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中國(guó)最西北新疆自駕游的第25天，下午18點(diǎn)40，我們從關(guān)閉的吐魯番艾丁湖景區(qū)返回市區(qū)，因?yàn)闀r(shí)間還早，所以決定順路去蘇公塔再碰碰運(yùn)氣。

不管蘇公塔是否開放，我們都需要先了解一個(gè)人，那就是蘇公塔的建造者，吐魯番第一位郡王?額敏和卓。

額敏和卓為清代初期新疆吐魯番地區(qū)的維吾爾首領(lǐng)，其祖父和父親都是吐魯番地區(qū)的伊斯蘭教領(lǐng)袖，世居鄯善縣魯克沁鎮(zhèn)。

據(jù)《回疆通志》記載額敏和卓嗣，聚族居魯克沁，如今在柳中城遺址中，還保留有清代額敏和卓的王府遺址?王爺臺(tái)。

17世紀(jì)時(shí)，新疆準(zhǔn)噶爾部貴族叛亂，多次侵?jǐn)_南疆和吐魯番地區(qū)，與清朝中央政府分庭抗禮。

在清軍進(jìn)入吐魯番之前，額敏和卓曾擔(dān)任地方行政長(zhǎng)官，家鄉(xiāng)魯克沁的地方事務(wù)則由其兩位兄長(zhǎng)掌管。

額敏和卓在清軍征伐準(zhǔn)噶爾部時(shí)，為清軍支援糧草。準(zhǔn)噶爾部為報(bào)復(fù)他這一舉動(dòng)，出兵攻占魯克沁，殘酷殺害了他的兩位兄長(zhǎng)，逼迫當(dāng)?shù)鼐用襁w往烏什。

公元1720年，額敏和卓率300余名部下歸附清朝，他一面協(xié)助清軍在吐魯番屯田，一面率眾與準(zhǔn)噶爾叛軍周旋。

公元1730年，在一次抗擊準(zhǔn)噶爾軍隊(duì)的進(jìn)攻時(shí)，額敏和卓率領(lǐng)魯克沁城的維吾爾族群眾配合駐守的清軍，堅(jiān)守該城40余天，擊退敵軍多次進(jìn)攻。

《回疆通志》中記述，額敏和卓?歲勤屯田務(wù)，準(zhǔn)噶爾侵魯克沁及喀喇和卓，額敏和卓閉城伺間擊賊退。

公元1732年，基于 吐魯番屢拒賊兵 賊人愈恨，將來(lái)擾害吐魯番勢(shì)所必有?的考慮，為保邊安民，雍正皇帝下諭吐魯番維吾爾部東遷，先休養(yǎng)生息，待平叛形勢(shì)好轉(zhuǎn)后伺機(jī)回遷。

額敏和卓遵照諭旨，率魯克沁萬(wàn)余眾，內(nèi)徙至安西瓜州今甘肅酒泉境內(nèi)，興修水利?開荒種地，他也因功受封為?札薩克輔國(guó)公。

公元1754年，乾隆帝認(rèn)為額敏和卓熟悉敵情，勇敢善戰(zhàn)，便命其統(tǒng)帶瓜州等地的維吾爾人300余名，遠(yuǎn)征伊犁隨清軍西征準(zhǔn)噶爾叛軍，因勇敢善戰(zhàn)，功績(jī)顯著，額敏和卓被清朝政府晉升為 鎮(zhèn)國(guó)公。

公元1756年，額敏和卓率所屬八千余人遷回吐魯番盆地，因平定莽葛里克叛亂有功，被清朝政府冊(cè)封為 貝子，受命管轄吐魯番地區(qū)政務(wù)。

公元1757年，額敏和卓派人到喀喇沙爾等處偵察情況，為平定天山南部大小和卓的叛亂做準(zhǔn)備。乾隆皇帝下達(dá)諭旨，明歲辦理葉爾羌?喀什噶爾時(shí)雖有將軍大臣，而回部情形，爾所熟悉，將命爾參贊軍務(wù)，在前隊(duì)行走。

后來(lái)，乾隆在有關(guān)諭旨中一再說(shuō)，額敏和卓因其熟悉回部情況，人亦果毅，已命為參贊大臣，兆惠等務(wù)宜優(yōu)待。此次辦理回部，朕專交雅爾哈善?額敏和卓二人。

公元1758年，64歲高齡的額敏和卓，被清朝政府任命為參贊大臣，先后襄助雅爾哈善 兆惠等人，率軍平定大小和卓叛亂。

公元1759年，因額敏和卓與兆惠一起英勇殺敵，以少勝多，又積極爭(zhēng)取 招撫烏什霍集斯，被授 多羅貝勒后，又授郡王品級(jí)，準(zhǔn)予世代承襲。

平定大小和卓叛亂以后，額敏和卓受命為葉爾羌阿奇木伯克，協(xié)助處理南疆事務(wù)。

為表彰額敏和卓一生功績(jī)，乾隆將額敏和卓列為五十功臣之一，位居第十二位，在中南海紫光閣為其掛像，并親自為之題詞，吐魯番族，早年歸正，命贊軍務(wù)，以識(shí)回性，知無(wú)不言，言無(wú)不宜，其心匪石，不可轉(zhuǎn)移。

公元1777年，額敏和卓在吐魯番修建蘇公塔。同年，年老多病的額敏和卓不幸病故，享年83歲，吐魯番郡王爵位由其子蘇賚滿承襲。

從此，以額敏和卓為始祖的吐魯番郡王家族正式延續(xù)下來(lái)，以上就是關(guān)于額敏和卓簡(jiǎn)單的介紹，接下來(lái)我們就要去他建的蘇公塔看一看了。

大約下午19點(diǎn)30，我們到達(dá)了蘇公塔停車場(chǎng)，工作人員打電話確認(rèn)后，熱情的說(shuō)，馬上就要關(guān)門了，抓緊時(shí)間進(jìn)去看看吧。

蘇公塔位于吐魯番市東郊葡萄鄉(xiāng)木納爾村，是新疆現(xiàn)存最大的古塔，也是中國(guó)百座名塔中，唯一具有濃厚伊斯蘭風(fēng)格的古塔，同時(shí)是我國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存伊斯蘭教古建筑中保存最完整最高最大的古塔。

走進(jìn)蘇公塔景區(qū)，此時(shí)太陽(yáng)正好在塔尖的旁邊，刺眼的陽(yáng)光使蘇公塔與塔前額敏和卓雕像的剪影輪廓格外清晰。

蘇公塔前一片綠地好像散步的小公園，此時(shí)景區(qū)里非常的安靜，葡萄長(zhǎng)廊和一群鴿子，給人一種清新純凈的感覺。

其實(shí)來(lái)到新疆吐魯番，除了參觀舉世聞名的葡萄溝?火焰山，艾丁湖和蘇公塔也應(yīng)該是必來(lái)之處。

蘇公塔修建于清乾隆四十二年（1777年），被稱為額敏塔或額敏和卓報(bào)恩塔，吐魯番當(dāng)?shù)厝擞謱⑵浞Q為吐魯番塔，是吐魯番郡王額敏和卓為 報(bào)答天恩，在83歲時(shí)率子札薩克公蘇賚滿等人修建的，是由清真寺?宣禮塔和麻札等組成的建筑群。

蘇公塔坐西朝東，正對(duì)面的是蘇公塔清真寺的門殿和宣禮塔，門殿正面采用了伊斯蘭建筑

經(jīng)典的長(zhǎng)方形屏風(fēng)墻樣式。

大龕頂為桃尖拱券，下為門扇?門額，并有銘文?飾拱等。大門兩側(cè)的小凹龕分五層，大小并不統(tǒng)一，其中有兩格裝飾有隱砌小拱。大龕上部為七個(gè)并列的分格，其內(nèi)各有一個(gè)真拱。門殿側(cè)立面也有與正面類似的小凹龕，上方是一個(gè)拜克樓也叫喚禮樓，是清真寺清早喚醒穆斯林做禮拜的地方。

沿著蘇公塔前的臺(tái)階走上來(lái)，可見在建筑群南側(cè)西側(cè)的高臺(tái)之下，是排列整齊的麻扎，也就是墓地，據(jù)說(shuō)吐魯番郡王額敏和卓家族近百人埋葬于此。

有人說(shuō)蘇公塔是一片建筑群，也有人說(shuō)蘇公塔就單指眼前這座灰磚結(jié)構(gòu)的柱形古塔。另外關(guān)于蘇公塔的始建年份，據(jù)說(shuō)也有不同的爭(zhēng)議，比較公認(rèn)的說(shuō)法則是，公元1777年由額敏和卓始建，但他并沒(méi)有看到蘇公塔完工，在去世后的第二年1778年，額敏和卓的兒子蘇賚滿才完成了蘇公塔建筑群的全部建設(shè)，不過(guò)不管怎么說(shuō)，蘇公塔至今也已有200多年的歷史了。

據(jù)說(shuō)1961年，蘇公塔經(jīng)歷了12級(jí)大風(fēng)的考驗(yàn)，仍然完好如初，安然無(wú)恙。不過(guò)現(xiàn)在塔身上好像有些裂痕，為了妥善保護(hù)古塔，目前在塔體外加了三道鐵箍固定。

蘇公塔是清代維吾爾族建筑大師伊布拉音等人設(shè)計(jì)建造的，除使用了少量木材外，主要使用青灰色條磚砌成，塔身呈圓臺(tái)狀?高44米，底部直徑10米，塔內(nèi)有螺旋形階梯72級(jí)通達(dá)頂部，既代替木結(jié)構(gòu)支撐加固塔身，又可作階梯攀登通達(dá)塔頂，頂部還留有14個(gè)視窗，據(jù)說(shuō)登上塔頂俯瞰吐魯番綠洲，美景盡收眼底。

塔身外部以一塊塊灰磚，或橫或豎，或斜砌或平置壘砌，同時(shí)又分層疊砌出三角紋?四瓣花紋?水波紋?菱格紋等十幾種平行的幾何圖案，具有濃郁的維吾爾族藝術(shù)風(fēng)格，只可惜現(xiàn)在不能登塔參觀。

以額敏和卓為始祖的吐魯番郡王家族，從額敏和卓受封為郡王到清末，傳位6代9人，共152年。額敏和卓一生終于清朝，為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一屢建功勞，他在自己晚年的時(shí)候修塔建寺，目的如《額敏和卓修塔碑》所說(shuō)，是為了恭報(bào)清王朝的恩遇，表達(dá)自己對(duì)真主的虔誠(chéng)，并使自己一生的業(yè)績(jī)流芳后世，蘇公塔可以說(shuō)是吐魯番郡王家族王權(quán)與宗教權(quán)的象征。

額敏和卓是吐魯番歷史上的統(tǒng)治者和精神領(lǐng)袖，也是一個(gè)民族英雄。在他的影響下，他的八個(gè)兒子，除了長(zhǎng)子努爾邁哈默特因病早殤生平不詳外，其余的七個(gè)兒子在平定準(zhǔn)噶爾貴族叛亂，以及大小和卓叛亂活動(dòng)中，屢立戰(zhàn)功，多次受到清政府的嘉獎(jiǎng)和表彰。

三子茂薩和四子鄂羅木札布先后任伊犁阿奇木伯克。六子伊斯堪達(dá)爾任喀什噶爾阿奇木伯克。次子蘇賚滿子承父業(yè)，成為了第二任吐魯番郡王。

高聳的蘇公塔旁邊，相連的是同樣名聞遐邇的蘇公塔清真寺，與其他清真寺不同的是，蘇公塔清真寺內(nèi)外裝飾十分簡(jiǎn)潔樸素，幾乎就看不到繁麗的拼花圖案和耀目多彩的裝飾，其實(shí)，整個(gè)蘇公塔建筑群都是用陰干的生土坯建筑起來(lái)的，這在干燥少雨的吐魯番地區(qū)，是十分普遍歷史悠久的傳統(tǒng)建筑方法。

圍著蘇公塔繞了一圈，此時(shí)值班的大爺很熱情，跟我們說(shuō)馬上要關(guān)門了，快進(jìn)去看看吧。

進(jìn)入大門后是前小后大的兩處過(guò)廳，直行即可通向禮拜大殿，兩側(cè)廳為穹窿頂，下部為方形，

其左側(cè)連通著宣禮塔并立有蘇公塔建塔石碑，右側(cè)為壁龕，有樓梯可通向喚禮樓，從這個(gè)露天的空間也可以通向禮拜大殿。

蘇公塔清真寺是吐魯番市最大的清真寺，也算是新疆境內(nèi)最大的伊斯蘭清真寺之一，禮拜大殿整體面積約2300平方米，可容納上千人同時(shí)禮拜。

禮拜大殿南北兩側(cè)各有20個(gè)相連的小禮拜殿，其頂部是方形平面，上有穹窿頂，與禮拜大殿有拱形門洞相通。

禮拜大殿面闊9間，進(jìn)深11間，以列柱廳為主，共32根柱子，大殿內(nèi)四周采光處較少，主要的光源來(lái)源于大殿頂部凸起的木質(zhì)天窗。

大殿中所有門窗，全都做成了尖拱狀，眾多的壁龕以及幽暗的布道小室，處處都顯示著伊斯蘭建筑的風(fēng)格和濃烈的宗教生活氣息。

在禮拜大殿里轉(zhuǎn)了一會(huì)兒，跟值班大爺告別，值得一提的是，在蘇公塔與清真寺連接的入口處，立有一座石碑，分別用維?漢兩種文字記載了當(dāng)年額敏和卓修建蘇公塔的原因。

但兩種文字記錄的意思各不相同，維文的意思大致是，在安拉的允許?恩賜和幫助下，在年滿83歲的時(shí)候，為感謝真主，以善良且無(wú)限尊敬的心修建了這座有福祉zhǐ且美麗的清真寺和塔。

而漢文的原文大致是，大清乾隆皇帝舊仆吐魯番郡王額敏和卓領(lǐng)札薩克蘇賚滿等。念額敏和卓自受命以來(lái)，壽享八旬三歲。上天福庇，并無(wú)纖息災(zāi)難，保佑群生，因此，報(bào)答開恩，虔修塔一座，費(fèi)銀七千兩整。爰立碑記，以垂永遠(yuǎn)，可為名教，恭報(bào)天恩于萬(wàn)一矣。

今天盡管蘇公塔內(nèi)部和蘇公塔文物陳列廳都不對(duì)外開放，但能在蘇公塔參觀一圈，也算是非常的幸運(yùn)了。

小朋友們?cè)谲噹?kù)了解了庫(kù)車王，在吐魯番有知道了吐魯番郡王，也算是漲了不少知識(shí)。

蘇公塔景區(qū)內(nèi)外建有許多具有濃郁維吾爾風(fēng)情的廊道和亭子，將環(huán)境點(diǎn)綴得豐富多彩。

晚上20點(diǎn)08，我們走出了蘇公塔景區(qū)，在蘇公塔的旁邊，就是郡王府景區(qū)，眼下似乎正在裝修，天氣還是非常的熱，小朋友們也都感覺餓了，那就趕緊回酒店去吃晚飯吧。

今天是來(lái)吐魯番的第二天，晚上小朋友們又會(huì)吃到什么樣新疆美味呢？咱們下期繼續(xù)吧。