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神跡圖鑒第一期：CV1766444（秩序方）

秩序方信仰參考：專(zhuān)欄CV1424423、CV1449399

三到五卷中秩序方和混沌方的神跡祈求者都是兩位（見(jiàn)習(xí)圣女因動(dòng)畫(huà)時(shí)間線的關(guān)系已經(jīng)調(diào)整至第一期）；秩序方的蜥蜴僧侶和女神官，混沌方的黑暗精靈和哥布林圣騎士。

那個(gè)黑暗精靈所使用的召喚術(shù)推測(cè)是屬于混沌方的【降神】類(lèi)神跡，因此姑且算入神跡當(dāng)中。

秩序方神跡

1、女神官（信仰地母神，萌新中的天才）

女神官在三到五卷中沒(méi)有增加什么新的神跡，她最新學(xué)到的神跡在第七卷才出場(chǎng)，這里盤(pán)點(diǎn)的是她現(xiàn)有神跡的使用方法以及一些儀式性的禱詞。

神跡禱詞見(jiàn)專(zhuān)欄：CV1766444

一、神跡

1-1 小愈

第五卷中使用，在千金劍士脖頸上的詛咒發(fā)作時(shí)女神官試圖以此神跡減輕她的痛苦。

1-2 圣光

三卷中使用圣光神跡干擾黑暗精靈的行動(dòng)，為哥殺近身黑暗精靈創(chuàng)造條件；

五卷中多次使用，試將使用場(chǎng)景列出如下：

閃瞎哥布林狗眼（五卷二章）

照亮哥布林洞穴內(nèi)部，讓小隊(duì)成員看清洞穴內(nèi)部情況。（五卷三章）

吸引一組哥布林的注意力（五卷六章）?

1-3 圣壁

三卷使用兩次，一次是為哥布林殺手擋開(kāi)哥布林的投槍攻擊，另一次則是為小隊(duì)眾人抵擋住了黑暗精靈的【分解】。

五卷中同樣使用兩次，二章中保護(hù)哥殺和奶酪龍不被哥布林的箭石所傷，六章中保護(hù)哥殺以外所有小隊(duì)成員從雪崩中存活下來(lái)（哥殺自己有水中呼吸的戒指因而也在雪崩中存活）。

二、儀式性的禱詞

2-1、收獲祭儀式的禱詞（需要首席舞者自己書(shū)寫(xiě)）

UP這里是把自己總結(jié)的素材截個(gè)圖發(fā)上來(lái)，整個(gè)打出來(lái)或者復(fù)制粘貼的話毫無(wú)意義……

希望求得神明的一絲神力，庇佑人們的豐收及安寧。

同時(shí)也是勇者干涉靈界，消滅百臂巨人靈魂的機(jī)會(huì)。

注意：并非【降神】這種最高階的神跡。

“而是片段展現(xiàn)一項(xiàng)動(dòng)作、一次呼吸、一種聲音，但即使是這樣也讓空氣中充滿(mǎn)了潔凈的氣息?！?/p>

——《哥布林殺手》第三卷第四章【最重要的是笑容】

2-2、慈悲為懷的地母神啊，請(qǐng)用您的御手，指引離開(kāi)大地的靈魂吧……

這是為亡者祈禱的禱詞。

二卷為被哥布林突襲而死的冒險(xiǎn)者祈禱。

五卷則是為雪山村落在哥布林襲村時(shí)被哥布林所殺的村民祈禱。

在哥殺的世界中為亡者祈禱是很重要的一環(huán)。如果未經(jīng)祈禱就埋葬亡者的話，亡者可能會(huì)化為亡靈生物。

2-3、慈悲為懷的地母神啊，請(qǐng)庇佑我們……

五卷哥布林圣騎士戰(zhàn)決戰(zhàn)時(shí)的祈禱。只是單純的祈禱，沒(méi)什么實(shí)際效果……

2、蜥蜴僧侶（信仰父祖龍，希望能積累功德，提升自己的位階，成為龍）

五卷是蜥蜴僧侶的神跡大活躍，但同時(shí)也是讓他最難受的章節(jié)。

蜥蜴人的生態(tài)與信仰等請(qǐng)參考專(zhuān)欄：CV1486000

神跡

1、龍牙兵

【龍牙兵】神跡的介紹及實(shí)力問(wèn)題請(qǐng)參考神跡圖鑒第1期（CV1766444）。

本期只簡(jiǎn)略介紹龍牙兵神跡在三到五卷中的表現(xiàn)。

三卷與黑暗精靈的決戰(zhàn)中幫助清理哥布林雜兵，但最后因黑暗精靈的【分解】術(shù)而遭到消滅。

四卷中替蜥蜴僧侶駕駛馬車(chē)，好讓蜥蜴僧侶騰出手來(lái)對(duì)付紅帽鬼。

五卷中幫助蜥蜴僧侶搬運(yùn)從哥布林圣騎士手里救出的俘虜。

2、龍牙刀

詳情參考同上。

四卷九章中蜥蜴僧侶以此一擊斬下紅帽鬼的腦袋。

3、銳齒

小說(shuō)中沒(méi)有提到【銳齒】神跡的禱詞為何。

一般與【龍牙刀】神跡組合使用，使龍牙刀變得更為鋒利。

推測(cè)也可以加持到其他武器上。

4、念話

禱詞：冠上大地之名的馬普龍啊，還請(qǐng)讓我等暫且加入群體。

用于與語(yǔ)言不通的生物交談，五卷蜥蜴僧侶以此神跡與哥布林僧侶交談，混入故矮人堡壘。

安利用神跡。

5、腐蝕

禱詞：沉眠于白堊層的諸位父祖啊，請(qǐng)以諸位所背負(fù)的時(shí)光之沉重，帶走此物作為陪葬。

經(jīng)常會(huì)被誤認(rèn)為是邪惡的神跡。

瞬間報(bào)銷(xiāo)哥布林兵器庫(kù)中剩余的所有兵器，生效速度比【風(fēng)化】術(shù)要快。 ??

注意：此神跡也需要龍牙作為觸媒。

6、治愈

禱詞：受傷反增美麗的蛇發(fā)女怪龍（Gorgosaurus）哦，請(qǐng)將此身的治愈賦予我手。

提高自身治愈能力的神跡（自我愈合），在傷口中有異物的情況下要先取出異物，否則治愈會(huì)極為困難。

也可以用作范圍治愈。

效力在女神官的【小愈】之上。

儀式性的禱詞

1、如果可以，是希望能在地上讓他們歸于塵土……至少能為老鼠或蟲(chóng)子所食，運(yùn)行不息，尚可說(shuō)是幸福。

二卷中蜥蜴僧侶在地下與女神官一起為被哥布林襲擊而死的冒險(xiǎn)者祈禱。

從禱詞中可以看出蜥蜴人的生命觀與精靈有些相通之處——注重自然之理的循環(huán)。

2、喔喔！明鑒吧！將此榮耀獻(xiàn)于父祖！

三卷蜥蜴僧侶與黑暗精靈派出的哥布林小分隊(duì)?wèi)?zhàn)斗時(shí)的祈禱。

蜥蜴人驍勇善戰(zhàn)，在戰(zhàn)場(chǎng)上絕不退縮。

3、請(qǐng)明鑒！令人敬畏的龍啊，父祖啊！懇請(qǐng)明鑒！今宵乃殺戮之宴！

噢噢！與此身相系的螺旋之父祖啊，請(qǐng)收下后裔的獰猛善戰(zhàn)！

以上禱詞均是在與黑暗精靈的戰(zhàn)斗中祈禱出的。

前一個(gè)是在戰(zhàn)場(chǎng)上與黑暗精靈手下最后一隊(duì)哥布林交戰(zhàn)時(shí)的禱詞，后一個(gè)則是為哥布林殺手開(kāi)出一條通向黑暗精靈的血路時(shí)所祈。

混沌方神跡

1、黑暗精靈（身上負(fù)有混沌諸神的神諭，可使用法術(shù)【分解】）

哥殺世界中的黑暗精靈詳細(xì)請(qǐng)參考專(zhuān)欄：CV1486664

小說(shuō)三卷明面上的最終BOSS，接受混沌諸神神諭的人會(huì)成為“梟雄”，其獲得的【避箭加護(hù)】讓主角團(tuán)一度陷入苦戰(zhàn)，最終仍被哥布林殺手的南洋飛刀擊敗。

使用的法術(shù)雖說(shuō)是“召喚術(shù)”，但在UP看來(lái)這更像是混沌方的【降神】類(lèi)神跡。

禱詞：喔喔，大腕之君，暴風(fēng)的太子！吹吧狂風(fēng)，呼來(lái)吧暴雨！請(qǐng)把力量賜給我！

讓百臂巨人的一小部分（5只手臂）附在自己身上，從而獲得一部分百臂巨人的權(quán)能和力量（避箭加護(hù)）。

但僅僅承受這一小部分力量就足以讓那個(gè)黑暗精靈看起來(lái)像被玩壞了一樣……

可見(jiàn)【降神】的神跡還是比較挑容器的，不是說(shuō)所有人都能在施展【降神】神跡后存活。

2、哥布林圣騎士（信仰覺(jué)知神，可祈禱神跡數(shù)量：至少4次）

小說(shuō)五卷出場(chǎng)，雪山故矮人堡壘中的最終BOSS。

不要吐槽為什么哥布林會(huì)是圣騎士……信邪神的神官難道就不是神官么。

可祈禱的神跡至少兩種，治愈神跡尚未判明是哥布林僧侶或是哥布林圣騎士祈禱。

掌握【狂奔】【抗魔】二神跡。

2-1 狂奔

禱詞：IGARARARARARAU！

哥布林語(yǔ)就是這樣子的……

神跡效果為提高神跡范圍內(nèi)己方目標(biāo)的行動(dòng)速度，但要以失去理智和判斷能力為代價(jià)，也因此不懼死亡。

小說(shuō)里哥布林接受【狂奔】神跡后就只剩下將哥殺眾分尸的念頭，而為達(dá)成此目標(biāo)不惜一切代價(jià)。

2-2 抗魔

禱詞：ORAGARARAU！

神跡效果為使有效范圍內(nèi)的己方目標(biāo)一段時(shí)間內(nèi)不受魔法影響，推測(cè)連己方的魔法增益狀態(tài)也無(wú)法附加。

小說(shuō)中被附加了【抗魔】神跡的哥布林毫不費(fèi)力地越過(guò)了矮人術(shù)士施展的【泥陷阱】術(shù)。

與【抗魔】法術(shù)有所不同，下期法術(shù)盤(pán)點(diǎn)會(huì)提到。

3-5卷神跡盤(pán)點(diǎn)至此結(jié)束。如果大家有更多想了解的請(qǐng)?jiān)谠u(píng)論區(qū)提出……

2018.12.29