首先是一個(gè)“觀”字。

它有兩層意思，一方面是指看，比如說我們看山看水。一方面是指認(rèn)知，比如我們說看過世界，才會(huì)有世界觀。

所謂觀海則情溢于海。要知道，人與萬事萬物是有彼此關(guān)聯(lián)的。

王陽明也說過花不在心外：“你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來?！?/p>

人生在世，首先就是學(xué)“觀”。

華為創(chuàng)始人任正非曾表示，見識(shí)有時(shí)候比知識(shí)還重要。他這里強(qiáng)調(diào)的就是“觀世界”的重要性。

在內(nèi)部講話中，任正非也經(jīng)常說工作、管理要接地氣，猛將必發(fā)于卒伍，管理干部要有一線經(jīng)驗(yàn)，要真正品嘗過“梨子的滋味”……只有如此，才能真正了解具體的情況。

無論做人還是做事，沒有見識(shí)是不行的。我們在社會(huì)看有些人的觀點(diǎn)很幼稚，就是因?yàn)樗麄円娮R(shí)淺薄，不知道世界有多大，不懂得事物的真正面目。而越是這樣的人，就越容易坐井觀天，自高自大。

任正非在《一江春水向東流》里介紹了自己的思想轉(zhuǎn)變：“我看過云南的盤山道，那么艱險(xiǎn)，一百多年前是怎么確定路線，怎么修筑的，為筑路人的智慧與辛苦佩服；我看過薄薄的絲綢衣服，以及為上面栩栩如生的花紋是怎么織出來的，而折服，織女們怎么這么巧奪天工？天??！不僅萬里長城、河邊的纖夫、奔馳的高鐵……”

他就是在見識(shí)過世界的廣闊和集體力量的偉大后，才明白了“人在歷史長河中無比渺小”的這個(gè)人生真諦。人感知自己的渺小，行為才開始偉大。這正是任正非創(chuàng)業(yè)成功的思想基礎(chǔ)，如果沒有這樣的認(rèn)識(shí)和思想轉(zhuǎn)變，那任正非就很難做到財(cái)散人聚，大膽分錢分權(quán)，華為就不可能聚集千軍萬馬，做大事業(yè)。所以，“觀”字極為關(guān)鍵。

其次是一個(gè)“容”字。

它代表的是對自我狹隘性、主觀性和片面性的克服，這個(gè)過程是很痛苦的，但人不經(jīng)歷這種痛苦，就不會(huì)跳出自我的局限。

王家衛(wèi)電影《一代宗師》里有個(gè)說法叫“見自己、見天地、見眾生”，里面的宮二，首先是在練武過程中見到了“真我”，所以她能忠于自己，寧為玉碎不為瓦全，在現(xiàn)實(shí)面前不妥協(xié)。而在見過了天地之大后，人就懂得了自己的渺小，時(shí)空無窮，人確實(shí)如塵埃一樣。

遺憾的是，宮二唯獨(dú)在“見眾生”上有所欠缺，做不到她父親那樣寬宏大量，容納黑白，看淡榮辱，不計(jì)得失，“眼睛里只有勝負(fù)，沒有人情世故”，所以進(jìn)入不了宗師之境地。

不能容忍，自然心高氣傲，目中無人。這樣的性格就決定了一個(gè)人哪怕再聰明能干，所成就也有限。

什么叫宗師？它是指那種成就卓越，讓人高山仰止的人物。任正非曾被《時(shí)代》評為業(yè)界泰斗，就有說他是企業(yè)界“宗師”的意思。

任正非對華為的高中級干部有個(gè)要求，“我們不僅要團(tuán)結(jié)與我們意見一致的人，也要團(tuán)結(jié)與我們意見不一致的人。甚至要團(tuán)結(jié)反對過自己、而且反錯(cuò)了的人。做不到這一點(diǎn)就談不上接班人，就永遠(yuǎn)不會(huì)得到提拔?！?/p>

他的意思就是包容，是要做干部的人提高自己的修養(yǎng)，掌握領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)。

“寬容是領(lǐng)導(dǎo)者的成功之道”，任正非說，“人與人的差異是客觀存在的，所謂寬容，本質(zhì)就是容忍人與人之間的差異。不同性格、不同特長、不同偏好的人能否凝聚在組織目標(biāo)和愿景的旗幟下，靠的就是管理者的寬容?！?/p>

大家想一想，華為公司一二十萬人的大隊(duì)伍，人員來自五湖四海，性格、習(xí)慣、文化背景等各種各樣，如果沒有一種博大的胸懷，任正非、華為是容納不了這么多人的。

然后是一個(gè)“化”字。

拿任正非來說，這里的“化”是指兩個(gè)方面。一方面是指消化吸收，“一杯咖啡吸收宇宙能量”，任正非這句話的內(nèi)涵就是開放自己，同外界多交流，學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

還有一方面是指“化敵為友”，華為把競爭對手稱之為“友商”，任正非認(rèn)為，同行未必是冤家，我的成功并不意味著對手的失敗，競爭不是你死我活的對抗，為了合作共贏而妥協(xié)也是非常明智的，“妥協(xié)其實(shí)是非常務(wù)實(shí)、通權(quán)達(dá)變的叢林智慧”。

不管商業(yè)競爭還是為人處世，應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏為心法，要避免兩敗俱傷、雙輸和多輸?shù)木置?。這才是高手的境界。

總而言之，一觀二容三化，這是人生的三大難點(diǎn)。但我們就應(yīng)該做困難而正確的事，這樣才能放大人生的格局，受益無窮，后福無窮。