（截圖與文本皆來自于游戲）

小偷

文藝復(fù)興時期的小偷多半是流浪者，一察覺麻煩就可以消失得無影無蹤，因此警衛(wèi)很難抓到他們。

黑市在文藝復(fù)興時期的意大利蓬勃發(fā)展，大城市經(jīng)常發(fā)生行兇搶劫，還有謀殺行為。步行者經(jīng)常在深夜遭到攻擊、殺害、洗劫一空后被丟進(jìn)最近的河流或運(yùn)河里。就算小偷只是偷東西，并沒有殺人，只要被逮到，他們往往都會受到嚴(yán)懲。酷刑很常見，而小偷會被固定在一種頸手枷的刑具上，有時還會被公開處決。

為了避免懲罰，小偷之間往往會立下信任狀，將自己的秘密全盤告訴其他人，表示每位小偷都把同伴的性命掌握在手中。

建筑師

對比于佛羅倫薩建筑既硬派又對稱的野獸派結(jié)構(gòu)來說，羅馬文藝復(fù)興時期的建筑代表了古典比例的真實(shí)復(fù)興。建筑采用古典圓柱、建筑元素和裝飾形態(tài)，但是也融合了來自佛羅倫薩的新理念，例如雄偉的宮殿建筑。雖然羅馬的許多建筑師來自北方，但古老廢墟給了他們靈感，在城里創(chuàng)造了與古羅馬建筑交映成趣的成品。羅馬建筑師認(rèn)為自己呈現(xiàn)了人類全部的歷史，通過完美的城市來表現(xiàn)人類的意志。

文藝復(fù)興時期的建筑師布拉曼特和米開朗基羅就是出身于這種傳統(tǒng)。

妓女

賣淫可是文藝復(fù)興時期女性最熱門的工作選擇，畢竟當(dāng)時女性只能選擇和家人同住或住在修道院。意大利社會氛圍支持賣淫，而且許多妓院更由政府控管。在十五世紀(jì)末,城市開始通過禁止賣淫行為的法令，強(qiáng)迫妓女穿上特定的裝束，將她們和受尊敬的社會區(qū)別開來。

傳令官

公告、地方法令、新聞、市集日期以及廣告，都是由傳令官叫喊公布的，因?yàn)槲乃噺?fù)興時代的意大利人仍有許多不識字。之后特別為傳令官制定了特別法律來保護(hù)他們不受群眾攻擊，因?yàn)橥ǔＰ技佣惡蠖紩霈F(xiàn)極不愉快的畫面。

醫(yī)生

人體解剖圖和印刷機(jī)對文藝復(fù)興時期的醫(yī)學(xué)有很大的影響，而文藝復(fù)興時期的醫(yī)藥又在中世紀(jì)受到阿拉伯醫(yī)學(xué)的影響。

到了十五世紀(jì)，科學(xué)的地位已經(jīng)開始緩緩提升，比下靈性證明自己更有關(guān)連。然而許多人仍頑固地抓住舊俗不放，生病時只會去找當(dāng)?shù)孛蒯t(yī)，而非醫(yī)生。

在1350年歐洲爆發(fā)瘟疫之后，許多醫(yī)生帶著特殊的瘟疫設(shè)備去治療病人。為了避免傳染，他們穿著涂了蠟的披風(fēng)，以及樣子像鳥喙的原始防毒面具。

傭兵

傭兵在文藝復(fù)興時期的意大利非常有機(jī)動性，跟著合約而不停移動。專業(yè)的隊(duì)長們通稱為領(lǐng)導(dǎo)，由城市雇用在約定時間內(nèi)招募新兵。許多在意大利服役、供人雇用的傭兵甚至不是意大利人，而是來自德國、瑞士和匈牙利等地。

意大利諸城邦為了爭取統(tǒng)治意大利，使雇用傭兵與鄰邦進(jìn)行戰(zhàn)爭，而這些士兵多半不知榮譽(yù)為何物，常做出強(qiáng)暴婦女和搶劫等行為。

當(dāng)雇用他們的城邦沒有錢支付薪資時，這些士兵就會解散，通常他們會被另一城邦雇用摧毀剛才保護(hù)的城市。

有些傭兵懷有榮譽(yù)感，為自己相信的信念而戰(zhàn)，然而這樣的人很少。但如果他們真的存在，就會是眾人推崇的對象。

羅穆勒斯信徒

歷史記錄中沒有太多關(guān)于羅穆勒斯信徒的資料，但是根據(jù)我的發(fā)現(xiàn)，他們是一群異教徒，在羅馬的幾個廢棄地點(diǎn)活動。他們敬拜的是傳說中的羅馬建造者，羅穆勒斯，據(jù)說這人是被狼群養(yǎng)大的。這些信徒相信羅穆勒斯是半人半狼，這也解釋了為何他們的衣著過時，還有餐桌禮儀極度不佳。

銀行

復(fù)式記賬法的發(fā)展，使銀行業(yè)者可以記錄客戶的存款和提款情形，加上可以把各種意大利貨幣納入流通的循環(huán)中，使得銀行成為文藝復(fù)興時期日常生活的重要一部分。

就技術(shù)上來說，銀行不能用這些錢來獲利，因?yàn)樘熘鹘探虝故杖±?；但是?shí)際上，銀行業(yè)者并不遵守這種限制，甚至梵蒂岡也不遵守，他們不但參與銀行體系，還要求銀行根據(jù)教皇存在銀行里的金額,支付一定比例的“奉獻(xiàn)”。只要不是叫做“利息”，上帝就不會注意，是嗎？

裁縫

在文藝復(fù)興時期的商人當(dāng)中，裁縫屬于新興的中產(chǎn)階級，為貴族縫制最新款式的衣物而獲得高額報酬。許多人因其工作的緣故而得以和有錢的客戶親密接觸，并建立長久的關(guān)系。

藝術(shù)商

文藝復(fù)興時期藝術(shù)家的商店通常很小，而且主要從事教會或家庭的宗教裝飾。當(dāng)時的藝術(shù)家并不像現(xiàn)在一樣，被視為具有想象力的人，而是被視為工匠，就像木匠和鐵匠一樣。藝術(shù)作品通常是眾人合作完成的。

商店的負(fù)責(zé)人就是主人，負(fù)責(zé)接受委托和監(jiān)督畫作的進(jìn)行。他也必須是一名商人，設(shè)法獲取最大利益，多數(shù)手段都是復(fù)制當(dāng)時最流行的宗教畫作。

如果你仔細(xì)觀察多數(shù)畫家被迫繪制的神圣場景時，這些杰作通常掩蓋了主題，流露出畫家對于情感、生活以及愛情三者不可切割的真相。

鐵匠

文藝復(fù)興時期的每一個小區(qū)都需要一名鐵匠。長劍、鎖、鍋?zhàn)印⑨斪?、小刀和護(hù)具都是用金屬做的，也都需要磨利。此外，建筑上的鐵制品也是在文藝復(fù)興時期開始發(fā)展，因?yàn)殍F匠開始應(yīng)用他們的實(shí)用技術(shù)來創(chuàng)作藝術(shù)品。