隊(duì)（片桐聯(lián)隊(duì)富山大隊(duì)）少尉副官野田毅和該大隊(duì)炮兵小隊(duì)少尉隊(duì)長(zhǎng)向井敏明，之所以要展開(kāi)這場(chǎng)滅絕人性的“砍殺百人大競(jìng)賽”，居然是打賭一瓶葡萄酒。
更讓人想象不到的，是那個(gè)同樣出現(xiàn)在南京玄奘寺的田中軍吉，這廝聽(tīng)到野田毅和向井敏明的惡行后，居然“大受鼓舞”，手持一把“助廣”軍刀，從南京中華門(mén)到水西門(mén)，一路砍殺了三百多名中國(guó)平民和戰(zhàn)俘。
更令人氣憤的，是這三個(gè)劊子手至少砍殺了五百名南京軍民，戰(zhàn)敗后居然跑回老家吃魚(yú)丸去了，他們?cè)诔詷屪觾旱哪且豢?，肯定一直在咒罵《東京日日新聞》（現(xiàn)在那份報(bào)叫《每日新聞》的“記者”——遠(yuǎn)東軍事法庭的人看了這份報(bào)紙，才想起要把野田毅和向井敏明找出來(lái)問(wèn)罪，結(jié)果吃魚(yú)丸不給錢(qián)的田中軍吉率先落網(wǎng)，這才供出了正在擺攤賣(mài)貨的野田毅。
松井石根在東京巢鴨監(jiān)獄被執(zhí)行絞刑，田中軍吉、谷壽夫、野田毅在南京雨花臺(tái)被執(zhí)行槍決，“南京玄奘寺四鬼”的可恥結(jié)局大快人心，但是當(dāng)年觀刑的人萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)想到，這四個(gè)家伙居然會(huì)被堂而皇之地供奉在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館不遠(yuǎn)處的玄奘寺中。
“南京玄奘寺四鬼”是得到了應(yīng)有的歷史懲罰，但是它們的再次出現(xiàn)，卻不能不讓我們發(fā)出四個(gè)追問(wèn)：佛門(mén)清凈之地，是不是有錢(qián)就能供奉魔鬼？相關(guān)負(fù)責(zé)人受到了一些處分，那個(gè)“吳啊萍”找到了嗎？找到它之后又該如何處理？如果方丈和施主只是被罰酒三杯，會(huì)不會(huì)有更多的妖魔鬼怪混入原本應(yīng)該十分清凈的殿堂？
